補水節是哪個民族的傳統節日

『壹』 潑水節是哪個少數民族的節日

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

『貳』 潑水節是我國哪個少數民族的傳統節日

潑水節是我國雲南地區參加人數最大、影響最大的一個節日，是使用傣歷的傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等少數民族的節日，傣族的潑水節最為熱鬧，但不是所有的傣族都過潑水節，傣族的旱傣和水傣過潑水節，花腰傣就不過潑水節。潑水節舉行的時間是傣歷的新年，一般在陽歷4月13日到15日之間，傣歷的6月份，潑水節是為慶祝傣歷新年而設定的節日，是新舊年的交替。潑水節一般持續3至4天，前兩天是送舊，後兩天是迎新。潑水節第一天在傣語中叫「麥日」，類似農歷的除夕；第二天叫「惱日」、「空日」，這一天既不是舊年，也不是新年；第三天叫「叭網瑪」，是新年第一天，被認為是最吉利、最美好的日子。潑水節來臨之時，傣族的男女老少穿上節日盛裝，挑著清水，先到寺院去浴佛，然後開始潑水嬉戲，互相說一些祝福的話，人們一邊跳舞，一邊大聲說著：「水！水！水！」場面甚是壯觀。

潑水節是傣族人最隆重的節日，人們提前殺豬宰雞、釀酒，並准備大量的年糕，當地人稱「毫諾索」，在節日期間食用。

潑水節一般在瀾滄江畔舉行，從佛院出來，人們聚集在江邊，觀看龍舟比賽，一艘艘龍舟整裝待發，一聲令下，勢如破竹，快速前行，現場的激烈揪緊了人們的心情。然後就是潑水活動了，傣家姑娘先是用竹葉沾水，說一些祝福的話，灑向周圍的人群。當地有「水花放，傣家歡」的說法，到潑水高潮的時候，人們用銅盆、木桶來潑水，現場就是水的海洋，還有人踩著象腳鼓翩翩起舞，甚至一邊飲酒一邊潑水，熱鬧異常。

潑水節是傣歷新年的節日，傣語稱新年為「京比邁」，稱潑水節為「厚南」，潑水節是傣歷新舊年交替的標志。潑水節歷時3天，第一天主要是劃龍舟、放高升、文藝表演，第二天主要是潑水活動，第三天主要是青年男女交往和物資交換活動。

潑水節第一天清晨，傣族男女來到瀾滄江畔觀看龍舟比賽，傍晚的時候在村寨里放高升，先提前搭好高架台，將自製的火箭點燃，將其送上天空，哪個村寨的高升飛得最高，就越吉利。晚上大家圍坐一堂，在鏗鏘的象腳鼓聲中跳起傳統的孔雀舞，其樂融融。

潑水節第二天，大家擔著清水來到寺院，用沙堆造起來4、5座塔，大家圍坐在塔四周，聽長者誦念佛經，然後用清水為佛像洗塵，接著就是令人振奮的潑水活動了，花枝、木桶、銅盆、水瓢，能用的工具都拿出來，傣族人認為水能洗干凈人身上的一切罪惡，被潑的水越多，表示得到的祝福越多。

潑水節第三天主要是青年男女的活動，最有名的就是丟包游戲，傣家姑娘用花布做成花包，外面綉上五彩穗子，是愛情的信物。年輕人通過丟包互相認識，表達愛意，兩人如有感覺，姑娘會故意輸給意中人，男孩子就把事先准備好的禮物送給姑娘，兩人就可以離開去樹林談感情了。

潑水節期間的習俗還有斗雞、放河船、放孔明燈等，都是古老文化的傳承，近年有開發了民俗視察和經貿洽談的活動，為當地的經濟發展起到了不可磨滅的作用。

『叄』 潑水節是哪個民族的節日

01 傣族;阿昌族;布朗族;佤族;德昂族;泰語民族

潑水節亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日。2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。

潑水節，亦稱宋干節，4月13日——4月16日，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統節日。當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國以及中國雲南等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動。這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年帶著美好的願望再次出發。潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為守歲，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

潑水節另一項引人注目的活動是劃龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時是傣族新年的第三天，傣語稱之為“麥帕雅晚瑪”，節日的氣氛達到了高潮。穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。

潑水節的活動內容豐富，其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等，人們身著盛裝，喜氣洋洋 ，場面極為熱鬧。

