風水中什麼叫補水

Ⅰ 風水學說命理：五行缺水怎麼補救

五行理論，是我國古代漢族人民樸素的辨證唯物哲學思想。
在命運學上講，人的命運是五行之間相互關系的體現。
那麼，五行缺水怎麼補救呢？讓 風水知識 為你支招。

1、從家居風水調節：
缺水的人，家居裡面以海藍色、藍色為點綴，不是說要全部換成這樣的顏色，藍色屬冷色系，太多易讓人憂郁。缺水的人適合養魚，魚缸放在客廳里旺財運，助事業。平時多穿藍色、黑色的衣服，背包、手機、鞋襪也是。在家裡面掛畫亦能起到補救的作用，畫的內容必須是山水，或者是白紙黑字的一幅字，金能生水，白紙為金，黑字是水。在風水中，水代表財，補水能旺財運。

2、從風水方位調節：
五行水對應的方位為北方，缺水的讓人宜把床位安置在北方，往出生地的北方尋求發展。現代人講究勞逸結合，閑來時愛遊山玩水，擁抱自然，旅遊時宜選擇水上樂園、水族館、遊艇、海邊等地，選擇北方的城市或國家。

3、從從事職業調節：
五行屬水的行業帶有流動性、漂流不定性、奔波性，如捕撈、航海、水產養殖、水利、冷凍加工、導游、餐飲業、進出口貿易、市場推銷、保險理財、中介等。

4、從開運飾品調節：
五行缺水的人特別適合黑色的水晶石，例如黑曜石、黑發晶、黑碧璽等，以達到平衡五行，提升運勢的目的。

5、從日常飲食調節：
五行缺水的人可以吃些補水的食品。比如：魚類、牛奶、豆腐、豆漿、果汁、海鮮、魚油丸、燕窩、雲耳、啤酒、冰凍飲料、西瓜、青瓜、冬瓜等等。

結束語：五行具有相生的關系，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，我們可以利用其相生的關系來補助五行，如缺水可以通過補金來生水等。五行補救的方法多種多樣，以上這些僅是一些通用方法，具體到個人，可咨詢專業命局大師，將會得到更具針對性的建議。

Ⅱ 命里缺水的話應該補什麼呢怎樣補

1.五行缺水飾品配戴
缺水的人可以通過佩戴飾品來增補缺水的不足。特別適合佩戴黑色的水晶石。例如：黑曜石、黑水晶、黑碧璽、黑發晶等。來達到平衡五行，增進提升運氣的作用。

2.五行顏色補救
缺水的人也可以通過服裝的顏色來調節自身的運氣，八字五行屬水的顏色有黑色、灰色和藍色。另外，水賴金生，也可以穿白色的衣服配飾來增補不足，達到五行平衡的目的。

3.五行缺水之家居風水
缺水的人在日常生活中要養成補水的好習慣。比如在家中放置魚缸。在家中北方放魚缸，黑色魚為好，數量以六、七、十為好，常去游泳，或玩潛水，經常用浴缸洗澡，不洗澡時可在浴缸里儲水。家裡可拜水月觀音，不要經常燒香，晚上最好將室內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要經常清理家中雜物及垃圾。家裡或辦公室掛有水的畫，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。

家裡可貼以下吉祥語：[百福臨門]、[如魚得水]、[金生水起]、[萬家生佛]，身邊多放純凈水、礦泉水等，出門戴太陽鏡，卧室與洗手間相連，保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮，每天在洗手間停留的時間越多越好。廚房不要做成開放式。經常飲湯，忌吃火鍋和燒烤。

Ⅲ 風水命局：五行喜神為水怎麼補

喜用神為水
用神為水，五行缺水，需補足水運平衡你的五行，從而提高自身運勢，建議平時多穿黑色、藍色的衣服，特別是黑色的襪子，腳是走動最多的，正所謂「走運走運」。其次多吃海鮮、喝冷飲，這些都是有助於你補水運的。另外平時散步多往北方的方向走走，這也是能幫你補水運。如果你佩戴一些吉祥物的話，那麼無論你走到哪裡都能隨時隨地補足你的水運。像海藍寶、黑發晶手鏈都很適合你，它們都是有猴、鼠、龍三個小生肖貴人與其組成的一個人體三合風水局，這三個小生肖都是你的貴人，最能補足你的水運，對平衡你的五行，提高運勢是非常有幫助的。而且海藍寶有助於喉嚨健康，可提高人的語言表達能力。
用神為水的認識適宜佩戴三合水局手鏈，掛飾。

