人的痘痘是什么时候发明的

Ⅰ 中国最早发明人痘接种法是什么

今天，每一个新生的婴儿都要种牛痘，以预防“天花”。1979年10月21日，联合国世界卫生组织宣布，最后一名天花患者在索马里南部已被治愈，天花从此在地球上绝迹，这是人类第一次征服一种烈性传染病的光辉成绩。战胜天花要归功于牛痘预防接种，正是预防接种免使人们感染天花。在发明接种牛痘之前，人们首先发明了人痘接种技术，该项技术是我国古人对世界医学做出的重要贡献。

我国自古就有以毒攻毒的治疗方法。例如晋代的葛洪记述“疗狂犬咬方，仍杀所咬犬，取脑敷之，后不复发”；隋朝巢元方谈到治恙虫的医方，即杀恙螨制散而服。种痘也是这个道理。

天花这种传染病，大约是在汉代的时候由俘虏传入我国，所以也叫“虏疮”，后又称豆疮、疱疮、登豆疮、天行斑疮等。明代以前，对这种病一直没有有效的防治方法。关于天花的流行，葛洪的《肘后方》已有记载，唐宋记载更多。自宋以后，已有人不满足于疗效不佳的医法，开始探索预防天花的方法。种痘法至迟发明于明朝隆庆年间(公元1567—1572年)(清俞茂鲲《痘科金镜赋集解》)。至于具体的方法，在张璐的《医通》(公元1695年)中记有痘衣、痘浆、旱苗等法，并指出种痘法的推广是“始自江右(宁国太平县)，达于燕齐，近者遍行南北”。

古代痘衣法是把天花患者的衬衣，留给被接种人穿用，使受感染。痘浆法是用蘸有疮浆的棉花塞入被接种人的鼻孔里，使受感染。旱苗法是将痘痂阴干研细，用小管吹入被接种儿童的鼻孔里。也有先用水把痘痂干粉调匀后使用，称为水苗法。早苗法和水苗法都是用痘痂作为痘苗，虽然方法上比痘衣法和痘浆法有改进，但仍有一定危险性。

清代朱奕梁在他的《种痘心法》中记述一种经过接种多次的痘痴作疫苗，“其苗传种愈久，则药力之提拔愈清，人工之选炼愈熟，火毒汰尽，精气独存，所以万全而无害也”。这种对人痘苗的选育方法，完全符合现代制备疫苗的科学原理。

我国发明人痘接种法之后，很快传播到世界各地。康熙二十七年(公元1688年)，俄国首先派入“至中国学痘医”(俞正燮《癸巳存稿》)，不久又从俄国传入土耳其。1717年英国驻土耳其大使蒙塔古夫人在君士坦丁堡学得种痘法，随即传入英国和欧洲各地。18世纪中叶，人痘接种法已传遍欧洲大陆。

1796年英国人琴纳发明牛痘接种法，1806年由葡萄牙商人传入我国。因为牛痘法更加安全，从而逐渐取代了人痘接种法。

Ⅱ 人痘接种法的发明是怎样的

上述四种方法，痘衣法和痘浆法比较原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作为痘苗，虽然方法上比痘衣法和痘浆法有所改进，但仍是用人工方法感染天花，有一定危险性。后来在不断实践的过程中，发现如果用接种多次的痘痂作疫苗，则毒性减弱，接种后比较安全。人痘苗的选育方法，完全符合现代制备疫苗的科学原理。它与今天用于预防结核病的“卡介苗”定向减毒选育、使菌株毒性汰尽、抗原性独存的原理，是完全一致的。