"桑勘比邁"，是傣語，意為傣歷新年。 由於傣族群眾在歡度新年佳節時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節日為潑水節。 關於傣歷新年（潑水節）的來歷有一個傷感的民間故事，傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季,為人間規定了農時，讓一位名叫捧瑪點達拉乍的天神掌管施行。捧瑪點達拉乍自以為神通廣大，無視天規，為所欲為，亂行風雨，錯放冷熱，弄得人間雨旱失調，冷熱不分，苗枯死,人畜遭災。 有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到天神英達提拉訴說人間的災難。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時，不慎撞在天門之上，一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口。帕雅晚死後，天王英達提拉開始用計懲處法術高明的捧瑪點達拉乍。他變成一位英俊小夥子，扮裝去找捧瑪點達拉乍的七個女兒談情。七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小夥子的嘴裡了解到自己的父親降災人間之事以後，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災難，決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點達拉乍酩酊大醉之時，剪下他的一束頭發，製作一張“弓賽宰”（心弦弓），毅然割下了為非作歹的捧瑪點達拉乍的頭顱抱在懷中，不時輪換，互用清水潑灑沖洗污穢，洗去遺臭。 據說這就是人們在新年期間，相互潑水祝福的來歷。

傣歷新年佳節，多數在傣歷的六月下旬，少數年份在七月初，傳統的過節時間， 一般是3天（有時為4天）。第一天稱為“麥”相當於陰歷的除夕，各戶要打 掃衛生，准備過年的食物用品，吃年飯。第二天稱為“腦”，是個多餘的日子，不計算在舊年內，也不計算在新年內，稱為空日，傳說這天就是捧瑪點達拉乍頭顱腐爛之日。 這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福。 第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據說就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。 按照古俗，這天要“趕擺”，放高升，歌舞，劃龍船等慶祝新年的來臨。

傣歷新年(潑水節)，是傣族最隆重的節日。節日來臨之前，家家要縫新衣，買新傘，備辦節日盛裝。每個村寨都要製作高升、禮花、裝飾龍舟，開展劃船訓練，青年人還要排練節目，作歌舞表演。節日來臨，要殺豬宰牛做年糕，准備豐盛的年飯，宴請親朋好友。

傣歷新年又稱潑水節，慶祝活動長達三至七天。第一天叫“網霉”（死的意思）。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發、不幹活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。

第二天叫“網腦”（臭的意思）這天被認為不幹凈，要沐浴、洗頭、理發、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和臟東西統統送掉，乾乾凈凈進入新的一年。這兩天在傣歷里，認為是“空日子” 不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網瑪”（意為神靈，也是歲首之意）。傣家人把這一天視為最美好、最吉祥的日子。是潑水節的高潮。要進行堆沙、賧佛、潑水、放高升、丟包、跳“依拉賀”舞、拜年等活動。

傣家人在潑水節，喜歡排成隊伍，敲著芒鑼，擂起象腳鼓，集體跳起“依拉賀”舞，挨家挨戶去拜年，祝賀新年愉快，萬事如意。 “依拉賀”，是一種邊舞邊歌的唱詞。具有傣家人濃厚的生活氣息和豐富的情感，在“拜年”、“潑水”、“賽龍船”、“放高升” 時演唱，十分有趣。如： “拜年”詞：“攀枝花，紅艷艷，桑開傣（新年賀新），已來到。帕薩傣（傣族），盡開顏，糯米酒，蜜樣甜，共舉杯，賀新年，依拉賀，依拉賀，水水水！” 潑水詞：“瀾滄江，黎明城，各族人，似穿梭。深情人，心中出，似潔泉，如甘露。銀水花，在飛舞，一個個，濕漉漉。透進心，是祝福，笑臉盤，是花朵。依拉賀，依拉賀，水水水！” 賽龍船詞：“銅芒響，齊舉槳，團結緊，有力量。象蛟龍，譬波浪，昂起首，使勁劃，帕薩傣，賽龍船，依傳統，爭上游。依拉賀，依拉賀，水水水！” 放高升詞：“做高升，放高升。學科學，練本領。火一點，黑煙噴，似利箭，沖入去。祝來年，好光景，願五穀，又豐登。依拉賀，依拉賀，水水水。

潑水節在傣歷六、七月，這天清晨，男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺賧佛、浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊,鼓鑼之聲響徹雲霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。

潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後，小夥子便將准備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

潑水節期間還要進行劃龍舟比賽,比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

『肆』 潑水節是什麼民族的節日

潑水節是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。

『伍』 潑水節是哪個民族的

潑水節是傣族最隆重的節日，是雲南少數民族中影響面最大、參加人數最多的節日。它相當於傣族的新年，在公歷的四月中旬，一般會持續三至七天。關於這潑水節的來歷，當地流傳著一個動人的傳說。