喜用神為水怎麼做才好
四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利西南；其人喜黑色，不利紅色，黃色，喜居住座北超南的房子，床的放置南北向，床頭在北，名字加水字旁有利。（喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面）

四柱喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜，漂游性質、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、音響性質、清潔性質、冷溫具不燃性之化學界，靠入海求生活者，均屬之。

航海界、（船員也是），冷溫不燃液體，冰水界、魚類界、水產界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、打水界、潔洗業、掃除業、流水界、港內界、泳池、湖、池塘、浴池，菜市場內售買冷食物（魚、肉……豆腐）均屬之。遷旅業、特技表演業、運動家、導游業、旅行業售賣、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社、或滅火具、釣魚器具均屬之。
事業發展利北，不利中、南。

命局以水為用神的後天化解法：
在家中北方放魚缸，黑色魚為好，數量以六、七、十為好，常去游泳，或玩潛水，經常用浴缸洗澡，不洗澡時可在浴缸里儲水。家裡可拜水月觀音，不要經常燒香，晚上最好將是內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要經常清理家中雜物及垃圾。家裡或辦公室掛有水的畫，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。家裡可貼以下吉祥語：[百福臨門]、[如魚得水]、[金生水起]、[萬家生佛]，身邊多放純凈水、礦泉水等，出門戴太陽鏡，卧室與洗手間相連，保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮，每天在洗手間停留的時間越多越好。廚房不要做成開放式。
屬水的顏色有：藍色、黑色、灰色
補水的良好習慣：
生活中經常飲湯，忌吃火鍋和燒烤。戴珍珠耳環或珍珠項鏈好。

Ⅳ 你好老師我是初學者，風水中的水是什麼

風水先賢雲：「風水之法，得水為上，藏風次之。」可見，水在中國傳統風水中起著極為重要的作用。那麼，什麼是風水中的水，它與平常之水又有什麼不同之處呢？

形象之水與自然之水的區異

水在風水術中分為自然之水與形象之水。有形有質為自然之水，甘甜的清泉，清澈的小溪，奔騰的江河，寬廣的湖泊，明靜的池塘，茫茫的海洋，天上的雨露，地下的井泉，都是自然之水。有水的形象而無水的實質的稱為形象之水。風水家將一切具有水之形象的物體都稱之為水，這就是風水中的形象之水。風水中的形象之水主要是堪輿家發揮想像，將水與時間和空間聯系起來，使其超出本身物質形態，上升至一種精神境界的產物。如將北方、冬季、寒冷、向下、一切流動性的物體都看成是水，甚至連街巷道路低窪空地也看成是「水」。人們又根據水具有的流動性將其與財源聯系起來，美其名曰：「財源似水源」、「見水生財」。把大路和街道比作江河，人流車馬比喻水流，因此就有了「車水馬龍」、「財源滾滾」的說法。現代風水將店堂、廣場等人流聚集之所比做「水聚天心」；用電梯送人稱為「抽水上堂」等等，更加給「水」蒙上了一層神秘色彩，使之成為了財富的象徵。因此，在風水師看風水的時候，如何判斷砂水，什麼是砂什麼是水，從而斷出吉凶，是很重要的，也是很看風水師功力的。