Ⅲ 人痘接种法的史料记载

生活在唐代，出身官宦世家的王焘，经过数十年努力，编纂而成的医学巨着《外台秘要》中记载：天行发“斑疮”，须叟遍身，皆戴白浆。被金代皇帝赐予“高尚”先生的名医刘完素，在他的医书中曾经这样写道：“小儿‘疹痘’未出，误以热药发汗，致使阳热转甚，则重密出不快，多至黑陷而死……”
出身世医之家的明代着名儿科医生万全，在他所着的《家传痘疹心法》中说道：“痘本胎毒，俗名天疮，虽疠（li四声）气之传染，实杀机之显彰……”虽然，中国历代的各类着述中，在记录天花这种疾病时，所用的名称不尽相同，但从书中所描述的症状来看，确属天花无疑。
晋代医学家葛洪于公元303年着的《肘后救卒方》一书，人们发现书中有这样的文字：“比岁有病时行，乃发疮头面及身，须臾周匝，状如火创，皆载白浆，随决随生，不即治，剧者多死。治得差者，疮癜紫黑，弥岁方灭，此恶毒之气”。 对于不幸感染上天花的人，《肘后救卒方》中记录的治病药方是：“取好蜜通身上摩。亦可以蜜煎升麻，并数数食。又方，以水浓煮升麻，绵沾洗之，若酒渍弥好。但痛难忍。”
中国中医研究院中国医史文献研究所研究员郑金生：“这两个方，第一方的意思是，取好蜜，通身涂抹，或者用蜜去煮升麻，然后频繁地饮服。第二个方的意思是，用水去煮升麻，并且，用棉蘸上药液涂抹疮面，当然，如果用酒去浸渍升麻是更好，但是这会引起剧烈的疼痛，令人难忍。”
《肘后救卒方》里，还有许多关于疫病预防的内容。 天花作为一种瘟疫，严重摧残着人类的生命。巨大恐惧感，激发了古人对超自然力量的信仰。面对天花的无情侵袭，中国的有识之士并没有把防治天花的梦想，寄托在痘神身上，古代的医学家为征服天花，进行着各式各样的努力和探索。中国的痘神就应运而生。根据《三教九流搜神大全》记载，中国的痘神姓张名健，是唐代武则天时代的一位官员。
公元609年，武则天登上皇帝的宝座之后，生活也变得放纵起来，她为了满足自己的享乐，开始在全国选美少年充斥后宫。据说，张健被指派负责这项工作。但张健不愿看到众多的英俊少年被摧残，于是，他冒着生命危险，想出了一个对付武则天的办法。张建以现在是天花流行，很多都长了麻子，无人应征。那么民间为了感谢张建，用这种办法避免自己的子弟进宫，所以就给他立祠来祭祀他，玉皇大帝就封他为痘神，这就是中国痘神的来历。
于是，在“以毒攻毒”理念指导下，一种大胆而有效地人痘接种术，开始出现在古老中国的大地上。 采用改进了的种苗，预防天花的效果在清代郑望颐在《种痘方》中指出：过去，医师种痘若是能达到百分之八、九十的成功，人们则称为太平痘。……如今，要是为一百个小儿种痘，假设其中损伤四五个，则必然要惩罚种痘的医师……以上的话反映了当时的情况：治疗天花，要求种痘的失败率不能高于5%，否则，种痘医师就可能丢掉饭碗。但是，假如没有“熟苗”，也可以使用“时苗”进行人痘接种，但是必须严格把关。
干隆十七年，清政府组织太医院编纂（zuan3）的大型医学丛书《医宗金鉴》里面这样记载：“选时苗的惟一标准是区别痘苗的顺与不顺……顺的痘苗，苍蜡光泽，肥大厚实，可以收而用之——对于那些没有把握的时苗，宁愿不用。也不能滥用，种痘者千万谨慎。”此外，古代的医师们还发明了用稀释的痘疮浆液，来作为种苗使用。
