100年前中國女性怎麼化妝
A. 古代女子化妝的步驟
1、敷鉛粉
古人化妝的第一個步驟是敷鉛粉,作用與現在打粉底類似,都是為了凸顯自己膚白貌美,畢竟「一白遮百丑」。唐人喜歡在粉中摻入西域香料,稱迎蝶粉;宋人將益母草、蚌粉等調制玉女桃花粉;明人則以玉簪花為主料,制玉簪粉。
唐朝的眉形豐富多彩,唇妝種類也異常繁多,僅晚唐30多年時間里,唇式就出現了17種之多,圓形、心形、鞍形,其中最風靡的要數櫻桃形和花朵形。古人崇尚「櫻桃小口一點點」,為了達到這種效果,女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色,然後用口脂在嘴唇正中畫出唇形。
B. 古代女性是怎樣化妝的
濃妝淡抹是女人從古至今從未改變的愛好之一。
從出土的戰國時期楚俑便可看出當時已有敷粉、畫眉及胭脂的使用,「脂澤粉黛」一詞,最早見諸《韓非子· 顯學篇》,可見,2200多年以前就有「系列」化妝品了。 古代的農業社會一向自給自足,連化妝品也不例外,大都以天然植物、動物油脂、香料等為原料,經過煮沸、發酵、過濾等步驟而製成。比較起來,古代婦女沒有今日女性幸運,她們沒有現成的、琳琅滿目的化妝品可供選擇,但是這並不會減弱她們妝扮自己的意願。
古代女人的化妝台前最常用的三樣法寶:
妝粉。
古人擦的粉材料多選自「米粉」,除了米粉之外,還有鉛粉。一般是將白鉛化成糊狀的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固體的形狀,使用的時候就能塗成個大白臉。雖然有毒,但女人為了「一白遮百丑」似乎連命也搭上了,不惜每天服用微量的砒霜達到從里到外的美白效果。
在臉上搽粉古代稱傅粉。中國古代婦女很早就搽粉了,這一直是最普遍的化妝方式。據唐書記載,唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費,竟高達百萬兩!對於傅粉的方法,清初戲劇家李漁的見解頗為獨到,他認為當時婦女搽粉「大有趨炎附勢之態,美者用之,愈增其美」,「白者可使再白」,「黑上加之以白,是欲故顯其黑」,鮮明地道出了化妝與審美的關系。更值得深思的是,古人還把傅粉等化妝方式同道德修養相聯系,指出美容應與自我的修身養性結合起來,如東漢蔡邕認為:「攬照拭面則思其心之潔也,傅粉則思其心之和也,加粉則思其心之鮮也,澤發則思其心之順也,用櫛則思其心之理也,立髻則思其心之正也,攝鬢則思其心之整也。」這種觀點,不僅頗有見地,而且寓意深刻。
黛粉。
在戰國時,還沒有特定化眉毛的材料,女人們都用柳枝燒焦後塗在眉毛上。隨後出現了「黛」,一種藏青色礦物。描畫前必須先將黛放在石硯上磨成粉狀,然後加水調和。
畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,產生於戰國時期。屈原在《楚辭·大招》中記:「粉白黛黑,施芳澤只。」「黛黑」指的就是用黑色畫眉。漢代時,畫眉更普遍了,而且越畫越好看。《西京雜記》中寫道:「司馬相如妻文君,眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。」這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠山一樣秀麗。後來又發展成用翠綠色畫眉,且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容:「晚來翠眉宮樣,巧把遠山學。」《米庄台記》中說「魏武帝令宮人畫青黛眉,連頭眉,一畫連心甚長,人謂之仙娥妝。」這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。《中華古今注》中說楊貴妃「作白妝黑眉」,當時的人將此認作新的化妝方式,稱其為「新妝」。難怪徐凝在詩中描寫道:「一旦新妝拋舊樣,六宮爭畫黑煙眉。」
到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。元稹詩雲「莫畫長眉畫短眉」,李賀詩中也說「新桂如蛾眉」。為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為「暈眉」。還有一種是把眉毛畫得很細,稱為「細眉」,故白居易在《上陽白發人》中有「青黛點眉眉細長」之句,在《長恨歌》中還形容道:「芙蓉如面柳如眉」。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩,名見經傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法,可見古人愛美之心的濃厚。
胭脂。
這東西從商朝就有了,是古代的口紅,原料是一種叫「紅藍」的花朵,與妝粉調和後也可當腮紅使用。後來人們在這種紅色顏料中加入了牛髓、豬胰等物,使其成為一種稠密的脂膏,從此胭脂的脂才有了真正的意義。
古代稱口紅為口脂、唇脂。口脂朱赤色,塗在嘴唇上,可以增加口唇的鮮艷,給人健康、年輕、充滿活力的印象,所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到,書中記:「臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊,賜北門學士,口脂盛以碧縷牙筒。」這里寫到用雕花象牙筒來盛口脂,可見口脂在諸多化妝品中有著多麼珍貴的地位!
