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㈠ 宋代交通概況

可從「南海Ⅰ號」出土看到宋朝繁華的交通 夢回宋朝：繁華之都——「南海Ⅰ號」的那個年代 1127年，宋高宗趙構南渡稱帝，建都臨安(今杭州)，史稱南宋。「南海I號」這艘沉沒於840多年前的船，恰好承載著宋高宗失落故國的嘆息。她依然完好的巨大船身上，鏤刻著「海上絲綢之路」的榮光；而數以萬計的器物，從海底帶出南宋王朝黎民生活的背影、工商百業的繁盛、海洋文明的興盛與沒落。
因為中原失落，戰事頻仍，國庫難繼，宋高宗(1127－1162年在位)針對貿易表現出新的態度：「市舶之利最厚，若措置得宜，所得動以百萬(貫銅錢)計，豈不勝取之於民？」他組建艦隊，改善港口，還在海岸線上每隔30里就建立價值昂貴的燈塔導航系統，中國進入海外貿易的黃金時代。貿易刺激著國內手工業和農業生產的發展，大量奢侈品進口，卻也使金、銀、銅錢流出海外。國內錢幣越來越少，國計民生難以為繼，戰事揮霍引發苛捐雜稅——尾大難掉，一個王朝因而沒落，海洋文明的黃金時代從此如同沉船，需要在千年以後的今天，重新起航。