据记载，清代初期，安徽安庆有一位世代行医的张姓医师，沿袭人痘接种已有三代。他采取的方法是：采取患天花儿童的痘浆，贮藏于专门的小瓶内。（埋在土里待用），使用时将所贮藏的痘浆稀释，用来染衣物，并让小孩穿上。据说穿上这样的衣服三天之后，小孩全身便会有痘疹萌芽，十日之后，痘疮就逐渐萎缩，被接种的人也就痊愈了。
但是，在《医宗金鉴》里面，却对使用痘浆接种的方法持反对态度，这是什么原因呢？
张志斌：“那么在《医宗金鉴》里头呢，它是主张用水苗法，但是，它特别反对的是痘浆法，为什么呢，这里头，其实，因为这是一本钦定的医书，它流传着一种儒学的，这样一种仁慈的这样一种观点，它认为你用痘浆，你就得去割破小儿的痘疮，你才能取取得那个痘浆。所以在割破痘疮这个过程，就对小儿造成了一种损伤，那么这种损伤是非常不仁慈的做法，所以它反对这个痘浆法。”
既然人痘接种可以有效地预防天花，那么，它是什么时候在中国出现的呢？
有的学者认为，明代隆庆年间，也就是公元1567年至1572年间，宁国府太平县天花流行，当地的医师们便开始了人类历史上最早的人痘接种。
俞茂锟书中提到的宁国府太平县，就是今天的安徽省黄山市。据说，消息传到了北京紫禁城隆庆皇帝的耳朵里，种痘的医师还受到了他的嘉奖。
有的学者不同意这种观点，他们认为，在中国，人痘接种的历史要久远得多。根据是，1713年，一个叫朱纯嘏（gu三声/）的医师在他着《痘疹定论》一书中，记载的一个故事：
宋真宗赵恒在位时，宰相王旦一连生了几个子女，不幸都死于天花。待到老年他又得了一个儿子，取名王素。王旦担心这个儿子再遭天花残害，于是召集许多医师商议防治痘疮的方法。有人说，四川峨嵋山有一个“神医”能接种人痘预防天花，王旦听后心中大喜。
峨眉山神医为王素种痘的故事，是目前发现的中国典籍上最早的种痘记载。
但是，也有的学者认为，此说缺乏旁证，不能光凭朱纯嘏的记载，证明中国在宋代就已经发明了人痘接种术。
还有的学者认为，早在中国的唐朝时代，就已经出现了人痘接种。
董玉山在《牛痘新书》中有这样写道：“考世上无种痘，诸经唐开元间，江南赵氏，始传鼻苗种痘之法……”
有人认为，不能单凭这段文字，确定在唐朝的开元年间，也就是在公元713年至741年，中国就已经发明了种痘术。
但是，也有的学者以《千金要方》为依据，推测唐代已经出现了人痘接种。
唐代医书《千金要方》中介绍：“治小儿身上有赤黑疵（ci1声）方：针父脚中，取血贴疵上即消”；“治小儿疣（you2声）目方：以针及小刀子决目四面，令似血出，取患疮人疮中汁黄脓傅之”。
因此，有人认为，既然唐代人已经懂得了“以毒攻毒”的道理，那时就有可能出现了人痘接种术。只不过，那时种痘只是在民间秘密流传，没有公布于世。
面对肆虐的天花，中国古代的医师们。一直采取了冷静而科学的态度。
他们潜心着述立说，探索种痘之法，一些预防天花的医学着作相继问世。
天花，一种传入中国的瘟疫，不但造成了流行和泛滥，同时也激发了古代医学家的灵感和智慧，在“以毒攻毒”的思想指导下，中国人发明了人痘接种术。
法国哲学家伏尔泰，这样赞扬人痘接种：“我听说一百年来，中国人一直就有这样的习惯；这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”
人痘接种使千千万万的人们，免除了天花的威胁和侵害。它的发明，同活字印刷、造纸术、火药、指南针四大发明一样，是中国人民对人类的伟大贡献。

