浣花緣護膚品怎麼樣

Ⅰ 劍俠情緣3 在哪刷[浣花箋]和硃砂墨好啊

這兩樣東西是20-30的人形怪出的，一般來說在7X的島上面刷比較好

Ⅱ 浣花溪記中作者眼中的美景是怎麼樣的

浣花溪在成都西南，景色秀麗。作者就像一名出色的導游，讓我們身臨其境，「如連環、如玦、如帶、如規、如鉤，色如鑒、如琅玕、如綠沉瓜」，連用七個比喻稱賞浣花溪。「水木清華，神膚洞達」，浣花溪的山光水色清幽秀麗。

浣花溪記
〔明〕鍾惺
出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環、如玦、如帶、如規、如鉤，色如鑒、如琅玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而後浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里為青羊宮，溪時遠時近。竹柏蒼然、隔岸陰森者，盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫雲通灌縣，或所雲「江從灌口來」是也。
人家住溪左，則溪蔽不時見；稍斷則復見溪。如是者數處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰「緣江路」。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹「浣花溪」題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰「百花潭水」。由此亭還，度橋過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。
鍾子曰：杜老二居，浣花清遠，東屯險奧，各不相襲。嚴公不死，浣溪可老，患難之於朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應世，如孔子微服主司城貞子時也。
時萬曆辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨往。楚人鍾惺記。
——選自天啟刊本《隱秀軒集》