海外貿易：廣州曾是中國代稱 「花塔、光塔為一城之標，形勝家謂會城如大舶，二塔其檣，五層樓其航樓雲。」——清·屈大均《廣東新語》卷19，形容廣州城市形象如同一艘「大舶」。
據專家考證，「南海I號」滿載著金、銀、鐵、瓷器等生活用品，其中有類似阿拉伯手抓飯時使用的「喇叭口」瓷盤，還發現了眼鏡蛇骨骸，專家推測為船上曾住有阿拉伯、印度商人，眼鏡蛇為其飼養的寵物。專家推測，「南海I號」是一艘駛往西亞的大型商船。
北宋時期，廣州、泉州、杭州三路都已設立了市舶司，類似如今的海關，還開辟了往返印度洋的航線，只用3個月時間。到南宋初期，「三方惟廣最盛」；廣州市舶司的海上貿易收入，仍然是「倍於他路」。畢衍《中書備對》里記載說，明州(今寧波)、杭州兩港口收購了一批乳香，共5376斤，廣州則一次就收了348，673斤，占總數的98％強。
簡單地說，廣州那時就是一特大的商品集散地，是全世界的「廣交會」。由於聲名遠播，盛極一時，唐宋來華的印度商人甚至以廣州作為中國的代稱。唐僧義凈在《大唐西域求法高僧傳·支那國》條注曰「支那即廣州也」；贊寧《高僧傳》則說：「印度俗呼廣府(廣州)為『支那』」。
當時的「廣交會」都有些什麼東西呢？根據《宋會要稿》記載，廣州出口的商品主要是金、銀、鉛、錫等五金原料和瓷器、絲綢、布帛等手工業品，進口的則主要是奢侈消費品，香料、葯物、鑲牙、犀角、珊瑚。
總之，是只買最貴的，不買最好的。而且進口奢侈品的數量，從北宋到南宋，只有增多，沒有減少。官吏和有錢人一點也不把勞動人民的錢當錢，南宋時期，每年購入奢侈品花掉的錢，竟佔去南宋年度財政總收入的1／20。
宋代廣州的貪官也借這些買賣發了財。他們發財的手法，大部分跟現在的貪官差不多。一是「呈祥」，通俗說就是「收回扣」，外國貨船一到，先得拿些好的送給官員。
再有就是在閱貨時接受「饋贈」，亦即「受賄」。也就是在抽查檢驗商品時，你給我錢多，我給你定個一級品；給得少，定個合格；沒給，對不起，不得銷售。
還有一個更直接的，就是說你這貨不行，得低價賣給政府，甚至沒收充公。
有的官員還不滿足於「分利」這樣沒有技術含量的行動，跟現在很多領導愛在煤礦參股一樣，藉助手裡能批條子，自己開起公司，私營海外貿易。
私營海外貿易玩得最大的恐怕要數南宋初與岳飛一同被解除兵權的大將張俊。《鶴林玉露》記載，張俊有天看到一個退伍老兵睡在後院，就問他，懶成這樣，幹嘛呢，會不會干點什麼？老兵說他會做生意。問，會做多大的生意呢？回答說是「百萬不行，五十萬是可以的」。於是他就造了一艘大船，買來一百多個能歌善舞的美女，再買些零落綢緞，奇珍古玩，出海而去。一年後，他回來了，說自己是冒充「大宋回易使」，用美女換名馬，以綾錦奇玩換珠犀香葯，獲利幾十倍。
要說宋朝沒錢，他是一個將全國財富都盤剝到手的政權；要說他有錢，他卻幾乎無時無刻不在鬧財政危機和經濟危機，乃至幾乎不能維持其運轉。海外貿易的興衰，正是南宋矛盾的縮影。正如錢穆在《國史大綱》中所總結的：「南宋政府，所以取於民者如此，其民烏得而不困，其國亦烏得而不亡！」 瓷器：風靡世界 「宋瓷成群，舉國罕見。……惜哉！彩雲易散，寶瓷易碎。洋人巧弄譯筆，瓷器代稱中國。南宋，乃狼主爪中之釉瓶……」 ——《遂寧賦》魏明倫 「南海I號」現已出水2000多件完整瓷器，匯集了德化窯、磁灶窯、景德鎮、龍泉窯等宋代著名窯口的陶瓷精品，品種超過30種，多數可定為國家一級、二級文物。出水瓷器帶有明顯的異域風格，被認為是宋代接受海外訂貨「來樣加工」的產品。中國古陶瓷協會會長、陶瓷鑒定泰斗耿寶昌對著「南海I號」上出水的瓷器連呼驚嘆：「搞了一輩子的瓷器研究，卻從未見過如此多的瓷類珍寶，很多連聽都沒聽說過！」 宋代是中國瓷器第一個鼎盛時代，出現了定、鈞、官、哥、汝五大名窯。對比明清時期華麗的琺琅彩，宋瓷以優雅的單色釉著稱，被不少瓷器愛好者們奉為中華瓷器中的「大家閨秀」。 