Ⅳ 谁发明了种人痘法

在1796年英国人琴纳发明牛痘接种以前，充满智慧的中国人早就已发明“人痘接种法”。人痘接种法，有效地保障了儿童的健康。中国人痘法传到外国去，对琴纳发明牛痘起到了很大的启发作用，而史料记载发明“人痘法”的祖师，就是明代德清医生胡璞。

Ⅳ 古代怎么发明人痘接种法的

清代的《痘科金镜赋集解》中记载说：“闻种痘法起于明朝隆庆年间（公元1567~1572年）宁国府太平县（今安徽太平）……由此蔓延天下。”

我国发明的人痘接种法，归纳起来分为以下四种：
痘衣法1．痘衣法。
人痘接种法之一。取天花患儿贴身内衣，给健康未出痘的小儿穿着二三天，以达种痘之目的。一般在着衣九至十一天时始发热，为种痘已成，此法成功率低。若成功者，发热、出痘证候较缓，不致发生危险。
2．痘浆法。
人痘接种法之一。即天花患儿的新鲜痘浆，以棉花蘸塞入被接种对象的鼻孔，以此引起发痘，达到预防接种的目的。因本法需直接刺破儿痘，病家多不愿接受，故在古代亦较少用。

3．旱苗法。
痘接种法之一。取天花痘痂研极细末，置曲颈根管之一端，对准鼻孔吹入，以达种痘预防天花的目的。一般至七日而发热，为种痘已成。此法以其简便而多用，但因苗入刺激鼻粘膜，鼻涕增多，往往冲去痘苗而无效，后多不用。
4．水苗法。
水苗法人痘接种法。取痘痂20-30粒，研为细末，和净水或人乳三、五滴，调匀，用新棉摊薄片，裹所调痘苗在内，捏成枣核样，以线拴之，塞入鼻孔内，12小时后取出。通常至七日发热见痘，为种痘成功。此法为我国古代人痘接种法中效果最好的。可达到预防天花的目的，即便发病，亦可起到减轻病情，避免产生危重的病情。
上述四种方法，痘衣法和痘浆法比较原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作为痘苗，虽然方法上比痘衣法和痘浆法有所改进，但仍是用人工方法感染天花，有一定危险性。后来在不断实践的过程中，发现如果用接种多次的痘痂作疫苗，则毒性减弱，接种后比较安全。清代的《种痘心法》中说：“其苗传种愈久，则药力之提拔愈清，人工之选炼愈熟，火毒汰尽，精气独存，所以万全而无害也。”这种对人痘苗的选育方法，完全符合现代制备疫苗的科学原理。它与今天用于预防结核病的“卡介苗”定向减毒选育、使菌株毒性汰尽、抗原性独存的原理，是完全一致的。4种种痘方法，其中，以水苗法最佳，旱苗法其次，痘浆法危险性最大。

Ⅵ 种痘术发明于哪个朝代

种痘术在哪朝发明现在还有不同意见，最流行的是宋代说：

1、唐代说。清朝光绪十年（1884年）董玉山在《牛痘新书》中说：“考上世无种痘诸经，自唐开元间（713 —741 年），江南赵氏始传鼻苗种痘之法。”

2、宋代说。清朝康熙五十二年（1713年），朱纯嘏在《痘疹定论》中说：“宋真宗时（998 —1022年）丞相王旦，生子俱苦于痘，后生子素，招集”诸医，探问方药。时有四川人请见陈说：“峨嵋山有神医能种痘，百不失一。……凡峨嵋山之东西南北，无不求其种痘，若神明保护，人皆称为神医，所种之痘称为神痘。若丞相必欲与公郎种痘，某当往峨嵋山敦请，亦不难矣。‘不逾月，神医到京，见王素摩其顶日：”此子可种。’即于次日种痘，至七日发热，后十二日，正痘已结痴矣。由是王旦喜极而厚谢焉。“此说以后广为《医宗金鉴》（成书于干隆七年，即1742年）以及各种医书所引用。

3、明代说，清朝雍正五年（1727年），俞茂鲲在《痘科金镜赋集解》中说：“又闻种痘法起于明朝隆庆年间（1567—1572年），宁国府太平县，姓氏失考，得之异人。丹传之家，由此蔓延天下，至今种花者，宁国人居多。