水法可以判斷地理吉凶
古人雲：氣為水之母，水為氣之子。《河圖》上有「天一生水，地六成之」之說；《尚書·洪範》則將其定為五行之首，並指出其性潤下。老子稱道：其性柔弱，善處下而不爭，有如大道的體現，固有「上善若水」之贊，「仁者樂山，智者樂水」。孔子稱贊水為智慧的象徵，有五德之譽！《管子·水地篇》中說：「地者，萬物之本源，諸生之根菀也，美惡賢不肖愚俊之所生也；水者，地之血氣，如筋脈之通流者也。」以上是我國古代聖哲水的理解和評價。
古語說：「未看山，先看水，有山無水休尋地。」《青囊經》中也說：「地有四勢，氣從八方。乘風則散，界水則止。」認為只有水才能夠聚藏生氣招諸福祉。可見風水是以水法來判斷地理吉凶的。所謂「山主貴，水主富。水淺處，民多貧；水聚處，民多稠；水散處，民多離；水深處，民多富。是故山氣盛而水氣薄者，僅為政治中心；水氣盛而山氣薄者，則為經濟樞紐。有山無水，必為兇悍貧乏之民；有水無山，定是驕奢淫逸之族，必須兩相調劑始可得宜。」雖然未必盡如此說，但我們至今說到環境極差的地方就會用窮山惡水來比喻。而說起美麗富饒的地方則多用山青水秀來形容，由此可見一斑。
根據水的形勢、水質、來水和去水的方位等，還可分為吉利之水與凶煞之水。如水「來要之玄，去要屈曲，橫要彎抱，逆要遮攔，流要平緩，瀦要澄清，抱不欲畏，朝不欲沖，遠不欲小，近不欲割，大不欲盪，對不欲斜」。甚至還有真水和假水之分，如在堂前碑上能見者為真水；不見者，只收水氣或收水之勢為假水。《雪心賦》上說：「發福悠長，定是水纏玄武，為官富厚，必然水繞青龍。水口則愛其緊如葫蘆喉，抱身則貴其彎如牛角樣。」以交、鎖、織、結四種水形為吉，以穿、割、箭、射四種水形為凶，生動地概括出巒頭風水中水的吉凶狀貌。風水家認為龍穴吉凶在水，大體上能夠保持一致的那就是風水中水的布局必須既有利人們的居家生活又符合人們的精神需求。通俗地說就是水要求有以下幾點：一要清潔，忌渾濁；二要流動為吉，如果是死水，風水上講，不流動的水沒有生命，很快就會變污濁；所以家裡或單位養魚缸要循環的才好；三要環抱有情，忌反弓，就是水背離基址，無情水，四要彎曲為宜，忌直流，流速會加快，破壞氣場，沖散財氣，五要水越低越好，忌高；六要水越深水域越大，作用越大，真水當然要比一個魚缸力量大了。
古人的這種擇居觀念在現代的很多建築實踐中也是得到了印證的。比如說，解放後，有人曾經在黃山人字瀑的當面建"工人療養院"，急流轟鳴，陰風刺骨，結果是健康的人在此療養反而生出了許多毛病，建築更是嚴重破壞黃固有的風景格局，自然遭來眾人的非議。美國建築大師萊特所設計的"流水別墅"，懸跨瀑布之上，雖富詩情畫意，美則美矣，卻斷乎不宜久居，所以建成不久，房主就乾脆將這座美輪美奐的住宅慷慨捐贈給公家作為旅遊勝地，而自己則另遷吉宅。
古人在建築營造過程中對水的認識和利用
陽宅風水偏重地氣，論宅專論水，蓋以陽宅作於地上，不取地脈而惟取氣，而水正好可以聚氣，易於應驗而發財。自古以來談論風水水法之書，紛紛不一，大體上以大江大河形成的大格局用作都市重鎮之基址，較小的池塘溝渠被用來作家族村落風水的布局，私家庭院則一般以水池、水井來調劑風水。因此只要對住宅有利，都是好水向。
《管子·上篇·乘馬》上說：「凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規矩，道路不必中准繩。」也就是說凡是營建都城，不是建在大山之下，就必須建在大河之上。高不可近於乾旱，以便保證水用的充足；低不可近於水潦，以節省溝堤的修築。
大凡陽宅建築首先選擇靠近水源之處，將高地放在房屋的背後稱之為「座山」，將房屋的正面稱之為「向水」意為朝向水源。明劉基《堪輿漫興》曰：「尋龍山水要兼論，山旺人丁水旺財；只見山峰不見水，名為孤寡不成胎。」所以上古先民在選擇陽宅地基時，大都選擇依山傍水，以山環水抱環境優美的河床汭位來作基址。這樣一方面由於水性向下，水流沖擊的慣性可以讓河床彎曲的汭位淤泥不斷積聚，使得作為宅基的面積不斷擴大；另一方面近水居住可以更方便進行漁獵和交通，有利於生產和生活。
古代風水家選取陽宅基址，除了對水源和水勢的要求外，對水質也非常重視。風水經典《博山篇》認為：「尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其味甘，其氣香主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴。其色淡、其味辛、其氣烈，冷主下貴。若苦酸澀，若發饅，不足論。」這與我們現代科學的認識是一致的。歷代的風水師就是通過對山川地理的仔細觀察，憑借其樸素的審美觀，將大自然明凈秀麗之水借用來營造人們理想中的福地，從而達到趨吉避凶造福於人的目的。可惜今天還有人將如此優秀的環境保護意識視為迷信，而對一些工廠排放的污濁毒流偏偏卻視而不見，這都是由於缺少風水知識的結果。
風水中的水最重要的是水口，古人所謂「入山尋水口」就是指此。《河圖》認為「天一生水」，水從天，其性動，為乾，為陽，故禍福之應最速。所以風水上稱水來之處為天門，若來處不見源流謂之天門開。水之去處為地戶，不見水去謂之地戶閉。水流進或流出的地方都稱之為水口，來水以水流寬闊平緩朝抱有情為佳，去水則要屈曲留連收縮緊密為好。風水中認為天門開闊則主財源廣進，地戶閉藏則主財用不竭。我國地勢西高東低，根據《易經》大太極與小太極的理論，通常情況下，入水口多在西方、西南、和西北方，出水口則大多放在東方和東南方。所以我國很多城市村鎮乃至百姓院落都將出水口放置在東方和東南方天乾的位置上，以之來聚財納福，這就是陽宅風水中所說的「開門放水」。
為了符合風水上的要求，在風水調理上我們經常採用自己造水的辦法，就是建水塘、噴泉，或在家裡養魚等辦法來達到補水，從而達到陰陽平衡的效果。

