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窮且益堅不墜青雲之志什麼意思

發布時間: 2022-05-10 05:00:13

Ⅰ 窮且益堅,不墜青雲之志

這句話出自初唐四傑之一的王勃的《滕王閣序》。這句話的意思是,雖然貧窮,但是意志更加堅定,不能喪失高尚的志向,奮力向上的氣概。

Ⅱ 窮且益堅,不墜青雲之志.是什麼意思

這句話的意思是:境遇雖然困苦,但節操應當更加堅定,決不能拋棄自己的凌雲壯志。

出處:唐·王勃《滕王閣序》

選段:

老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。

譯文:

年紀雖然老了,但志氣應當更加旺盛,怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦,但節操應當更加堅定,決不能拋棄自己的凌雲壯志。即使喝了貪泉的水,仍覺著神清氣爽,即使身處於乾涸的主轍中,也是歡樂無比。

(2)窮且益堅不墜青雲之志什麼意思擴展閱讀:

作者於上元二年(675)前往交趾,省視被貶謫的父親,九月路經洪州(今南昌市),適逢都督閻伯嶼重修滕王閣成,大會賓僚,乃赴其會,即席賦詩,並撰此序。作品從滕王閣所在的地域位置和物產人物寫起,濃筆描繪滕王閣之壯觀,及其四周三秋景物和宴會盛況。

然後由歡宴、美景,轉而寫自己身世之感、羈旅之情,抒發報國無門、懷才不遇的苦悶。最後以請眾賓客題詩作結。形式雖為駢體文,辭采華美,對仗齊整,聲律嚴格,用典繁麗,但嚴整繁密中自有行雲流水之勢,實乃古代駢文之佳作。

Ⅲ 窮且益堅不志青雲之志的意思

「窮且益堅,不墜青雲之志」,意思是:越窮困,意志越是更加堅定,決不放棄遠大志向。
益:更加。墜:墜落,可理解為放棄。
青雲之志:比喻遠大的志向。
這句話出自《滕王閣序》。原文為:「老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。」

Ⅳ 窮且益堅不墜青雲之志是什麼意思

窮且益堅不墜青雲之志的意思:境遇雖然困苦,但節操應當更加堅定,絕不能放棄自己的凌雲之志。

這句話出自唐代文學家王勃創作的《滕王閣序》,它的全句是:老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。翻譯過來就是:年老了更應當有壯志,哪能在白發蒼蒼時還改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強,不放棄遠大崇高的志向。

作品鑒賞

文學賞析

《滕王閣序》全文行思縝密,緊扣題目,不拘一格,全文可分為四部分。

第一自然段為第一部分,寫洪府地勢雄偉、「物華天寶」「人傑地靈」「主人賢德」「高朋滿座「。「豫章故郡,洪都新府」點明滕王閣所在地點,再詳寫其方位在翼、軫星宿的分野,從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山,由上及下,再一筆盪開,寫南昌地勢:三江為襟,五湖為帶,胸懷楚國而指引吳越。

本為滕王閣作序,開篇卻避開宴會和閣樓,不落俗套,氣勢高卓。「物華天寶」一句到「王將軍之武庫」一句,寫南昌物產豐富,人才濟濟,稱贊宴會賓主「盡東南之美」「高朋滿座」「勝友如雲」。最後一句,簡述自己來到這里參加宴會的緣由。宴會盛況寥寥數筆帶過,接下來是文章最重要的部分。

Ⅳ 王勃的《騰王閣序》里「所賴君子安貧,達人知命」和「窮且益堅,不墜青雲之志」什麼意思

」所賴君子安貧,達人知命」意思是正派的、明理的人都會安於貧窮、安於命運的安排(不會作非份的幻想)。「窮且益堅,不墜青雲之志」意思是越是窮困,越益堅強,心中的大志(青雲之志)不會墜落。

《滕王閣序》是唐代文學家王勃於上元二年(675年)所創作的一篇駢文。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外,通篇對偶。句法以四字句、六字句為多,對得整齊;又幾乎是通篇用典,用得比較自然而恰當,顯得典雅而工巧。

全文如下:

嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。

酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!(見機 一作:安貧)

譯文如下:

呵,各人的時機不同,人生的命運多有不順。馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈,貶於長沙,並不是沒有聖明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時代?