Ⅲ 浣花的浣花溪

浣花溪
浣花溪因為詩人杜甫而聞名，杜詩中的浣花溪已成千古絕唱，兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船.
茅廬為秋風所破歌》便成文於此，這里除了含蓄婉約的景緻之外，浣花溪的背景是悠遠的文化，詮釋它的是一首首優美的詩句，茅廬、小溪、竹林，樓閣、小橋、卵石，就是當時浣花溪的寫照。杜甫的茅廬常常被掀起了三重茅，雨夜難熬，嬌兒也為此不能睡好，只能奔波於修復茅廬的工作中，所以「安得廣廈千萬間，大彼天下寒士俱歡顏」一定是杜甫發自內心的呼喊。
這里還流傳著一個浣花夫人的故事。傳說浣花夫人是唐代浣花溪邊一個農家的女兒，她年青的時候，有一天在溪畔洗衣，遇到一個遍體生瘡的過路僧人，跌進溝渠里，這個遊方僧人脫下沾滿了污泥的袈裟，請求替他洗凈。姑娘欣然應允。當她在溪中洗滌僧袍的時候，卻隨手漂浮起朵朵蓮花來。霎時遍溪蓮花泛於水面。浣花溪因此聞名。
今日的浣花溪是怎樣的呢？
梧桐掩映的林蔭道兩旁是成都有名的園子。左邊是紀念杜甫的杜甫草堂，紅色花牆蜿蜒前行，滿園子翠綠竹子不甘寂寞，從花牆的空隙中伸出來，從牆頭越出來，清風徐來，枝葉就颯颯搖擺發出沙沙的聲音，更襯出這條路的靜謐。右邊是去年才落成的「草堂之春」別墅區，倚著流水淙淙、碧綠清澈的浣花溪而建，鐵花低牆被金銀花藤蔓纏繞，牆內的竹林疏疏朗朗。低調古樸的灰色系建築，被烏木色的房檐、柱子和窗欞勾畫出輪廓，落地玻璃鑲嵌在雕花的窗欞上，顯得更加清透。抬眼望去園子里的銀杏林、樟樹林挺拔婆娑，滿園子不見大片的草坪，只有蜿蜒曲折的拼石小路和道旁錯落有致、鑲嵌相宜的花卉。常青的黃秧被修剪成各種形狀，呈弧線種植的杜鵑嬌羞而嫵媚，白色卵石鋪就的溪岸與碧綠的溪水相映成趣，襯著岸上精緻的園藝小品，在梧桐樹蔭下靜靜流淌。
小溪從一座廊橋下淌過，河面頓時變得寬闊，南來的溪流也匯聚於此，形成小湖泊。白色鵝卵石布滿了斜坡的河堤，三兩頑童嬉戲其上，白天鵝依然昂首悠遊碧波上。東去的流水陡然從大岩石上跌落，便成了小小的瀑布，為滿眼的綠色添了生動和情趣。其實，不知不覺中，已經入了另一個大園子—浣花溪公園。它佔地兩百畝，多為坡地，利用坡地本身的形勢，將樹木、草坪、花卉鋪陳其間，亭台樓閣錯落有致。拼石的道路、木石結合的台階、從斜坡上流淌下來的花卉，少了人為的雕飾，刻意的布置，顯得爛漫而隨性。大片的香樟、銀杏、楠木、槐樹林各自佔領著領地，不管在山坡下、道路旁、林子里都有供遊人休息的木凳，和顏悅色的老人，三五成群地聚在一起擺龍門陣、聽鳥叫、逗鸚鵡、喝茶、讀報，從容安詳，一派天倫之樂。
百花潭公園為浣花溪公園所包圍，大園子里套小園子。雖然隔著一道矮牆，一扇門，可是對樹木來說根本不成為阻礙。它們樹冠相接，稍起風就能相互撫摸，它們的樹根相連，一起吮吸著養分，默默傳遞著情意。
浣花溪公園
成都浣花溪公園是浣花溪歷史文化風景區的核心區域，位於成都市西南方的一環路與二環路之間，北接杜甫草堂，東連四川省博物館，佔地32.32公頃，建設總投資1.2億元，於2003年建成。浣花溪公園以杜甫草堂的歷史文化內涵為背景，運用現代園林和建築設計的前沿理論，將自然景觀和城市景觀，古典園林和現代建築藝術，民俗空間和時代氛圍有機結合，以自然雅緻的景觀和建築凸現川西文化醇厚的歷史底蘊，是一座集將自然景觀和城市景觀、古典園林和現代建築藝術有機結合的城市公園。
園內山水交融，花草樹木綠陰蔽日，由萬樹山、滄浪湖和白鷺洲三大景點組成，浣花溪和干河兩條河流穿園而過，是成都市迄今為止面積最大、投資最多的開放性城市森林公園。形象演繹了杜甫的詩意韻味.被評為成都市唯一的五星級公園。
看點
梅園 園以水為主，種植有梅花、竹子，水、橋、綠樹交融為一體。
綠波湖 是成都最大的人工湖。湖上大小島嶼與道路相連，湖光山色，充滿了詩情畫意。
萬樹園 從「風雨廊橋」入園，便是萬樹園，園內遍植銀杏、桂花、玉蘭、梔子樹…… 壩調茶園， 浣花溪和干河在此交匯，是觀賞河景的最佳場所。
萬竹廣場 為竹藝休閑區，以四川傳統的竹加工工藝體現川西文化特色。廣場上由全鋼化玻璃製成的玻璃屋，是夜晚看星星的絕佳場所。
白鷺洲 充滿「日落看歸鳥，潭澄羨躍魚」的意境，獨特的人與動物和諧相處的景觀。在觀鷺區有大片喬木林地，在水邊設有觀鷺步道，山丘上建起了一個川西民居風格的「觀鷺軒」，從此可看到「一行白鷺上青天」的杜甫詩意。
浣花溪公園毗鄰杜甫草堂，總佔地面積為553.8畝，園內有浣花溪和干河兩條河流穿園而過。公園由萬樹山、滄浪湖和白鷺洲三大景點組成，園內山水交融，花草樹木綠陰蔽日。市民不出二環路就可享受到「一座青山、一汪綠水、白鷺齊飛」的美景。
浣花溪公園內由萬樹園、梅園、白鷺園三園組成。萬樹山、一個人工湖--滄浪湖、陽光草坪、一處濕地--白鷺洲、兩幢景觀建築、四個大型休閑觀演廣場，浣花溪公園有濃郁的川西文化特色，景區星羅棋布於三園之中。園內綠化面積達到21萬平方米，百年古桂、香樟、銀杏、芙蓉竹枝繁葉茂，五彩繽紛的鮮花競相開放，綠茵茵的草坪散發出陣陣清香。
從浣花溪廊橋到杜甫草堂南大門照壁，這段388米長的詩歌大道是詩歌文化中心的入口，也是展示中國詩歌發展史的長廊，這里記錄了從杜甫、李白和屈原，到當代共計300名左右著名詩人的形象、朝代、生卒年，以及著名詩句。
在花香鳥語、濕潤的新鮮空氣環境中，晨煉、遛鳥、呼吸新鮮空氣的市民隨處可見。特別是每到周末、節假日，市民相邀親朋好友休閑聚會的好去處，悠閑自得的品茶，觀景嘗花慢步游。浣花溪公園現已逐步變成市民免費的「綠色氧吧」，吸引了中外遊客慕名前往游覽，給人一個「來了就不想走」的心情。
浣花箋
薛濤（約759-834）唐著名女詩人。
曾居成都浣花溪，這個女校書喜歡在自己住處，成都浣花溪造紙，採用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，製成深紅色的精美小彩箋，常用於寫小詩酬和，人稱「薛濤箋」或「浣花箋」。由於浣花溪水清滑，所造紙箋光潔可愛，為它處所不及。關於「浣花箋」有很多題詠，韋庄有詩曰：「浣花溪上如花客，綠暗紅藏人不識。留得溪頭瑟瑟波，潑成紙上猩猩色。手把金刀劈彩雲，有時剪破秋天碧。不使紅霞段段飛，一時驅上丹霞壁。」李商隱也有詩贊曰：「浣花溪紙桃花色，好好題詩掛玉鉤」。薛濤死後，很少再有人能用溪水造箋紙了。
浣花日
1.亦作浣花天。
2.成都舊時習俗，每年四月十九日，宴遊於浣花溪畔，稱浣花日。
宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：「四月十九日， 成都 謂之浣花，遨頭宴於 杜子美草堂 滄浪亭 。傾城皆出，錦綉夾道。自開歲宴遊，至是而止，故最盛於他時。予客 蜀 數年，屢赴此集，未嘗不晴。 蜀 人雲：『雖戴白之老，未嘗見浣花日雨也。』」
宋 陸游 《初夏》詩：「已過浣花天，行開解粽筵。」亦省稱「 浣花 」。
宋 蘇軾 《次韻劉景文周次元寒食同游西湖》：「藍尾忽驚新火後，遨頭要及浣花前。」自註：「 成都 太守自正月十日出遊至四月十九日浣花乃止。」
宋 陸游 《敘州》詩：「 楚 柂 吳 檣又遠游，浣花行樂夢 西州 。」
應該都由浣花夫人的故事演變而來