Ⅳ 五行缺水 需要補水嗎怎麼補高人~

在家中北方放魚缸，黑色魚為好，數量以六、七、十為好，

常去游泳，或玩潛水，經常用浴缸洗澡，不洗澡時可在浴缸里儲水。家裡可拜水月觀音，不要經常燒香，晚上最好將是內所有燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯。要經常清理家中雜物及垃圾。家裡或辦公室掛有水的畫，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。家裡可貼以下吉祥語：[百福臨門]、[如魚得水]、[金生水起]、[萬家生佛]，身邊多放純凈水、礦泉水等，出門戴太陽鏡，卧室與洗手間相連，保持洗手間清潔衛生。洗手間要裝修的漂亮，每天在洗手間停留的時間越多越好。廚房不要做成開放式。經常飲湯，忌吃火鍋和燒烤。

屬水的顏色有：

藍色、黑色、灰色

屬水的行業有：

航海、酒吧、西餐廳、經營豆腐、豆漿、化裝品、偵探、記者、股票、廣告、貿易、出口、消防員、養魚、捕魚、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界、航海界（船員也是）、水產界、水利界、冷藏界、冷凍界、清洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）、特技表演業、運動家、導游業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具等。

屬水的吉祥物有：

鼠、袋鼠、猴、龍的公仔或飾物，皇冠牌東西、百福圖

Ⅵ 請問哪些風水物是補水，補金，金水雙補的

風水物是用來化煞開運的，不是用來補水，補金的。自己的生辰八字與住宅坐向、紫白九星來確定的。
而補水，補金是八字命理的范疇，依據自己的生辰八字喜用神來確定的，不是五行缺什麼而補什麼。