口脂化妝的方式很多,中國習慣以嘴小為美,即「櫻桃小口一點點」,如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說:「朱唇一點桃花殷。」
唐朝元和年以後,由於受吐蕃服飾、化妝的影響,出現了「啼妝」、「淚妝」,顧名思義,就是把妝化得像哭泣一樣,當時號稱「時世妝」。詩人白居易曾在《時世妝》一詩中詳細形容道:「時世妝,時世妝,出自城中傳四方,時世流行無遠近,腮不施朱面無粉,烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低,妍媸黑白失本態,妝成近似含悲啼。」這種妝不僅無甚美感,而且給人一種怪異的感覺,所以很快就不流行了。
唐宋時還流行用檀色點唇,檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道:「揉蘭衫子杏黃裙,獨倚玉欄,無語點檀唇。」這種口脂的顏色直到現代還在流行著。當然,無論是朱赤色還是檀色,都應根據個人的不同特點,不同條件來適當加以選擇使用,千萬不能以奇異怪狀的時髦為美。
除了上述常用的三種手法, 另外還有不少配飾妝的特技, 譬如:
花鈿
這種化妝方式又稱花子、面花、貼花,是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。
關於花鈿的起源,據宋高承《事物紀厚》引《雜五行書》說:南朝「宋武帝女壽陽公主,人日卧於含章殿檐下,梅花落額上,成五齣花,拂之不去,經三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之」。因故稱之為「梅花妝」或「壽陽妝」。
至宋朝時,還在流行梅花妝,汪藻在《醉花魄》中吟:「小舟簾隙,佳人半露梅妝額,綠雲低映花如刻。」
貼花鈿成風也是在唐朝。花鈿是用什麼做成的呢?古時候做花鈿的材料十分豐富,有用金箔剪裁成的,還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿!如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:「後唐宮人或網獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆塗翅,作小折枝花子。」可見古時婦女的化妝方式不僅豐富,而且別出心裁,不拘一格。花鈿的顏色有紅、綠、黃等,大家熟悉的《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」一句。花鈿的形狀除梅花狀外,還有各式小鳥、小魚、小鴨等,十分美妙新穎。
額黃
額黃,又叫鴉黃,是在額間塗上黃色。這種化妝方式現在已不使用了,它起源於南北朝,在唐朝盛行。據《中國歷代婦女妝飾》中記:這種妝飾的產生,與佛教的流行有一定關系。南北朝時,佛教在中國進入盛期,一些婦女從塗金的佛像上受到啟發,將額頭塗成黃色,漸成風習。南朝簡文帝《美女篇》雲:「約黃能效月,裁金巧作星。」這里說的約黃效月,就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時,溫庭筠在詩中吟出「額黃無限夕陽山」之句,李商隱也寫道:「壽陽公主嫁時妝,八字宮眉捧額黃。」唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時額黃還在流行,詩人彭汝勵歌曰:「有女夭夭稱細娘,珍珠落鬢面塗黃。」這些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。
盛放化妝品的物件在古代也有個好聽的名字——「妝奩」。中國的妝奩文化歷史可謂久矣,遠古人已知用「止水鑒容,流水沐浴」,穿貝殼獸牙飾以頸項,「晨起對鏡奩,曉妝點絳唇」。唐朱慶餘詩曰:「妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。」愛美之心人皆有之,古今亦然。
在強調女性「大門不出,二門不邁」的古代社會,「女為悅己者容」無疑是女性最大的樂趣及關注所在。盡管每一個朝代的社會背景、政治經濟制度、道德觀念、風俗民情等不同,對美也都各有不同的定義。環肥燕瘦,美或不美,要因人因時因地而異。尤其古代女性社會地位低下,在經濟上對男性的依附強,終身處在被男性選擇、多位妻妾共事一夫、互相爭寵的低劣情勢中。在這種情況下,女性想要擁有較多優勢,容貌之美自然是最基本也是最重要的條件。
天生麗質的美貌並非人人可得,於是,大多數女性只有通過人為的妝點修飾才得以增添自身的風采,並以此博得異性的好感,而她們本身也在妝點的過程中,也獲得某種程度的心理滿足。
古代女性相當重視肌膚之美,吹彈欲破、瑩潔柔嫩的肌膚是美麗的基本條件,更是用來衡量女性美的一項重要標准,從文人墨客描述美人的形容詞「手如柔夷,膚如凝脂」、「肌膚若冰雪」、「冰肌玉骨」……,也可看出一二。
除了肌膚之美,古人也非常注重頭發之美,每日梳理,愛護有加,並多蓄發不剪,早期披散在肩上,接著因實際需要而用繩帶束發,再逐漸發展出各種不同的發髻式樣,變化多端,甚至遠在周代就已使用假發來增加頭上的風情及美觀。
學者推究古人之所以重視肌膚毛發,最基本的原因應與禮教有關。「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」不過,除了禮教的觀念外,我想,審美意識及健康需求也是非常重要的原因。
因此,古代的中國婦女有著各式各樣、適合不同需要的保養品。保養品的功用基本上是以保護和預防為主,聰明的古代人在其中再添加些葯方,便增加了它們的治療功效,至於使用方式無非是外用及內服。保養的方式亦可稱得上五花八門,至於那些皇家大院里的女人如何永葆青春,還頗具神秘感,民間街坊爭相窺視是否有密方流傳,追逐潮流前沿的女人們對時尚的模仿力和感染力是驚人的迅速,從古至今皆是如此。
參考資料
古代女人是如何化妝?