只不過由於君子安於貧賤,通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了,但志氣應當更加旺盛,怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦,但節操應當更加堅定,決不能拋棄自己的凌雲壯志。

即使喝了貪泉的水,心境依然清爽廉潔;即使身處於乾涸的主轍中,胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠,乘著羊角旋風還是能夠達到,早晨雖然已經過去,而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔,但白白地懷抱著報國的熱情,阮籍為人放縱不羈,我們怎能學他那種窮途的哭泣!

(5)窮且益堅不墜青雲之志什麼意思擴展閱讀:

公元675年(唐高宗上元二年)為慶祝滕王閣新修成,閻公於九月九日大會賓客,讓其婿吳子章作序以彰其名,不料在假意謙讓時,王勃卻提筆就作。閻公初以「更衣」為名,憤然離席,專會人伺其下筆。

初聞「豫章故郡,洪都新府」,閻公覺得「亦是老生常談」;接下來「台隍枕夷夏之郊,賓主盡東南之美」,公聞之,沉吟不言;及至「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」一句,乃大驚「此真天才,當垂不朽矣!」,出立於勃側而觀,遂亟請宴所,極歡而罷。

關於《滕王閣序》的創作時間有兩種說法。其一為唐末五代時人王定保的《唐摭言》說:「王勃著《滕王閣序》,時年十四。」那時,王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令,王勃赴六合經過洪州。

又這篇序文中有「童子何知,躬逢勝餞」之語,也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內西北)看望父親(那時他父親任交趾縣令),路過南昌時所作。

Ⅵ 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志,是什麼意思

年歲雖老而心猶壯,怎能在白頭時改變心情?遭遇窮困而意志更加堅定,在任何情況下也不放棄自己的凌雲之志。

一、原文:

節選自《滕王閣序》唐代:王勃

嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

二、譯文:

呵,各人的時機不同,人生的命運多有不順。馮唐容易衰老,李廣立功無數卻難得封侯。使賈誼這樣有才華的人屈居於長沙,並不是當時沒有聖明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,不是在政治昌明的時代嗎?只不過由於君子安於貧賤,通達的人知道自己的命運罷了。

年歲雖老而心猶壯,怎能在白頭時改變心情?遭遇窮困而意志更加堅定,在任何情況下也不放棄自己的凌雲之志。即使喝了貪泉的水,心境依然清爽廉潔;即使身處於乾涸的車轍中,胸懷依然開朗愉快。北海雖然遙遠,乘著大風仍然可以到達;晨光雖已逝去,珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心性高潔,但白白地懷抱著報國的熱情,阮籍為人放縱不羈,我們怎能學他那種走到窮途的就哭泣的行為呢!

(6)窮且益堅不墜青雲之志什麼意思擴展閱讀

一、創作背景

公元675年(唐高宗上元二年)為慶祝滕王閣新修成,閻公於九月九日大會賓客,讓其婿吳子章作序以彰其名,不料在假意謙讓時,王勃卻提筆就作。

閻公初以「更衣」為理由,其實是生氣的離開,讓人伺候王勃寫詩。聽到剛剛寫下「豫章故郡,洪都新府」,閻公覺得「亦是老生常談」;接下來寫到「台隍枕夷夏之郊,賓主盡東南之美」,閻公聽了,低頭頭不說話;一直到王勃寫到「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」一句,閻公大驚「此真天才,當垂不朽矣!」,出列站於王勃身側看著他寫,又邀請他回到宴席上。

二、作者簡介

王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱「初唐四傑」,其中王勃是「初唐四傑」之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死。

王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文學成就是駢文,無論是數量還是質量,堪稱一時之最,代表作品有《滕王閣序》等。

Ⅶ 窮且益堅,不墜青雲之志。意思是什麼

意思是:一個人處境越是艱難,就越是堅忍不拔,越是不丟失高遠之志。

出自:唐 王勃 《滕王閣序》

原文:「老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。」

釋義: 「古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志」。人生不是一次短暫爆發的突擊賽,而是一場比拼耐力的馬拉松。短暫的激情滿滿也許能成就一場突擊,但完美收官一次馬拉松,需要的一定是恆久如常的努力。

(7)窮且益堅不墜青雲之志什麼意思擴展閱讀

王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。從人格精神來看,王勃首先是儒家之狂者,他志向高遠,勇於進取;才華橫溢,文采斐然;但同時也處事疏闊,缺少謀略。其次他還是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑視塵俗。