Ⅶ 風水命理如何補水

卻水可以帶些屬金水的物品來平衡，也可以在名字中尋求平衡 還有就是靠北 靠西都可以補充水

Ⅷ 風水學中四點底是補水的嗎

我來給你解事
4點的字 如照 下面的4個點 不是水而是以火論
起名的時候 不是補缺的 補的是用神 切記

Ⅸ 五行中，缺火缺水是什麼意思

這是指的， 根據你的八字來看，你這個人的五行屬性，少了火和水這兩個元素 。

人少五行， 很常見，比如我們小的時候，讀魯迅的文章，少年閏土， 不就是五行缺土嘛。
人不是缺什麼，就需要補什麼，要根據你這個人的五行情況，來制定平衡五行的方案， 不過，在多數時候，缺什麼就補什麼，倒也不會錯。
因此，一般來說， 多數條件下，缺火， 缺水，你就需要補火，補水， 我們假設你需要補這兩項目， 應該怎麼補。
先說補火， 補火， 一般來說， 八字先生 會讓你多穿紅色衣服，反正就是各種紅色東西，多讓你用， 這些是屬火的， 但是， 一般八字先生 ， 不知道有比這些更有效果，更容易實現的物品，就是卦， 卦是中國五千來的傳統文化，最早是5000年前，伏羲氏所創， 在伏羲之前，有河圖洛書，伏羲又是根據河圖洛書得到的八卦， 河圖洛書，一般學者認為，最少有1萬年了，以至於，現在的人，都看不懂， 各種解釋很多，大家相互不服，沒找到一個權威的，大家都相信的說法。不過可以肯定 的是，伏羲是根據河圖洛書，推導出了八卦 。然後，又經過2000多年的發展，在周文王的時候，發展出我們現在的八卦，有了我們現在看到的易經， 易經，是中國人的傳統智慧， 這是一種介紹卦象的書。 由於出現在周朝，所以又叫周易 。 在周之前，夏的，叫連山， 商的， 叫歸藏。 只是連山和歸藏，早已失傳， 我們現在讀春秋， 有時會讀到一些卦辭， 在易經中找不到， 於是被認為，就是來自連山歸藏。

好了， 前面說遠了， 一句話總結， 就是卦呀，這是中國傳統的大智慧， 用這個，效果比你穿紅衣服好多了。
具體來講， 五行補火， 用哪個卦呢？ 用離為火卦 。 這個卦， 是一個純火的卦， 主客卦，都為火，可以說是64卦中，最火的一卦了， 最適合用來五行補火，

那補水， 用什麼卦呢？ 用水風井比較 好， 這個卦，表示井水， 井水溫和， 養人，所以適合用來五行補水。

但是， 制卦這個東西，要有靈氣，對材料 和製作工藝， 是有講究的。
就材料來說，古人用卦， 有卜法和蓍法兩種， 卜法是用龜，蓍法用草， 大事，都是用卜法，小事，用蓍法， 為什麼呀？ 因為龜是動物，活得又久，所以有靈氣，草相對就差多了，但是，龜要養，珍貴呀，哪有這么多龜給你用來卜卦呢？所以，卜法後來，就失傳了。 從這里，我們可以得到一個知識， 就是用卦， 你的材料越珍貴，材料的能量越強，越有靈氣，那做出來的卦， 就越靈驗。 那現代條件下，用什麼更好呢？ 我認為，用紫檀好，這是一種極為名貴的木料， 動不動就要長上千百年，用來制卦， 那就再好不過了。

前面講了材料 ， 後面要講的是工藝， 你想， 用的材料 不好， 卦都不靈， 粗製濫造，敷衍了事， 肯定也是不靈的， 那我們就得找個好工匠呀， 哪有好工匠呢？ 這個呀， 我也是用了很多時間找， 在淘寶上找了很久， 便宜的，貴的， 還託人到處問，都不理想，後來我想， 這些師傅總應該有個交流的地方吧，找呀找， 找到他們聚會的地方了， 叫木工論壇， 我又潛伏在裡面， 發現有個叫阿余的師傅不錯， 和他交流，居然說論壇上，只聊天，不接活，我暈，但我想呀，他總得過生活吧， 做出來的東西，總要賣一些吧， 又上淘寶找，終於找到，找到他的淘寶店， 一看， 不錯喲。 再聯系， 終於請他做出東西， 一說是木工論壇的木友， 主動給我優惠， 真義人也。 當然， 出來的東西， 品質 也肯定比我原來瞎闖找的人好多了。手藝人， 是要面子 的， 他不會把差的東西給你， 原來找的，全是奸商， 只圖賺錢，對品質沒追求 。

最後總結， 你先要確定， 找人算好， 你是不是要補水和火， 然後， 制定補救 平衡的方案， 最後到淘寶找那個叫阿余的師傅， 請他為你做個卦， 就可以解決問題。