宋代各地燒瓷名窯迭出，官窯首屈一指。宋徽宗登基在河南禹州神垕鎮建立鈞瓷官窯，專門為皇宮燒造花盆、盆奩等陳設貢瓷。在他的主持下，鈞瓷表面燒制出異常奇麗、變幻無常的線條，由於後人難以仿製，故有「鈞瓷無雙」之說。 宋景德年間，宋真宗趙恆命昌南進御瓷，底書「景德年制」四字，因其精美絕倫，遂以「景德鎮」之名久久風行。隨著宋室的南渡，北方許多著名窯場能工巧匠紛紛趕赴景德鎮，帶來了當時北方先進的制瓷工藝，使景德鎮的制瓷技術迅速發展。宋代，景德鎮因出產「影青瓷器」、「青白釉瓷器」而聞名於世，並通過泉州、廣州兩大商港通達海外，成為當時風靡世界的名牌貨。據說，荷蘭、葡萄牙商人最早將瓷器販運到歐洲時，瓷的賣價幾乎與黃金相等。據趙汝適《諸蕃志》記載，宋代的瓷器被運往全球50多個國家，最遠的包括非洲的坦尚尼亞等地。 巨大經濟利益驅使下，宋代的泉州、廣州、杭州等著名對外貿易的港口附近出現了不少瓷窯，如「南海I號」上發現的福建德化窯、泉州附近的磁灶窯瓷器等就是當年著名的外銷瓷。考古學家曾在磁灶窯發現過一些瓷雕塑，人物形象高鼻深目，生動地再現了當年貿易口岸「漲海聲中萬國商」的景象。 宋代，廣東瓷業進入一個空前的興旺期，出現了廣州西村窯、潮州筆架山窯等著名窯場，計有窯址80多處，年產瓷器達1.3億件，比唐代增加近22倍。南宋朱彧《萍洲可談》記載北宋末年廣州商船大量出口瓷器的情況時說：「舶船深闊各數十丈，商人分佔貯貨，人得數尺許，下以貯物、夜卧其上。貨多陶器，大小相套，無少隙地。」有專家稱，目前在東南亞各地發現的宋瓷，大部分都是當年廣州的外貿商品。 隨著宋瓷的光芒遠播海外，外國人對宋瓷趨之若鶩。在國外，宋瓷的使用成為階級和身份的象徵，甚至還影響了他們的生活習俗。據記載，東南亞一些國家在中國陶瓷傳入以前，多以植物葉子為食器。宋瓷輸入後，他們改變了過去「掬而食之」的飲食習俗，用上了精美實用的瓷器作為食物器皿。如今在印尼國家博物館，還依然擺放有許多產自宋代德化的「喇叭口」大瓷碗。 從「南海I號」上出水的胭脂盒和胭脂瓶。「南海I號」上出水的宋代青白瓷。 海船：世界之冠 「蕃舶如廣廈，深涉南海，徑數百里，千百人之命，直系於一舵。」 ——南宋·周去非《嶺外代答》 專家告訴記者，「南海I號」之所以採用整體打撈的方案，很大一個原因在「古沉船本身就是一個巨大的考古信息」。由於此前出土的宋代沉船大多破損、殘缺，「南海I號」出水後，較為完整的船體將可能為專家破解大量宋代造船術、航海術的謎團。
從公元9世紀中葉開始，中國船舶開始取代波斯、大食、印度、昆侖等外國海舶，逐漸控制印度洋的海上霸權。面對北方好戰民族的侵襲、圍困，宋朝發展出中國航海史上的一個高峰。
宋廷鼓勵富豪打造海船，購置貨物到海外經商，為了引導商船與官船，還在海岸線上每隔30里建立了價值昂貴的燈塔導航系統。宋高宗更是親自尋求商人協助組成了一支艦隊，這支艦隊足以向波斯與阿拉伯商人在印度洋上長期掌握的商業霸權挑戰。南宋時期，中國擁有了印度洋上最好的船舶，直接將阿拉伯人手中的海上貿易掌控權爭奪過來。
一般的宋代遠洋商務船平均30米長，10米寬，可載百餘噸貨物、60餘名水手；而最大的船可載300噸以上的貨物外加500、600人。對比前朝，宋船的設計更顯氣魄、規模，船體更加巍峨，裝修更為華美。宋船頭小，船底變窄有如刀鋒一般在海上乘風破浪，船身扁寬、體高大，吃水深，面對狂風巨浪仍然能穩若磐石。宋船還設計了密封隔水艙，配備小船救生艇。
朱彧在《萍洲可談》中有這樣的記載，「舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，隱晦觀指南針。」據考證，宋代指南針開始應用於航海，特別是廣州地區的海船使用指南針的時間最晚不遲於11世紀末。當年，廣州港外海面上千帆競過的巨大舶船都配備了指南針導航。宋人糅合了唐人、阿拉伯人的占星術，一起用於遠洋航海。宋人還利用發達的天文、地理知識繪制出了初步的航海圖。宋欽宗時，徐競奉使高麗，就曾將所經島嶼繪成了地圖。