http://blog.ifeng.com/article/3102665.html
C. 古代人是怎麼化妝的
1、敷鉛粉
鉛粉是重金屬,雖然塗在臉上會增白,但長期使用會讓皮膚發青、發黃,妙齡少女最後變成黃臉婆。
古人化妝的第一個步驟是敷鉛粉,作用與現在打粉底類似,都是為了凸顯自己膚白貌美,畢竟「一白遮百丑」。
古代女子敷面,最早用的是米粒研磨出來的米粉。古時候生產力水平不高,當大多數人還在用米果腹,不得不贊嘆第一個用米粉敷面的女性真壕。
2、抹胭脂
傳說體態豐腴的楊貴妃,到了夏天流的香汗都是紅色,可見塗抹胭脂之多。
胭脂,又名焉支,是外來語。因為胭脂原本出自西域的焉支山下,由一種名為「紅藍」的花朵中提取。漢代張騫出使西域,將胭脂帶回中原,女子敷粉後用以之飾面。
早在商周,女性已懂得在面部擦拭腮紅美顏,只是當時並不流行,只有舞姬與宮人使用,材料為硃砂。「秦始皇宮中,悉紅妝翠眉」,秦宮打破了面妝色彩的桎梏,開啟了妝容色彩豐富、造型各異的時尚潮流。
3、畫黛眉
戰國沒有特定畫眉毛的材料,女子們就用柳枝燒焦後塗在眉毛上。
古人將眉毛稱作「七情之虹」,因為它最傳神,使面部更加立體,因此眉妝在中國古代的地位遠高於眼妝,詩詞中多以「遠山黛青」、「翠螺玉舒」等華麗的辭藻來描寫女子的雙眉。
戰國沒有特定畫眉毛的材料,女子們就用柳枝燒焦後塗在眉毛上。屈原在《楚辭·大招》中記載「粉白黛黑,施芳澤只」,「黛」是一種青黑色的顏料,專供女子畫眉。那時還沒有眉筆,女孩子一般用青色的柳枝點著稀釋後的顏料畫眉。
4、點額黃
這是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的裝飾物粘貼在眉心或前額。
在莫高窟第130窟《都督夫人禮佛圖》中,「女十一娘」和「女十三娘」兩個少女的妝容繁復,頗有些青春年少的俏皮、愛美的情趣。特別是十一娘,在面頰、嘴角、眉角處貼有花鈿。
點額黃又稱貼花鈿,是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的樣式各異的裝飾物,粘貼在眉心或前額,也可以貼在兩頰或嘴角等處,形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥、魚、蝴蝶、鴛鴦等,顏色主要是紅、綠、黃三色。
貼花鈿始於南北朝時期壽陽公主的「梅花妝」,到了唐朝,愛美的姑娘們不再滿足於單一的花瓣,而改用金箔、銀箔,甚至用昆蟲的翅膀、鳥類的羽毛剪出花樣貼在額頭,就是《木蘭辭》中的「對鏡貼花黃」。
5、點口脂
湖南曾出土過西漢墓葬中的口紅,盡管過了2000多年依然鮮艷奪目,口紅製作技術十分精湛。在唐代,僅供製作口紅的植物就多達二三十種。
正如化妝達人能一眼識別出景甜在《大唐榮耀》不同劇集中的口紅色號一般,唐人以蜂蠟代替前人的動物脂膏,又摻以硃砂、紫草,終於調試出紅色、粉紅、紅褐色等不同色號的口脂。
唐朝的眉形豐富多彩,唇妝種類也異常繁多,僅晚唐30多年時間里,唇式就出現了17種之多,圓形、心形、鞍形,其中最風靡的要數櫻桃形和花朵形。
古人崇尚「櫻桃小口一點點」,為了達到這種效果,女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色,然後用口脂在嘴唇正中畫出唇形。
(3)100年前中國女性怎麼化妝擴展閱讀
1、古代口脂是存放在口脂盒裡的。口脂口脂的做法方法最初以牛髓、牛脂摻香料、硃砂製成,至唐代以蜂蠟代替了動物髓脂。
2、到明清時代,又改為蟲白蠟揉入紅花汁或銀朱的配方。歷代的口脂均呈膏凍狀,接近今日之唇膏,所以也稱為「蠟胭脂」、「油胭脂」。
3、這種紅口脂被盛於小盒裡,供女性隨身攜帶,在需要補妝時便宜行事。古人使用這種妝品上唇紅的具體方式,是以指尖挖起一點口脂,直接向嘴唇上「點」、「注」、「勻」,白居易在詩中對此有具體描述:朱唇素指勻,粉汗紅綿撲。
D. 古代化妝步驟是怎麼樣的
桃花面、柳葉眉、櫻桃口……這些都是古代女子的妝容代表,每個朝代卻各有不同,此次為你還原古代美人,用濃濃的東方味,迎接新一年。那麼,讓我們一起來了解下古代女子化妝步驟吧。
古代化妝步驟是怎麼樣的
[妝粉]
中國古代婦女很早就搽粉了,這一直是最普遍的化妝方式。據唐書記載,唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費,竟高達百萬兩!對於傅粉的方法,清初戲劇家李漁的見解頗為獨到,他認為當時婦女搽粉“大有趨炎附勢之態,美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故顯其黑”,鮮明地道出了化妝與審美的關系。
最古老的妝粉有兩種成分,一種是以米粉研碎製成;另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂,俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成,所以又叫“鉛華”,也有稱“鉛粉”的。 兩種粉都是用來敷面,使皮膚保持光潔。還有一種香粉,是用粟米製作,只是最後再加上各種香料,便成香粉,由於粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脫落。
手法:現在我們只要用粉底液就能輕鬆起到遮蓋瑕疵、均勻膚色的效果,但是粉底液之後使用粉餅或散粉起到定妝的效果,注意粉質要細膩,並且粉中不要含珠光顆粒,重在強調素雅的妝面和細膩的膚質。
[描眉]
畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,產生於戰國時期。屈原在《楚辭·大招》中記:“粉白黛黑,施芳澤只。”“黛黑”指的就是用黑色畫眉。漢代時,畫眉更普遍了,而且越畫越好看。《米庄台記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉,連頭眉,一畫連心甚長,人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。
到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細,稱為“細眉”,到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩,名見經傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法,可見古人愛美之心的濃厚。
手法:中國古代最早的畫眉材料是黛,是一種黑色礦物,也稱“石黛”。現在我們有眉筆、眉粉,但是想要畫出古代女子眉毛的精髓,要學會剔眉和遮蓋。用粉底蓋住原有的眉形以及多餘的眉毛,再用眉筆勾畫。
[胭脂]
所謂的“胭脂”實際上是一種名叫“紅藍”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開之後被整朵摘下,然後放在石缽中反復杵槌,淘去黃汁後即成鮮艷的紅色顏料。古代女子的妝面有兩種,一是以絲綿蘸紅藍花汁而成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都經過陰干處理,使用時只要蘸少量清水即可塗抹。除了紅藍外,製作胭脂的原材料還有重絳、石榴、山花及蘇芳木等。
手法:先抹白~粉,再塗胭脂,胭脂的位置往往集中在兩腮,所以雙頰多呈紅色,而額頭、鼻子以及下頜則露出白~粉的本色來,中國古代傳統畫人技法中有“三白”之說,就是根據這種化妝方法而來,歷史書中的“桃花妝”一詞,即指這種妝式;還可以先在面部上塗抹一層胭脂,然後用白~粉輕輕罩之。由於用色的程度不一,名稱也不同,濃艷者稱“酒暈妝”,稍淺一些稱“飛霞妝”。
[朱唇、花鈿]
古代稱口紅為口脂、唇脂。口脂朱赤色,塗在嘴唇上,口脂化妝的方式很多,中國習慣以嘴小為美,即“櫻桃小口一點點”,唐宋時還流行用檀色點唇,檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道:“揉蘭衫子杏黃裙,獨倚玉欄,無語點檀唇。”這種口脂的顏色直到現代還在流行著。當然,無論是朱赤色還是檀色,都應根據個人的不同特點,不同條件來適當加以選擇使用。而貼花鈿成風也是在唐朝。花鈿是用什麼做成的呢?古時候做花鈿的材料十分豐富,有用金箔剪裁成的,還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿!古時婦女的化妝方式不僅豐富,而且別出心裁,不拘一格。
手法:用粉底遮蓋唇部原有的唇色,然後用啞光唇膏從唇珠上色,然後用唇刷或無名指指腹輕輕將顏色向外推開,形成暈染的狀態。
第一個大項目,去除臉部汗毛,保濕補水。這個現代婦女都知道,用面膜,鼻貼,甚至遮瑕膏,收斂水什麼的。不過古人沒有這些東西,只能用一種笨方法,“絞臉”,這個場景也在一些古裝電視電影中出現過,就是用一根線對折後在臉上滾來滾去,把臉上的汗毛都拔掉,這樣臉上就會看起來光滑很多,出嫁前的女孩往往會採用絞臉的方式來讓自己更漂亮一些。不過這個帶來的疼痛感,也是很強烈的。不過對於古代的貴族婦女們呢,選擇會更加多一些。比如把雞蛋清、滑石粉、益母草、杏仁、蜂蜜這些東西攪合在一起,然後塗抹到臉上,起到美容的效果,說白了就是今天的自製面膜,不過風險性也是有的。因為天然材料分子體積大,很難通過皮膚表面細胞的縫隙,又或者會因為自身腐敗變質,反而導致皮膚感染。
第二個大項目,就是古往今來婦女最執著的美白。據說春秋戰國時候,秦穆公的女兒弄玉很漂亮,很多人都非常喜歡她。有個叫蕭史的小夥子為了討好弄玉,就自製了當時獨具一格的美白產品“飛雲丹”。產品做好後送給弄玉,弄玉使用了感覺效果特別好,自己更加白嫩了。但是沒過多久,弄玉美女就不幸去世了。這是為什麼呢?根據史學家推測,蕭史懂得一點化學知識,知道水銀可以美白,所以就弄了一些水銀來做實驗,最後做成了“飛雲丹”,美白效果很好,但是也讓弄玉汞中毒死掉了。當然啦,現在依然有很多不法的化妝品用汞或者鉛來起到美白的效果,比如前幾年網路上賣的特別火的“童顏神器”。很多女孩用了這種產品,開始效果很好,皮膚變得白白嫩嫩的。過不了多久,身體就會發生這樣那樣的不舒服,到醫院里做檢查可能就已經鉛中毒或者汞中毒。
第三個美容大項目,就是嘴唇,唇部的護理和化妝。古人用的東西,叫口脂,類似於今天的唇膏或者口紅。特別是北方的秋冬季節,天氣是非常乾燥的。古代人雖然沒有現在的唇膏,但是也有自己的護理方式。根據北朝的賈思勰在《齊民要術》中的記載,古代人為了防止嘴裂口子,就往嘴上塗口脂。這個口脂是怎麼來的呢?古人把牛骨髓放到鍋里煎,等牛骨髓化開之後,把用浸過丁香藿香的酒倒到鍋里再繼續煎,然後加入一種叫青蒿的草改變顏色。煎好之後再用棉布之類的東西過濾一下,最後得到的油脂放入瓷碗里冷凝,完全凝固後的東西就是口脂。口脂可以說是純天然的護膚品,不僅能夠防凍防裂,還能夠有效的淡化唇紋,讓很多女性從中獲益。
後來到了唐代,人們發現蠟質的口脂顏色更好看,於是就改用蠟熬制口脂,並且在裡面加上一種紫草,熬出來的口脂就成了紅色。