王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風尚,又注入新的時代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。主張表現為「立言見志」的創作思想、 「文章經國之大業」的教化功能。

在藝術形式上,《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統,又在駢文的形式上加以散文化,達到了內容美與形式美的統一。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變,也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。

胡應麟《詩藪》中點評《滕王閣序》:神俊無前,六代體裁,幾於一變。即「畫棟」「珠簾」四韻,亦唐人短歌之絕。



Ⅷ 窮且益堅,不墜青雲之志什麼意思

意思是:境遇雖然困苦,但節操應當更加堅定,決不能拋棄自己的凌雲壯志。出自王勃的《滕王閣序》,原文節選如下:

窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

譯文:

處境艱難反該更加堅強,不能放棄凌雲之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵;處在乾涸的車轍中,還能樂觀開朗、北海雖然遙遠,乘著旋風還是可以到達;過去的時光雖然已經消逝,珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有報國之心;阮籍狂放不羈,怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返?

(8)窮且益堅不墜青雲之志什麼意思擴展閱讀:

《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會,寫滕王閣的壯麗,眺望的廣遠,扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛游寫到人生遇合,抒發身世之感;接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節,最後以應命賦詩和自謙之辭作結。

全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外,通篇對偶。句法以四字句、六字句為多,對得整齊;又幾乎是通篇用典,用得比較自然而恰當,顯得典雅而工巧。

Ⅸ 有志者事竟成志當存高遠窮且益堅不墜青雲之志的意思是什麼

有志者事竟成志當存高遠窮且益堅不墜青雲之志的意思是只要有決心,有毅力,事情終究會成功。人應當懷抱高遠的志向。處境艱難而且意志更加堅定,不失去遠大的志向。告訴我們,要勇於面對困難樂觀堅強,志向遠大。

志當存高遠的出處:

原文:

夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣。

譯文:

一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,去除猜疑和吝嗇,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。

倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎於流俗,默默無聞地被情慾束縛,勢必永於淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的下流之輩。

Ⅹ 窮且益堅不墜青雲之志什麼意思

窮且益堅不墜青雲之志意思是:處境艱難反該更加堅強,不能放棄凌雲之志。

節選:

嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。

老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

翻譯:

唉!命運不順,路途艱險。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長沙,並不是沒有賢明的君主:梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時代嗎?不過是君子能夠察覺事物的先兆,通達的人知道自己的命數罷了。年紀大了應當更有壯志,哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志?

處境艱難反該更加堅強,不能放棄凌雲之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵;處在乾涸的車轍中,還能樂觀開朗、北海雖然遙遠,乘著旋風還是可以到達;過去的時光雖然已經消逝,珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有報國之心;阮籍狂放不羈,怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返?

出處:《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文。

文章由洪州的地勢、人才寫到宴會,寫滕王閣的壯麗,眺望的廣遠,扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛游寫到人生遇合,抒發身世之感;接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節,最後以應命賦詩和自謙之辭作結。



(10)窮且益堅不墜青雲之志什麼意思擴展閱讀:

「遙襟俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏」,寫的是宴會時絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運。良辰美景與共,賞心樂事具備,賓主難得相聚,極目遠望,盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂。

下面一句「天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數」。從宇宙無窮想到興衰有盡:回望長安猶在夕陽下,吳會卻如在雲海間。大地有窮盡,而南海深不可測,擎天之柱不可攀,北斗星辰遙遠:關山難越,誰來為失意人悲痛?萍水相逢,都是異鄉漂泊之人。

滿懷抱負,王宮何時能見?皇帝的召見,又要等到何年?作者以「失路之人」自指,嘆息自己的命運。作者雖滿腔熱血,才華橫溢卻因恃才傲物、放盪不羈而被當時社會所不容。壯志難酬,所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫,表露出對時光流逝卻功業難成的感慨。

他悲嘆盈虛有數,透出無法扭轉命運的無奈,為自己只能流落南海之濱,無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。在第五段中,作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣,來描述自己現在遭遇的困境,但作者沒有在悲傷中停留太久,轉而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的註解。

作者表示自己仍是達人知命, 「老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。」身處逆境仍舊心胸開朗,立志報國。這一段所用典故較多,但卻合理恰當毫無堆砌之感,王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理,卻又用一種處世的樂觀精神加以化解,這種高尚的情懷,千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。

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