Ⅳ 浣花女是做什麼的

「浣花女」保育師培養方向為「兒童啟蒙老師」，幼兒教育是人才強國的奠基石。「浣花女」保育師通過掌握《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《幼學瓊林》用國學培養孩子的道德基礎，培養具有愛心、有良知、有責任感的孩子。我們要引導孩子關愛他人、關心集體，懂得承擔責任。同時，從先賢繼承智慧，培養行事能力，進而鍛煉孩子的溝通能力。最後幫助孩子形成良好氣質，培養孩子的大智慧、大格局、大胸懷。

（「浣花女」品牌於2021年7月底獲得四川省第一勞務品牌）

「浣花女」保育師在嬰幼兒教育階段一日生活中，為幼兒創造良好的心理、生理健康環境，是滿足人民對美好生活嚮往的重要工作。

2021年國家將保育員正式更名為保育師，將增加技師和高級技師兩個等級。從員變師，不僅是時代的呼喚，還體現了國家對保育事業的高度重視。保育師的受尊重程度、職業自豪感都將得到提高，同時對保育師的技能要求和個人修養也將全面提高。

2021年7月27-29日在人力資源和社會保障部舉辦的《職業技能等級認定提質擴面行動專題培訓班》上講解了技師、高級技師、首席技師待遇，將極大的促進技能人才自覺的快速成長。