第四,彩妝。古人最常用的東西叫花鈿,也相當於現在的臉部彩妝造型。這種妝飾在各朝各代都有,唐朝的美女們最喜歡。一般是除了畫眼睛眉毛以外,再往臉上貼花兒,各種各樣的都有。有些貼完花兒了之後,臉上其他部位還要有裝飾。比如用金子、魚鰓骨、羽毛、黑光紙這些顏色比較濃重的裝飾品來點綴,花鈿背後有骨膠,輕輕一哈氣,再往臉蛋上一貼,就不會掉。
古代女子的“眉筆”
據說畫眉之風起於戰國,在還沒有特定的畫眉材料之前,婦女用柳枝燒焦後塗在眉毛上(好怪異的化妝哦,還是做現代人好)。古代女子畫眉所用的材料,隨著時代的餓發展而變化。從文獻記載來看,最早的畫眉材料是黛,黛是一種黑色礦物,也稱“石黛”。描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然後加水調和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發現,說明這種化妝品在漢代就已經在使用了。 除了石黛,還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。銅黛是一種銅銹狀的化學物質。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料,在南北朝時由西域傳入。螺子黛則是隋唐時代婦女的畫眉材料,出產於波斯國,它是一種經過加工製造,已經成為各種規定形狀的黛塊。使用時只用蘸水即可,無需研磨,因為它的模樣及製作過程和書畫用的墨錠相似,所以也被稱為“石墨”,或稱“畫眉墨”。 到了宋代,畫眉墨的使用更加廣泛,婦女們已經很少再使用石黛。中國婦女使用妝粉至少在戰國就開始了,最古老的妝粉有兩種成分,一種是以米粉研碎製成,古粉字從米從分;另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂,俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成,所以又叫“鉛華”,也有稱“鉛粉”的。兩種粉都是用來敷面,使皮膚保持光潔。關於米粉的製作方法,在《齊民要素》里有比較詳細的記載,最原始的制粉方法,是用一個圓形的粉缽盛以米汁,使其沉澱,製成一種潔白粉膩的“粉英”,然後放在日中曝曬,曬干後的粉末即可用來妝面。由於這種製作方法簡單,所以在民間廣泛流傳,直到唐宋時期,人們製作米粉,仍然採用這種方法。還有一種香粉,是用粟米製作,類同上,只是最後再加上各種香料,便成香粉,由於粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脫落。和米粉相比,鉛粉的製作過程復雜得多,從早期的文獻資料看,所謂鉛粉,實際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學元素,最初用與婦女妝面的鉛粉還沒有經過脫水處理,所以多呈糊狀。自漢代以後,鉛粉多被吸干水分製成粉末或固體形狀。由於它質地細膩,色澤潤白,並且易於保存,所以深受婦女喜愛,久而久之就取代了米粉的地位。除了單純的米粉、鉛粉以外,古代婦女的妝粉還有不少名堂,如在魏晉南北朝時期,宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁,合成“紫粉”。 唐代宮中以細粟米製成“迎蝶粉”。在宋代,則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調和而成的“玉女桃花粉”。在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉製成玉簪之狀的“玉簪粉”。清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細石研磨而成的“石粉”等等。還有以產地出名的,如浙江的“杭州粉”(也稱官粉);荊州的“范陽粉”;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等,粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色,並摻入了各種名貴香料,使其具有更迷人的魅力。近半個世紀以來,隨著考古工作的深入開展,大批妝粉實物相繼出土,有的盛在精緻的缽內,有的安裝在絲綢的包里,最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉,被製成特定形狀的粉塊,有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等,上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋。胭脂是古代婦女常用的化妝品,歷代典籍中有關胭脂的寫法有很多,如“焉支”、“煙支”、“鮮支”、“燕支”、“燕脂”、“閼氏”等等。