《杏林拾翠》一书中认为：据历史文献记载，天花早在东汉建武年间（25—56年）从西域传入中国，因此，我国古代人民对天花的防治工作很早就开始了。晋代着名医学家葛洪在《肘后方》中，对此就已经有所记载。到了唐代，江南赵氏始传鼻苗种痘之法。北宋时期峨嵋山神医为王旦之子王索种人痘获得成功，则是我国最早见于文字的第一例人痘接种人工免疫法病例。到了明代，人痘接种法己广泛应用，并日臻完善。
蔡景峰在《中国医学史上的世界记录》一书中认为：最早的种痘术是在宋代应用的人痘接种术。同意蔡景峰观点的还有我国台湾学者刘伯骥和英国学者李约瑟。刘伯骥在《中国医学史》中写道：“古之医痘者，惟待其毒之既发而治之，种痘甩痘苗絮于鼻孔一法，原始于真宗时代。峨嵋山有神人，为宰相王旦之子种痘而愈，其法遂传于世，此为世界种痘之最早者。”李约瑟在《中国和免疫学的起源》一文（载《中医药学报》1983年第4 、5 期）中认为：传说第一次天花接种是在公元10世纪末（即宋真宗时代），由一个从四川云游而来的道家医生实施的。李约瑟经过调查研究，认为这个传说是可信的。

Ⅶ 我国古代医家根据什么创造的人痘接种法

唐宋时期，由于交通发达，车来人往，天花在我国的流行也日益广泛，不仅普通百姓深受其害，皇宫里也有传染。后来清代的顺治皇帝驾崩时年仅24岁，得的就是天花病。

几千年来，人类受尽天花的折磨，难道就没有什么办法来战胜这“死神的忠实帮凶”吗？人们一直在思考着，盼望着，世界各地的医学家们也在努力研究着。而最早取得成功的，要算我们中国。

人们注意到：在天花流行过程中，凡患过天花而康复的人，就不会再得此病。所以，有人便尝试着取天花病人身上的脓沾在针尖上，然后再刺在没得过天花的人的皮肤里。结果发现，这人就会得一次轻微的天花，待其康复后就不会再被传染。

这就是祖国医学传统的“以毒攻毒”学说的实际应用。

我国古代医家就是据此创造了预防天花病的“人痘接种法”。

Ⅷ “人痘接种术”的发明者

明末医家聂尚恒
聂尚恒与人痘接种术的关联证据目前主要有以下三条：

1. 明末方以智（1611―1671）1643年写的《物理小识》，卷四“痘”条曰：“神痘法，丸痘汁纳鼻，呼吸即中矣，发必中指冷，以包焦也。指视三关，要以脉验。清江聂久吾（尚恒）悉矣。”这是目前已知中国记载人痘术最早的文字，其他的都在清朝以后。方以智文中明确说到聂尚恒对“神痘法”——也就是早期的人痘接种术知之甚详，可惜目前对它关注的人很少。

2、张琰1741年《种痘新书》笔山伍士玉所写的序言，谈及种痘术的由来：“余乃问先生高术何自而传？先生为余言曰：昔聂久吾先生莅任宁阳，余先祖拜其门下，于痘科得其手书又兼口授，袭其裘者已三世矣。”书中明确提到了张琰的先祖是从聂久吾处学习到了种痘的技术。

3、张琰自己在《种痘新书》序言中说道：“余祖承聂久吾先生之教，种痘箕裘，已经数代。余读父书，遍临痘症几及万人。”张琰先祖跟随聂尚恒学习，承继他的事业，学习到了种痘的技术，家传种痘已经好几代了。张琰阅读祖上传下来的书，多年种痘，累计接近一万人。

此外，人痘接种术流传和传播的证据链也恰巧符合聂尚恒的生活轨迹。

综合以上证据相互参照，整个证据链可以说无隘无隙，圆融天成。因此，聂尚恒是中国人痘接种术的开创者。
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