Ⅳ 浣花溪的實用信息

最佳旅遊時間
最佳旅行時間為3-6月和9-11月。成都氣候潮濕，日照較少，常年多雲霧，年平均溫度16℃。春秋兩季的成都氣溫適中，氣候較好，適合遊玩。夏季氣溫雖不高，但比較悶熱；冬季溫度在0℃以上，很少下雪，但比較陰冷。
衣著用品
春秋兩季按正常穿著即可，早晚溫差大，最好帶上薄衫風衣以防感冒。夏季悶熱，最好穿透風的衣服，隨身攜帶驅蚊水以防蚊蟲；冬季通常溫度為0℃以上，遇陰雨天會腳冷，最好多穿厚衣。

Ⅵ 報了成都中國旅行社浣花分社的九寨溝線路，九寨溝海拔有多少會有高原反應嗎

九寨溝海拔3700，具體還是要看個人的身體狀況，有高血壓心臟病的朋友建議咨詢醫生

Ⅶ 浣花洗冤錄

第01集
相傳春秋戰國時代，群雄並起，諸侯割據，同時也出現了無數的鑄劍，劍乃兵器之首，曠古爍今的名劍雖深埋失散，但仍是武林人士所夢寐以求追尋的寶物。 關外神鷹霍飛騰追尋已經四年的「干將」寶劍終於出土，頓時山崩地裂、風雲變色！霍飛騰帶著寶劍奔回，見到妻子白艷燭已為自己產下一名男嬰。白艷燭原本是青萍山莊主人白三空的獨生女，與霍飛騰相戀，因父親白三空反對這段姻緣，二人一直居住在關外。

今日父親還是追尋而至，白三空設計引開女兒，圍攻霍飛騰，霍飛騰帶著男嬰血戰，危機間被北方蓬萊人公孫梁救，誰料公孫梁也是為了寶劍而來。霍飛騰感念救命之恩，答應兩人一塊找尋「莫邪」寶劍，憑「干將」寶劍的指引，「莫邪」終於出土了。愛劍成狂的公孫梁蓬萊天界派的傳人，對中原名劍非常有研究，他想獨吞「干將」與「莫邪」。霍飛騰面對救命恩人，也不想寶劍流落在蓬萊人手中，於是接受了挑戰。最終公孫梁以絕招「燕返」戰勝了霍飛騰，之後他按照約定將霍飛騰的兒子帶走撫養。

八年之後，白艷燭已下嫁名滿江湖的「紫衣笑俠」侯淵，並產下了一子。無意間得知當年是父親使計將自己和飛騰分開的白艷燭痛不欲生，悲憤之際毅然出走，一心找尋失散的霍飛騰父子。在亂心之餘走錯岔路，白艷燭來到了一處斷崖絕壁，不曾想卻在此遇到一直痴戀她的侯風（侯淵的弟弟）。侯淵怒斥兄弟侯風的錯愛，雙方發生沖突。白艷燭在得知霍飛騰早在八年前就已喪命，萬念俱灰，縱身跳崖，夫婿侯淵為救妻子跟著跳下，卻被侯風誤刺了一劍，二人葬身斷崖…

第02集
時光飛逝，物換星移，殺死霍飛騰的公孫梁在北方蓬萊正面臨殺機，他悉心訓練的徒弟呼延大臧（霍飛騰之子）得到他真傳的武學，蓬萊無名一流派曹丘達俊，為一統劍道流派發出戰帖挑戰曹丘達俊，曹丘深知天界派劍道絕學「燕返」的厲害，設計讓公孫梁根本無法施展「燕返」招數，讓公孫梁憾然死在曹丘達俊的長劍下。為了感念師父公孫梁的恩情，也明白師父公孫梁對名劍追尋的心願，大臧決定前往中原，找尋中原的其他七把神劍來完成師父的遺願。蓬萊劍客呼延大臧來到中原第一陣就殺了齊魯四傑：「沖拳」王綢正、「銀槍」李惠陽、「大力開碑手」蔡起升、「螳螂周」周城義。隨後，趕來濟南城和白三空約戰。