它是一種紅色的顏料,有種說法認為古代胭脂的真正產地是匈奴境內的焉支山,而“閼氏”這個名稱,是對匈奴人對宮廷婦女的一種稱呼,原指貴族正妻,因為這些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面,所以“閼氏”成了她們的代稱呼。據說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關。所謂“胭脂”實際上是一種名叫“紅藍”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開之後被整朵摘下,然後放在石缽中反復杵槌,淘去黃汁後即成鮮艷的紅色顏料。婦人妝面的胭脂有兩種,一是以絲綿蘸紅藍花汁而成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經過陰干處理,使用時只要蘸少量清水即可塗抹。到了大約南北朝時期,人們在這種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物,使其成為一種稠密潤滑的脂膏,由此,燕支被寫成“胭脂”,“脂”有了真正的意義。《紅樓夢》44回中有一段關於胭脂的描寫,說得非常形象。這種胭脂“也不是一張,卻是一個小小的白玉盒子,裡面盛著一盒,如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道:„鋪子里賣的不幹凈,顏色也薄,這是上好的胭脂擰出汁子來,淘澄凈了,配了花露蒸成的,只要細簪子上挑上一點兒,抹在唇上,足夠了;用一點水化開,抹在手心裡,就足夠拍臉的了。‟平兒依言妝飾,果然鮮艷異常,且又甜香滿頰。” 除了紅藍外,製作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料,它的色彩比較濃重,不及紅藍鮮艷透明。在漢魏時常常被用來作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料,在隋唐時常用來煉染女裙,時稱“石榴紅裙”,但也可用來製成胭脂。與石榴花相仿的是山花,山花是一種野生植物,經過提煉加工,則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”,它的顏色雖比較黯淡,但作為染料餓歷史卻很長,早在魏晉時期就是一種主要的紅色染料。由於胭脂的推廣流行,漢代以後,婦女作紅妝者與日俱增,且經久不衰。從大量的文獻記載以及形象資料來看,古代婦女化妝,往往是脂粉並用,單以胭脂妝面的比較少見,具體做法可分為三種:
1、在化妝之前先將胭脂與鉛粉調和,使之變成檀紅——即粉紅色,然後直接抹於面頰,因其在敷面以前已經被調和成一種顏色,所以色彩比較統一,整個面部的敷色比較均勻,能給人以莊重、文靜之感,所以多用於成年婦女;
2、先抹白粉,再塗胭脂,胭脂的位置往往集中在兩腮,所以雙頰多呈紅色,而額頭、鼻子以及下頜則露出白粉的本色來,中國古代傳統畫人技法中有“三白”之說,就是根據這種化妝方法而來(實物可見唐寅的繪畫,裡面大多數女性都是這樣化妝的),從圖象來看,這種妝式常用以青年,歷史書中的“桃花妝”一詞,即指這種妝式;
3、先在面部上塗抹一層胭脂,然後用白粉輕輕罩之。由於用色的程度不一,名稱也不同,濃艷者稱“酒暈妝”,稍淺一些稱“飛霞妝”。香料龍涎香 峭岩高聳,波濤層疊的奇絕遼闊的海域景觀,點明龍涎香產地及特徵, “鮫人從驪龍洞窟採集鉛水一樣的銀色龍涎,將龍涎香和薔薇花露研為粉塵,化作心字篆香。龍涎香製成各種精巧形狀, 本品為不透明蠟樣團塊,大小不等,外表為灰黑色,粗糙,覆有顆粒狀物。質輕而脆。斷面外表層為黑灰色,內層為黑、灰白與灰黃色相間。嚼之如蠟,有粘牙感。氣微腥。以灰黑色、質輕、燃之有香氣者為佳。蒸餾法制香水 “廣南真法”, 確實是採用了以蒸餾法制香水的基本工藝。實際上,這里是自製了一個簡易的蒸餾器:把各種鮮花裝在甑中,將甑放置在蒸鍋上,上面用一隻盆倒扣過來,把甑蓋嚴,就使得甑筒內形成了一個封閉性的空間;甑底是布滿孔眼的,大火猛蒸之下,鍋中熱水產生的蒸汽會通過甑底的孔眼上升到甑筒中;此時,倒扣在甑上的盆,就起到了蒸餾器設備中的冷卻器之穹隆頂的作用,從甑下沖上來的蒸汽,會帶著百花遇熱分解出來的香精,一直升到倒覆的盆底上,並在盆底面上凝結成水,然後,再沿著倒扣盆的穹面四下滴流;懸掛在盆周圍的一圈竹筒,則相當於蒸餾器中的引流管、貯存器,把沿盆底流下的帶香凝露承接住,收集起來中國古代化妝品的代表:胭脂、鴨蛋粉、頭油、香囊。此四件物品是中國古代化妝品的代表,歷史悠久,《唐書》中記載:臘日獻口口脂、面脂、頭膏及衣香囊,賜北門學士。
E. 古代女子是怎麼化妝的都用些什麼
第一步:敷鉛粉
鉛粉是重金屬,雖然塗在臉上會增白,但長期使用會讓皮膚發青、發黃,妙齡少女最後變成黃臉婆。古人化妝的第一個步驟是敷鉛粉,作用與現在打粉底類似,都是為了凸顯自己膚白貌美,畢竟「一白遮百丑」。
不過這也嚇不跑愛美的女性,她們在鉛粉中添加輔料調和使用:唐人喜歡在粉中摻入西域香料,稱迎蝶粉;宋人將益母草、蚌粉等調制玉女桃花粉;明人則以玉簪花為主料,制玉簪粉。
第二步:抹胭脂
胭脂,又名焉支,是外來語。因為胭脂原本出自西域的焉支山下,由一種名為「紅藍」的花朵中提取。漢代張騫出使西域,將胭脂帶回中原,女子敷粉後用以之飾面。張騫帶回胭脂之後,中原女子稍作改良,加入了牛骨髓製作成粘稠的紅色脂膏,裝於金玉陶瓷等材料的器皿中。
而到了魏晉南北朝時,胭脂的製作工藝更趨成熟,既有攜帶型紙片狀的「金花胭脂」,即將胭脂加工成小而薄的花片;還有以絲綿蘸紅藍花汁而成的「棉胭脂」,類似現在的腮紅液,工藝已非常現代。
第三步:畫黛眉
沒有特定畫眉毛的材料,女子們就用柳枝燒焦後塗在眉毛上。也有一種是用青色的柳枝點著稀釋後的顏料畫眉。
第四步:點額黃
這是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的裝飾物粘貼在眉心或前額。形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥、魚、蝴蝶、鴛鴦等,顏色主要是紅、綠、黃三色。
第五步:畫面靨