「一舟數百人，豢豕釀酒其中，置死生於度外……」面對茫茫大海、無限航期，宋船上裝載美酒、養豬，鮮肉與醇酒成為宋人海上生活的一大樂事。
宋代遣使出洋的情景蔚為壯觀，有官方特別製造的巨型海船「神舟」並僱用民間的大型海船「客舟」尾隨，洋洋灑灑數海里。宋神宗曾派臣往聘高麗，命人在明州建了兩艘大海舶。兩艘神舟「巍如山嶽，浮動波上，錦帆鷁首」，到達高麗後，高麗人從未見過如此的巨船，「傾城聳觀、歡呼出迎」……因此，宋船當時頗具國際盛譽。
宋船模型生活：有點奢華
「碧睛蠻婢頭蒙布，黑面胡兒耳帶環。幾處樓台皆枕水，四周城郭半圍山。」
——宋·丘濬《贈五羊太守》
鎏金腰帶、精美化妝盒，這些從南海I號出水的生活用品，將800多年前古人生活神秘的面紗掀起了一角。
一千年前的中國，第一產業、第二產業、第三產業都是世界第一。作為世界上最強大的國家的居民，一千年前的宋人，生活其實很奢華。
今天的人買輛「本田」基本就是高級白領。那時的林沖，放在今天，說不定還不愛坐高級寫字樓，他買一把刀，就用了差不多20萬元。
《水滸傳》中寫林沖買刀一段如下：
林沖接在手內，同智深看了，吃了一驚，失口道：「好刀！你要賣幾錢？」
那漢道：「索價三千貫，實價二千貫。」
討價還價，最後以一千貫成交。一貫為一千文銅錢，一文銅錢，大約相當於現在的1毛5到2毛，一貫錢就是150元到200元人民幣，一千貫可不就是15萬元—20萬元人民幣。
宋朝商業高度發達，所以公務員工資也比較高。北宋時，國家財政收入中工商業所比重已經超過了農業！北宋慶歷年間(1041－1048)，每年商稅收入1975萬貫，宋朝商稅甚輕，住稅3％，行稅2％，如以平均2.5％計，則一年納稅商品交易額即達8億貫，平均每人8貫以上。也就是說1041年至1048年，全國每人年商品貿易收入就超過了1000元人民幣。
司馬光在《訓簡示康》一文中嘆道：「走卒類士服，農夫躡絲履」，做點小生意也穿名牌，農民也穿義大利皮鞋，這說明，宋人生活確實小資。
宋代的娛樂業分得更明確，大致分為了「官妓」、「聲妓」、「藝妓」、「商妓」四類。宋代的「妓」，大概相當於現在的文藝工作者。她們基本是才貌雙全，琴棋書畫造詣深的，又數「官妓」最為人仰慕，她們品貌、學識、才智和藝術趣味都出眾超群，基本是「德藝雙馨」的藝術家。
廣州當時雖然比不上首都汴京，但怎麼說，也是大中城市，而且是一個異域風情濃厚的大中城市，一片中外文化交融的盛景，人民群眾物質生活和精神生活都比較豐富。
唐宋廣州聚居大量外國人，唐時據說有10多萬。岳飛的兒子岳霖曾任廣州地方官，岳霖兒子岳珂到廣州來旅遊時，四處交遊，經常去外國人聚居區泡。他得出一條經驗，外國商人中以蒲姓商人為身價最高，生活奢華。紹興元年(1131年)，大食商人蒲亞里進了一次貨，全是象牙、犀牛角這樣的奢侈品，結果廣州市舶司一下子還買不起，還得分期付款，然後拍賣一半貨物，才能把蒲亞里的本錢付清。
更讓人想不到的是，受番商影響，廣州的官員和有錢人，就像現在香港人請一個菲佣一樣，蓄養一個「鬼奴」(黑人)幹家務活。南宋時浙江溫州人周去非為官嶺南，卸職後寫了一本《嶺外代答》，裡面說「海島多野人，身如黑漆，拳(卷發)，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。」朱彧《萍洲可談》里也說「廣(州)中富人多畜鬼奴，絕有力，可負數百斤……有一種近海野人，入水不眨眼，謂之昆侖奴」。由此可見，黑奴買賣唐宋以來就很盛行。至於後世不斷有論說廣東人有黑人血統，大概也是據此捕風捉影，開開玩笑。