「 青萍劍客」白三空是山東的武林盟主，卻明令禁止外孫方寶玉接觸武功。方寶玉聰明伶俐，常常從師兄胡不愁身上學習武功。而他的玩伴中，有一位是「黃河狂俠」王巔的女兒，名叫珠兒。珠兒隨王巔來到青萍山莊。寶玉依舊不依不饒堅持和珠兒比武，結果寶玉敗北，無奈之下答應帶珠兒去吃「糖醋黃河鯉魚」。在朝天閣酒樓，珠兒、方寶玉巧遇呼延大臧。方寶玉好奇上前要去借大臧的刀，方寶玉用計達成願望，但是他的魯莽卻讓珠兒很不高興。珠兒和方寶玉在離開酒樓之後又碰上對珠兒死纏爛打的「八臂神猿」李子原之子李驍然。交手中，方寶玉被激怒，使計將對手打倒…

另外一邊，呼延大臧和白三空朝天閣見面。為達到自己不可告人的目的，白三空將計就計，利用和大臧的比武，詐死！此時和白三空密謀之後的王巔借為中原武林除害之名，帶領豪傑齊聚山東，讓全天下人都以為白三空真的已死。群豪沖動表示要不顧武林道義追殺呼延大臧，王巔卻極力反對…

第03集
白三空的弟子趁機用計抓住了呼延大臧，關鍵時刻，王巔趕到，放了大臧，並且告訴他，要想達到目的，應該去找「紫衣侯」侯風比劍。

寶玉因為外公的離去而意志消沉。胡不愁，珠兒心中著急，王巔卻不慌不忙，信心十足地認為寶玉一定能走出這段陰霾。寶玉調整了自己的心態，重新樹立的信心：要努力學武，為外公報仇。在趕往渤海之濱的路上，方寶玉遇上了眾人正在為木郎神君獻寶，突然間白水宮「老不死」王大娘出現，這讓孫女珠兒十分緊張，情急之下只好偷偷溜走。方寶玉正要去偷木郎神君的寶物，可是被王大娘抓住。

珠兒不忍扔下寶玉，回頭尋找，一個人孤單單走進破廟卻遇上被小孩子刺傷的呼延大臧。珠兒原本有機會殺死呼延大臧，但是卻下不去手。此時，李驍然碰巧帶人來到破廟，言語當中再度羞辱珠兒。珠兒表示不想看見他，呼延大臧竟然將他殺了。珠兒大驚失色，認為自己很難洗脫誤會，於是決定跟著大臧。一路上，兩人漸漸有了說不清的感覺。

王大娘要去酒樓打探消息，將方寶玉拴在酒樓外面的拴馬樁上。王大娘在酒樓聽著眾豪傑議論得知大宛國准備了兩匹汗血寶馬送給紫衣侯，王大娘決心搶馬。酒樓外，偷跑出來的奔月看到拴馬樁上的方寶玉不禁有些奇怪。在寶玉的勸說下，奔月救了方寶玉，並且一起躲過了王大娘的追捕。奔月和方寶玉共同的日子漸漸培養出兩個人的感情，加上兩人身世相似，更加容易接近。奔月第一次上岸，對什麼都好奇，她的天真讓方寶玉怦然心動。

第04集
奔月和方寶玉開始努力尋找汗血寶馬，兩人的感情漸漸發芽。同時，喬裝改扮的脫塵郡主在破廟前遇上木郎神君，兩人交手之際，寶馬卻被方寶玉和奔月偷走。

聽了王巔「指點」趕往渤海之濱找紫衣侯比武的呼延大臧，不讓珠兒跟著自己，珠兒不同意，僵持中，方寶玉和奔月路過救走了珠兒。珠兒埋怨方寶玉救她，言語中更是辱沒紫衣侯。奔月大為不高興，兩人幾乎打起來，方寶玉左右為難之際，脫塵郡主帶人將兩人團團圍住，要他們將寶馬交出。雙方動手，眼看奔月被擒，突然兩個仕女春影、夏蟬趕到，說明奔月就是五色帆船的少主人。