面靨妝始於宮廷,起初並不是為了裝飾,而是一種特殊的標記。當某個後妃來例假時,不能被帝王臨幸,又羞於啟齒,就在臉上點上兩個小紅點,女史見了不會列名安排侍寢。後來,面靨逐漸成為一種裝飾,流傳到了民間。
第六步:描斜紅
斜紅始於南北朝,是在眼角兩旁用胭脂各畫一條紅色的月牙形,塗抹的深淺、粗細各有不同,在唐代的宮廷中頗受女性歡迎。
第七步:點口脂
唐人以蜂蠟代替前人的動物脂膏,又摻以硃砂、紫草,終於調試出紅色、粉紅、紅褐色等不同色號的口脂。古人崇尚「櫻桃小口一點點」,為了達到這種效果,女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色,然後用口脂在嘴唇正中畫出唇形。
F. 漲知識了!「100」 年前的女人用什麼化妝品
19世紀是婦女化妝品使用的轉折點。在愛德華時期,理想化的是蒼白的皮膚和青春的外表,但也認為化妝是舞台和女性的不良聲譽。普通女性肯定會化妝,但否認他們這樣做, Ashley Miller說,「目的不是吸引人們的注意力」 ,而是增強自然之美,使女性看起來更加健康。「
100年前使用的化妝品可能會讓您感到驚訝,但您也可能會認識到一些名稱和成分。
檸檬汁
雖然上個世紀使用化妝品中的一些是一個顯而易見的壞主意,但我們現在要了解一下我們每天使用的化妝品,以及它們的製作方式。
雖然我們可能會對過去的美容趨勢和實現這些趨勢的感到恐懼,但考慮到美麗漂亮,以及對自己所做的一切,所以只能說愛美之心人人皆有。
G. 古代美女如何化妝以宋代為例,了解古代女性妝飾的發展歷程
自古以來都有「 女為悅己者容 」的說法,無論哪個時代的女性都是愛美的,就如同李白《 清平調 》中所說的「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃」,正因為一個女人的傾城容貌,才讓一個男人把她寫進了詩里,對她念念不忘;
正因為女人們對美麗的追求,使得我國古代的女性妝飾方面的文化,得到了很好發展;而宋代是 我國古代妝飾 文化發展比較繁盛的時期,所以,讓我們翻開 歷史 的畫卷,看看宋代女性妝飾是什麼樣的,它是如何發展和演變的。
女性的妝飾分為: 發飾、面飾、服飾、佩飾 等,並且中國古代的女性妝飾文化由來已久,早在原始時期,女性們就會用一些色彩艷麗的東西來裝飾自己,使自己變得更美麗,這是一種人類的本能;而後來,隨著我國經濟的不斷發張,女性真正開始會化妝, 是在春秋戰國時期 ,那個時期的女性對美麗的追求,不光是為了追求自己的青春美麗,還把會化妝,會打扮自己,當做是一種增加砝碼,取悅君王的一種手段,這是女性們最開始學化妝的初衷。
後來,隨著我國古代經濟的發展,國家的繁榮昌盛,女子的地位開始有了 細微的提高 ,別小看這細微的變化,正是因為這個細微的變化,女性們對化妝的追求,不再是單單為了取悅別人,而是為了自己對美麗的追求;慢慢的女性們開始從只對面容的追求, 到向頭飾,服飾方面轉換 。等到了宋朝,女性的妝飾文化已經發展的很成熟了,下面,就來介紹一下宋朝的女性妝飾文化。
因宋代,是我國經濟大發展時期,國家 繁榮穩定 ,百姓安居樂業,同時也因前代帶給我們的影響,導致宋朝民風開放,對女子的要求不再那麼的苛刻,女性的地位有了顯著提高;並且,宋代的女子享有繼承權,如果她們家中的長輩死去,她們會和她們的兄長一樣, 有繼承財產的權利 ,同時在她們的夫家死去的時候,她們也會有權繼承夫家的財產。所以,宋代的女性是很富裕的,這也間接導致女性對妝飾的需求更高,對女性妝飾的投資也就更多,這極大的促進了我國古代妝飾文化的發展。
1. 樸素又不失優雅的「面飾」
在宋代,由於統治者 重文輕武 ,所以宋代大多是文人雅士佔主流地位,這也導致宋代的女性為了迎合文人雅士的審美,對妝容的訴求不再像前代一樣,追求濃妝艷抹,而是向 樸素,淡雅 的方面發展。用我們當代的話來說,就是「裸妝」,意思就是說化妝化的似有若無,好像天然就長這個樣子。
身為女性的我們應該都知道,無論哪個朝代, 化妝的第一步都是一樣的 ,就是打底,在當代打底的工具被稱為粉底液,在宋代則被稱為「妝粉」,妝粉從製作成份上看分為兩種,分別是米粉和鉛粉,而其中的米粉,顧名思義,就和它字面的意思一樣,用大米研成的粉末加工而成,《釋名》曰:「 粉,分也,研米使分散也 。」並在《齊民要術》里還有對它的詳細記載。
而另一個鉛粉,它的製作成分里當然不能少了對鉛的運用,但是, 我們都知道鉛是有毒的 ,如果沒有經過嚴格的處理,會使人的面部發青甚至發黑,所以,在宋代對鉛粉的研製過程中,會加入錫,鋁,鋅等多種化學元素,來使它達到一種 平衡 ,可見宋代對妝飾技藝之高超。
而在宋代,對於鉛粉製作最為鼎盛的地方是在桂林,《桂海虞衡志》曾說:「 桂林所做最有名,謂之桂粉,以黑鉛著槽翁中罨化之 」女子如果用鉛粉化妝,會使容貌增輝生色,所以它又被成為「鉛華」,在宋代大多數女性都愛用鉛粉,即使它的價格昂貴,也擋不住女性的熱情。並且宋代女子在面容上塗粉時,多運用「三白妝」的方式,就是在額頭,下巴, 鼻樑重塗白 ,和當代女性對高光的運用有差不多效果。
2.素雅又不失精緻的「服飾」
宋代,雖然民風開放,但由於受到「程朱理學」的影響,宋代的女性在服飾上面,並沒有承襲晚唐五代的富麗奢華,大膽開放,而是向文人雅士的服飾上靠攏,追求 簡潔質朴,素雅恬靜 。宋代女性在服飾上以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主,整體上呈現出一種窄,瘦,長,齊的視覺感官,這和文人雅士的服飾有異曲同工之處。雖然,宋代女性在穿著上追求素雅之風,但這並不影響她們的美麗。就如《紅樓夢》中所說的:「 嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風 」。而宋代女子儒雅的穿著,更是襯的引人憐惜。