出水的阿拉伯風格的瓷器碎片
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1、注射後數小時內不使用化妝品，不要沾水或污染。

2、某些部位可能需要用膠帶對注射部位固定幾小時，並保持清潔乾燥。

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㈤ 中國古代婚禮有幾種類別

2種。

1、周制婚禮

周制婚禮，承啟上古至夏商，集成於禮樂開國的西周，發揚於君子風范的春秋戰國，穩定於華夏諸族最終形成漢民族的時候，在漫漫三千年裡始終為華夏婚禮之藍本，最終蔚成燦爛的雲霞。那時候的婚禮還叫做昏禮。沒有奢侈的聘禮，沒有鋪張的排場，也沒有喧鬧的筵席。

婚禮重的是夫婦之義與結發之恩，並不認為這是一件可以喧鬧嘈雜的事。那時候的昏禮簡朴干凈，沒有後世繁縟的挑蓋頭、鬧洞房這類繁雜的玩意兒，夫妻「共牢而食，合巹而酳」，而後攜手入洞房。次日拜見舅姑，三月後告見家廟，從此，新婦正式融入夫家家族。

商周時期的昏服也不是現在人們誤解的大紅一片，而是端莊的玄色禮服（玄色，黑中揚紅的顏色，按照五行思想，是象徵著天的、最神聖的色彩）。

嫁女之家三日不熄燭火，在盈盈火光中思念著遠去的女兒；夫家也三日不舉樂，安慰著思念雙親的新娘，整個儀式寧靜安詳，但安靜細致的儀式中有一種震撼人心的力量。黃昏中開始的那個安靜優美的儀式，映照出一個久違的文明氣息——那是純正、優美而偉大的漢文明，直指人心。

2、發展型婚禮

指在周制婚禮的基礎上逐漸演變的後世中國婚禮。其中混雜了許多其它來源的婚俗禮儀，有諸多變異，故此稱為「發展型」。

婚禮是什麼時候慢慢放在白天的已經不得而知了，也許是因為漢代以後的戰亂，夜晚不安全的緣故，也許是因為感染了胡俗習慣，再加上後來的婚禮排場逐漸變大，時間變長，也就逐漸放在了上午，這樣，歡慶的儀式往往持續一天。

與後世婚禮不同，先秦至兩漢婚禮，女父迎婿於門外，禮節甚重，更別說刁難女婿的事了，唐《封氏聞見錄》6卷五雲：「近代婚嫁有障車、下婿、卻扇及觀花燭之事。」自從婚禮有了賀客和婚宴開始，婚禮的世俗歡慶氣氛就逐漸擴展。

婚禮的歡慶的氣氛本是生民常態，同時也來自華夏周邊的風俗浸染。胡俗婚禮多喜慶，後世婚禮的許多雜俗，比如鬧洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，則來自滿族。根據周禮，婚禮是沒有蓋頭的，但紅蓋頭卻成了世俗婚禮的像征。

儀禮中的婚禮不舉樂，無酒筵酬賓的儀節，只在新房中為新郎新娘專設一席。到後世，宴眾賓客會成了婚禮必不可少的一項，鬧房也成了保留節目。也許，我們更加熟悉的婚禮就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。

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中式婚禮婚禮禁忌：

1、 生花易於枯萎，故婚事諱之，只有連招花和石榴不禁。因為前者的紅色花瓣開自葉心，其狀可以意喻閏女出嫁，誠等丈夫，後者則意諭多子多孫。

2、新婦衣服忌有口袋，以免帶走娘家財運。

3、安床後到新婚前夜，準新郎忌一個人獨睡新床，要找個未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否則俗謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″認為是凶兆。

4、結婚當天, 新娘出門時, 姑嫂均要迴避, 不能相送。因為"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"掃"同音, 都不吉利。