雲來客棧中，王巔拜見神秘人。神秘人希望王巔能夠盡快解決江湖中的問題。並且威脅王巔認真辦事。王巔唯唯諾諾，隨後王巔也趕赴渤海之濱。

五色帆船中，脫塵郡主獻上汗血寶馬，希望紫衣侯能夠去大宛國當國師，被紫衣侯一口拒絕。木郎神君向紫衣侯求取解葯也未果。此時，王巔希望紫衣侯為中原武林和呼延大臧比武。紫衣侯和呼延大臧終於展開一場驚心動魄的大戰。兩人最後打上桅桿。呼延大臧在極困難的情況下使出「燕返」，但是，因為下盤不穩，最終讓紫衣侯抓住機會，將他刺傷，落入大海。群豪為此異常興奮，在王巔的一再邀請下，紫衣侯上岸到聚賢樓接受群豪祝賀。聚賢樓上，木郎神君突然劫持奔月要紫衣侯拿出神水。木郎神君受到眾人圍攻，關鍵時刻，脫塵郡主也殺入。

第05集
船艙中，紫衣侯看了白三空的書信，並答應收留方寶玉，但沒有答應教他武功，並且教訓了他一通。方寶玉不滿紫衣侯的態度，心中暗暗有氣。 落入大海中的大臧並沒有死，而是誤闖入了魔教的秘密會合點， 白水聖母將大臧制服並到了行宮。見到呼延大臧背後的飛鷹刺青，聖母十分震驚，希望收留大臧，大臧拒絕。

城中馬廄中，脫塵郡主看著手下的大宛武士已經被殺的所剩無幾十分難過。突然，李子原帶人來搶汗血寶馬，雙方一場慘烈混戰，關鍵時刻，木郎神君出現，殺退李子原。脫塵決定借給汗血寶馬陪木郎神君一起回青木堡。

在前往渤海之濱的途中，木郎神君和呼延大臧曾有一場交鋒，兩人產生惺惺相惜感覺。因而在偷聽到白水聖母要進攻青木堡時，大臧匆匆前往，可還是遲了一步，青木堡被燒成了平地。不過，大臧終於找到了青木堡主，可惜堡主已經無葯可救。臨終前，將神木權杖交給呼延大臧，並要木郎神君報仇雪恨。堡主的墳前，木郎、脫塵、大臧結成了生死之交。

天涯另一方，方寶玉跟著紫衣侯等人悄悄潛回侯家老宅。為了查清楚幾件事情紫衣侯嚴令大家不得隨便離開侯家大宅。紫衣侯對待方寶玉的方式讓他忍無可忍，終於方寶玉帶著奔月逃離侯家大宅…

荒野古剎，珠兒跟蹤喬裝改扮的王巔而來，在聽到父親、 李子原他們的密謀，十分吃驚，不小心弄出了響聲，拚命逃走。逃跑中撞見了王大娘，王大娘希望珠兒加入白水宮被珠兒拒絕，但從奶奶口中得知大臧沒有死，就在附近的湖邊，於是趁奶奶與父親交手之際悄悄溜走，找到了大臧。

第06集
酒樓，方寶玉，奔月和木郎神君，脫塵相遇，木郎神君正准備再次抓奔月，突然假扮夥計、掌櫃的白水宮手下發難。關鍵時刻，紫衣侯出現，將眾人救下。寶玉因不滿紫衣侯的教訓，生氣離開。 白雲觀，奔月終於追上方寶玉，表達希望和方寶玉浪跡天涯。兩人飢腸轆轆找吃的，巧遇在白雲觀中的晴空大師和赤松道長。赤松看見奔月顯得格外激動。春影追到白雲觀，勸阻兩人回去。方寶玉兩人不同意。春影找來吃的，不料被人下了毒。 同樣飢腸轆轆的木郎和脫塵也被白水宮手下毒到，兩人沖出重圍，躲到客棧中來，脫塵無奈只得去求紫衣侯。木郎解毒之後，要離開侯府，脫塵拒絕和他走，兩人發生沖突。