宋代女性受理學的影響頗深,「儒雅」的穿著是宋代服飾的一大特點,同時在宋代,女性多以纖瘦為美,她們在服飾的追求上,多以 拘謹,含蓄,素雅 為主。雖然她們在服飾上不像唐代那麼色彩艷麗,但她們也有自己對顏色搭配的獨特方式,宋代女性在襦裙上多採用一些明度不那麼高的顏色為主,如淺藍,粉紅,杏黃,淺綠等等。她們在服飾的搭配上,下裙要比上襦的顏色要鮮亮,給人一種莊重,素雅的感覺。就如柳永《南歌子》「 揉藍衫子杏黃裙,獨倚玉闌無語點絳唇 」中對女子的描寫。
1.復雜多變的「眉妝」
自古以來,女人都有著「善變」的代名詞,俗話說的好「 女人心,海底深 」,每個女性對妝容的訴求都是不一樣的,我就拿宋代最富盛名的「眉妝」來舉例子。對於女性來說眉的形狀,就似「 畫龍點睛 」一樣,是一個人面部整體妝容的點睛之筆,正因為這樣,在宋代就有數十種眉妝,如遠山眉、柳葉眉、蛾眉、倒暈眉、月眉等等。
其中最為流行和常見的就是遠山眉,遠山眉字面上的意思就是眉如遠山,具體來說就是它的形狀細長,眉峰處稍稍向上挑起,給人一種縹緲,莊重的感覺。而 歷史 上有名的美女 趙飛燕 ,就是用這種眉妝。在《西京雜記》曾記載:「 文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉 。」可見早在漢代的時候,遠山眉就已經出現了,只是叫法不同罷了;隨著時代的發展,遠山眉也沒有消失,到了唐代它被稱為小山眉,而在唐代覆滅後,宋代的建立,才把它更名為「遠山眉」。晏殊在《訴衷情》詞中寫到:「 露蓮雙臉遠山眉,偏與淡妝宜。 」遠山眉的眉妝,正好符合宋代文人雅士的審美,故宋代女性多以遠山眉作自己的眉妝。
2.「眉妝」原料和手法的變化
宋代女性的「眉妝」總體上多承襲唐代的「去而繪之」的畫法。所謂的「去而繪之」的意思就是,女性消去眉毛,再用畫眉的工具,畫上眉妝。朱翌曾說道:「 今婦人削去眉,畫以墨,蓋古法也 」,這種畫眉在宋代是最為常見的。當然,也有一些特別的人,她們追求的眉妝,是那種自然美,她們通過一些修眉的工具,來修飾自己的眉形,然後再用墨,輕輕地描繪,這種工具在宋代被稱之為「 畫眉篦 」,陶谷曾說過:「篦誠瑣縷物也,然丈夫整鬢,婦人作眉,舍此無以代之。余名之曰鬢師眉匠。」
由於宋代對重農抑商政策的松動,所以宋代的商業發展迅猛,經濟發達。這導致女性在對「眉妝」材料的運用上,加大了投資成本。在宋代從最初的用黛來畫眉,到開始著重用墨來畫眉;趙彥衛曾寫到:「前代婦人以黛畫眉,故見於詩詞, 皆眉黛遠山 。今人不用黛而用墨。」可見黛逐漸被墨所取代,而墨也就是代表著黑色,這符合宋代女性對素雅,自然的美的追求。並且,由於宋代女性大多都很富裕,所以她們對墨的標椎要求很高,後來還演變成用香墨來畫眉。在陶谷所撰《清異錄》中,對墨的製作過程有詳細的記載。宋詞中曾形容女子畫眉「 香墨彎彎畫,燕脂淡淡勻 」。可見女性對「眉妝」的追求之高。
隨著宋代「妝飾」文化的日益發展和演變,宋代女性們的化妝技術 越來越純熟 ,正因為女性對「妝飾」的重視,和對自身容貌的重視,導致宋代的女性的幸福指數是中國古代最高的朝代之一。如果用當今的話來說,女人幸福度高了,那麼她們使我丈夫跟著提升,最後導致從小家的幸福衍生到大家的幸福, 社會 的幸福,國家的幸福穩定。
而女性「妝飾」文化的發展,也給宋代帶來了很大的經濟效益。因宋代女性對「妝飾」的高標准要求,使得很多的商家專門為她們量身定製出適合她們的一些 商業模式和商業手段 。甚至,因為有的「妝飾」在宋代本國並沒有,這致使商家為了自身的利益而去和外商進行貿易的往來。這為我國宋代海外貿易的發展帶了巨大沖擊,這也間接的促使一些 外來的文化的流入 。並且,在「妝飾」文化發展的過程中,還融入了一些地方各民族的文化特色,這為宋代和各民族之間的交流打下了堅實的基礎。
宋代女性「妝飾」的 不斷發展和演變 ,為宋代的經濟帶來了巨大的商機,同時,它的發展也為宋代的 社會 穩定做出了貢獻。所以說女子愛美,並不是沒有用的,它也是有一定的可取之處。正是因為宋代「妝飾」文化的繁榮發展,為後幾代王朝的「 妝飾 」文化的發展提供了保障,也為中國女性美妝行業的發展提供了堅實的基礎。就如司馬相如在《 美人賦 》中所說的:「 雲發豐艷,蛾眉皓齒 ,顏盛色茂,景曜光起,恆翹翹而西顧」,所以,作為當代女性的我們,更應該重視自己妝飾,自己的形象。
參考文獻:
1.田天 宋代女性服飾及其文化蘊涵
2.紀昌蘭 宋代女性妝飾研究
3.司馬相如在《美人賦》
4.陶谷所撰《清異錄》
5.晏殊在《訴衷情》
6.《桂海虞衡志》
7.李白《清平調》
8.《釋名》
H. 沒有粉底和口紅,古代人是怎樣化妝的
愛美,是每個女人的天性,不分時代無關種族。
作為現代精緻的豬豬女孩,每天在追求“變美”的路上必不可缺的一環就是化妝。精細的化妝步驟,種類繁多的化妝品:防曬、隔離、粉底、口紅...等等,滿足了女孩們的需求。不過回頭想想,古代女性也愛美,可沒有這些工具她們是怎麼化妝的呢?
它的材料有金箔、紙、魚鰓骨、魚鱗等多種,把這些材料剪成自己喜歡的花瓣形狀即可。那麼問題來了,古代沒有雙面膠,咋貼呢?其實很簡單,古人有一種呵膠,專門用於女粘貼花鈿用,據史書記載,這種呵膠最晚宋朝就已經出現。
古人的審美和我們現在不一樣,流行的妝容也不同。不變的,是幾千年來不論處於何種境地,人類那永遠不變的,對於美好事物追求不止的那顆心。