5、成親之日，新娘離開娘家時，大家要哭得越快越好，〝哭發哭發，不哭不發″不哭的話反而禁忌。

6、 婚後三日，新人回門，須在當天日落以前趕回夫家，不能留宿。萬一有特殊原因無法回家，夫妻也要分開睡，以免新娘子蜜月里的血光，沖撞了娘家人使娘家倒霉。

7、 迎娶途中，若花轎和花轎相逢，叫做〝喜沖喜″，會帶來不祥。解決的辦法是所以必需互放鞭炮，或是雙方媒人各以預備的花交換，這叫做換花。

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三馬 起重機，裝卸用設備等 江蘇三馬起重機械製造有限公司
國強 切割機，電刨，電動手工具等 江蘇國強工具有限公司
五洋 毛紡機械等 常州市武進五洋紡織機械有限公司
萬工 縫紉機，縫合機等 江蘇萬工科技集團有限公司
常通 柴油機等 江蘇常通內燃機有限公司
恆榮 鼓風機，真空泵等 南通市恆榮機泵廠有限公司
常明 紡織工業用機器等 常州市永明機械製造有限公司
成材 柴油機 鎮江東風柴油機廠
錫柴 柴油機等 中國第一汽車集團公司無錫柴油機廠
飛達 電動剪刀、機械操作手工具等 江蘇飛達工具集團股份有限公司
洛凱 非陸地車輛傳動馬達等 常州市洛凱機電製造有限公司
弘宇 電錘，切割機等 江蘇弘宇電動工具有限公司
萬得 紡織機套筒，織布機筒管等 南通萬得紡器有限公司
鷹游 起絨毛機等 連雲港鷹游紡機有限責任公司
華宏 切割機等 江蘇華宏實業集團有限公司
聯冠 塑料混合機等 江蘇聯冠科技發展有限公司
愛吉斯
海珠 汽缸套 江蘇愛吉斯海珠機械有限公司
潤揚 彈簧（機器零件），活塞環等 儀征市潤揚機械廠
慶華 液壓機 南通鍛壓設備有限公司
金寧 無線電通用元件 國營金寧無線電器材廠
喜愛 電纜 無錫電纜廠有限公司
頂塔 高壓開關櫃、低壓開關櫃等 江蘇東源電器集團股份有限公司
龍燈 變壓器 鹽城市變壓器廠
強菱 電纜 揚州曙光電纜有限公司
三力 電力變壓器 南通友邦變壓器有限公司
神雞 電線，電纜 常州市新東方電纜有限公司
yinli 點鈔機 江蘇金陵機械製造總廠
遷宇 黑皮線，護導線等 宿遷蘇源電線電纜有限公司
萬新 眼鏡及附件 鎮江萬新光學眼鏡有限公司
長江 無線電電子、通訊設備等 江蘇長電科技股份有限公司
通光 電纜 通光集團有限公司
圖形 電線、電纜 中利科技集團有限公司
江雁 開關櫃 江蘇華威電氣集團有限公司
港龍 電源材料（電線、電纜）、電線 蘇州九龍電纜有限公司
銀河 電子計算機及其外部設備等 江蘇銀河電子股份有限公司
遠程 電線，電纜 江蘇新遠程電纜有限公司
法泰 斷路器等 江蘇法泰電器有限公司
圖形 車輛測速器等 江陰長儀集團有限公司
洪旭 眼鏡,眼鏡盒等 江蘇洪旭光電科技有限公司
圖形 變壓器（電） 中電電氣集團有限公司
舒曼 眼鏡,眼鏡架等 江蘇珊蒂光學眼鏡有限公司
固鍀 半導體器件，二極體 蘇州固鍀電子股份有限公司
華燕 蓄電池等 宜興市華燕蓄電池有限公司
圖形 調諧器、斷路器等 常熟開關製造有限公司
賽德 電力電纜，控制電纜，電線，電纜 江蘇賽德電氣有限公司
頌誼 電線，合金線等 江蘇天誠友誼線纜有限公司
JING KE及圖形 互感器、變壓器（電）、電容器等 江蘇精科互感器有限公司
永鼎 電線、電纜等 永鼎集團有限公司
天寶 汽車收錄機、傳真機、影碟機等 江蘇天寶汽車電子有限公司