於是七個姑娘趁機將惡神的一撮頭發剪下，做了一張弓賽宰，然後她們將弓弦放在惡神的脖子上一劃，惡神的頭便落了地。哪知那頭顱一落地就四面噴火，而且不管怎麼撲救，火都不滅，火勢反而越來越大。七個姑娘怕給天上和人間帶來災難，就將頭顱抱了起來。說也奇怪，頭顱一接觸到她們的身體，那火就熄滅了，而且漸漸冒煙消失，於是七個姑娘就輪流抱住頭顱。為了去掉身上的污物，換下頭顱的人就被其他六個姐妹潑水。直到七七四十九天，那頭顱終於消失了，她們又互相潑水慶祝。從此以後，傣族人民為了紀念七個姑娘大義滅親的行為，就都在每年的四月份舉辦潑水節了。而這個節日也漸漸成為傣族人民最隆重的節日。

『陸』 潑水節是哪個民族的傳統節日

潑水節，是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節。傣族的潑水節最熱鬧，影響最大。潑水節是傣歷的新年，是傣族最隆重的傳統節日，每年的公歷4月11號左右，為期三至四天，頭兩天為送舊，後兩天為迎新。
一般認為，潑水節源於印度，是婆羅門教的一種古老宗教儀式。後被佛教所吸收，距今大約七百年，經緬甸，隨南傳上座部佛教傳入雲南傣族地區。
傣歷新年，稱為「宛麥」、「宛惱」和「麥帕雅晚瑪」。「宛麥」是辭舊歲之日。潑水是傣歷新年最古老、最富有情趣、最主要的有項活動，在「宛惱」這一天舉行。人們先到佛寺浴佛後，才能相互潑水。開始潑水時，彬彬有禮，姑娘們提著一小桶摻有香水的涼水，用樹枝蘸水向長者、來賓脖後輕輕潑灑，以表示祝福，這是禮節性的潑水。潑水進入高潮時，男女青年互相追逐潑水，滿瓢、滿盆的水，在追逐中潑向對方。「水花放，傣家狂」，潑水節成了狂歡的節日，平時彬彬有禮的傣家少女，頓時活躍起來，不甘示弱的與小夥子展開對潑。水花在空中飛舞，傳遞著吉祥與祝福。

『柒』 潑水節是哪個少數民族的傳統節日

潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公歷的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫「惱日」（空日）；第三天是新年，叫「叭網瑪」，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥，最快樂的日子。

潑水節，亦稱宋干節，4月13日——4月16日，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統節日。當日，泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國以及中國雲南等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動。這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年帶著美好的願望再次出發。潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫「惱日」（空日）；第三天是新年，叫「叭網瑪」，意為守歲，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

潑水節另一項引人注目的活動是劃龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時是傣族新年的第三天，傣語稱之為「麥帕雅晚瑪」，節日的氣氛達到了高潮。穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。

潑水節的活動內容豐富，其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等，人們身著盛裝，喜氣洋洋 ，場面極為熱鬧。

『捌』 潑水節是哪個少數民族的傳統節日

潑水節是傣族的傳統節日。

『玖』 潑水節是我國哪個少數民族的傳統節日我知道

潑水節是我國雲南傣族 傳統節日.傣族（Tai nation），也稱「傣泰民族」，是中國的少數民族，也是世界上人口較多的民族。
傣泰源於中國的雲貴高原西部，曾多次在雲貴高原建立政權，後因中原王朝及其他民族的擠壓，逐步向中南半島及南亞次大陸遷徙，現分布於泰國、寮國、緬甸、印度、越南、中國、柬埔寨等多個國家，總人口約6800萬，泰國境內約4700萬，寮國境內約500萬，緬甸境內約850萬，印度境內約425萬，越南境內約133萬，中國境內約126萬，柬埔寨境內約66萬。
傣泰在中國史籍中，先後被稱為「哀牢」、「撣」、「烏蠻」、「白蠻」、「白衣」、「金齒」、「黑齒」、「白夷」、「僰夷」、「擺夷」等名稱；第二次世界大戰前，在暹羅王國的推動下，國際社會開始把分布於各國的傣泰統稱為「泰族（Thai）」；第二次世界大戰後，各國政府將分布在各自境內的傣泰分別命名，在泰國、 柬埔寨、越南等國仍被稱為「泰族（Thai）」，在寮國被稱為「佬族（Lao）」，在緬甸被稱為「撣族（Shan）」，在印度被稱為「阿薩姆族（Assam）」，在中國被稱為「傣族（Dai）」。