奔月的毒順利化解，但是紫衣侯拒絕給方寶玉解毒，目的是為了磨練他。方寶玉不明就理，兩人發生爭執，紫衣侯說漏了嘴，提到寶玉的父母，方寶玉追問自己身世，紫衣侯只好迴避。方寶玉憤怒離開，在侯淵的墳前碰到了化身鬼面人的周方。周方傳授他化毒綿掌，方寶玉對鬼面人產生好感，拜他為師。

離開侯府的木郎客棧中拿出錦衣衛純金腰牌陷入沉思。此時，錦衣衛傳書告訴其大臧的行蹤。王大娘設計讓珠兒吃下了軟骨散，原本希望用這種方式逼迫兩人加盟白水宮。得知王大娘就是珠兒的奶奶，大臧只得罷手。為了珠兒，大臧答應將來不會為難白水宮，不會做白水宮的敵人。

第07集
珠兒勸大臧不要和武林中人作對，這樣下去只會招來橫禍。大臧心存感激，認為珠兒是唯一關心他的人，心中有異樣感覺。 方寶玉被鬼面人弄醒到荒林苦練化毒綿掌，鬼面人送了一本「君子劍」的劍譜給寶玉。方寶玉苦練君子劍卻因為毒發而倒地昏迷。大臧和珠兒正巧經過，寶玉醒來忽見珠兒，欣喜萬分，但卻要和大臧拚命，被大臧輕易打倒。

白雲觀上，晴空大師帶了一名婦人（蓉蓉）來與赤松道長和紫衣侯會面。大臧便與赤松道長約定三日後決戰。蓉蓉見到了來白雲觀尋找寶玉的奔月，得知奔月是紫衣侯的女兒，激動不已。奔月卻十分愕然，這時紫衣侯抵達，證實了奔月的身世之謎。奔月呆愣當場，頓覺晴天霹靂！赤松敘述始末，原來二十年前他與湘西段家小姐暗中相戀，並種下了孽緣。此時，師傅來信要他回武當接任掌門之職。段蓉蓉發現懷了身孕，於是離開段家，來少林寺求晴空大師收留，後來產下一女交由紫衣侯代為撫養。奔月想不到自己的身世如此復雜，頓時百感交集。紫衣侯見蓉蓉已經病得奄奄一息了，於是要奔月叫蓉蓉一聲娘。蓉蓉在期待中含笑而逝。眾人為蓉蓉守靈。白水宮聖母突然駕到，質問紫衣侯為什麼不拿救人神水幫方寶玉解毒。只見聖母赫然彈出水珠進入方寶玉的嘴裡。聖母飄然而去，紫衣侯直追而去。

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Ⅷ 劍俠情緣3中硃砂墨和浣花箋一般哪的怪容易出

現在這兩種打怪不會出了，一般要通過挖寶獲得

Ⅸ 浣花溪記，和小石潭記表達有什麼相同點，手法有什麼不同點

相同點：《浣花溪記》和《小石潭記》都使用了比喻和排比的修辭方法。

不同點：

一、第一段描寫方法不同

1、《浣花溪記》：《浣花溪記》第一段採取多個比喻句來極寫縱目所見溪流的曲折多變。

2、《小石潭記》：《小石潭記》第一段採用 「移步換景」的寫法，寫發現小石潭之經過及小石潭的景物特徵，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻。

二、動靜寫法不同

1、《浣花溪記》：《浣花溪記》主要是通過動靜結合的手法來進行描寫。

2、《小石潭記》：《小石潭記》主要是通過以靜景為主來進行描寫。

三、手法特色不同

1、《浣花溪記》：文章結構緊湊，線索清晰，作者以浣花溪為主線把所觀所感貫穿其中。最後兩段，以「鍾子曰」發感想，實仿古辭賦篇末亂辭之例；記出遊時日及緣起並具名，實仿唐宋古文家游記體例。

2、《小石潭記》：先寫外景環境，後寫內心感受，寫得情景交融，構成一種特異的境界。對小石潭總的印象和感受，作者突出了一個「靜」字，把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。