揚子江 電線，電纜 江蘇揚子江電纜廠
河陽 電纜，電線等 江蘇河陽線纜有限公司
東傑 電視機等 東傑視訊科技（蘇州）有限公司
Etman 插頭，電開關等 江蘇英特曼電器有限公司
方程 高低壓開關板等 江蘇方程電力科技有限公司
圖形 太陽能電池 無錫尚德太陽能電力有限公司
帝一 電纜，電線等 揚州帝一電氣有限公司
Chang 電容器等 常州華威電子有限公司
通鼎光電 電纜，電線等 吳江市盛信電纜有限責任公司
BenQ 光碟刻錄機等 明基電通信息技術有限公司*
樂倫 一次性輸血器、一次性過濾器、注射器等 常州醫療器材總廠有限公司
錢璟 按摩器械等 常州市錢璟康復器材有限公司
中脈 醫療器械等 南京中脈科技發展有限公司
蘇意 醫用引流管，醫用注射器等 蘇州林華醫療器械有限公司
圖形 眼科器械等 蘇州六六視覺科技股份有限公司
圖形 醫療器械和儀器等 江蘇魚躍醫療設備有限公司
唐靈 高速離心噴霧乾燥機 無錫市林洲乾燥機廠
康潔 工業吸塵裝置 江蘇康潔環境工程有限公司
科林 除塵器 吳江科林集團有限公司
范干 熱風循環節能烘箱等 常州市范群乾燥設備有限公司
金瓶 水軟化器和設備，水處理設備 寶應縣華東凈化設備有限公司
蘇發 道路照明燈具等 高郵市聲光器材廠
聖諾 熱管、熱管換熱器等 南京聖諾熱管有限公司
鵬鷂 水、污水處理設備等 宜興鵬鷂陽光環保有限公司
太太 烹調及民用電氣加熱設備（不包括廚房用手工用具，食品加工機器）等 江蘇金田廚具有限公司
伯樂達 白熾燈、天花板燈、枝形吊燈、安全燈、節日裝飾小燈等 江蘇伯樂達燈飾集團有限公司
通菱 汽車照明設備，車燈等 江蘇常誠汽車部件有限公司
新科 空調機、空調設備（包括冷暖房設備）等 江蘇新科電子集團有限公司
大震 鍋爐（非機器零件） 大震鍋爐工業（崑山）有限公司*
文光 汽車照明設備，車燈等 江蘇文光車輛附件有限公司
AO史密斯 熱水器等 艾歐史密斯（中國）熱水器有限公司*
雲濤 衛生器械及設備等 常州市雲濤潔具有限公司
格林 冷藏櫃，電扇等 江蘇格林電器有限公司
寧志 太陽能集熱器等 南京寧志太陽能設備有限公司
澄露 污水處理設備、纖維球過濾器等 揚州澄露環境工程有限公司
日利達 全玻璃真空管太陽電熱水器等 揚州日利達有限公司
圖形 冷卻設備和裝置等 江蘇博大環保股份有限公司
圖形 水浴式滅菌櫃等 張家港市華菱醫療設備製造有限公司
惠山 汽車汽油泵等 無錫惠山泵業有限公司
新世紀 摩托車及其零部件（不包括輪胎）等 江蘇新世紀機車科技有限公司
中聯 摩托車輪轂 無錫市中聯車輛配件有限公司
新鈿 摩托車、自行車等 江蘇健龍新田摩托車製造有限公司
FEIDA 車輪胎，汽車輪胎等 無錫慰達橡膠有限公司
赤兔馬 摩托車等 江蘇赤兔馬有限公司
裕成 陸地車輛傳動馬達等 常州市裕成電子有限公司
劍湖 陸地車輛電力發動機等 常州市劍湖鐵路客車配件有限公司
XLMCO 摩托車等 江蘇新陵摩托車製造有限公司
銘錦 機動車減震器等 常州市銘錦彈簧有限公司
圖形 陸地車輛傳動馬達，氣泵（車輛附件） 淮安市惠民汽車配件製造有限公司
CONTIN 鍾表及其零部件等 常州市第二石英鍾表廠
善源 裝飾品（珠寶）等 江蘇東海縣華宇實業有限公司
摩德利 鋼琴等 南京摩德利鋼琴有限公司
雙龍 列印紙、復印紙等 無錫市正棟電腦紙品廠
耐斯 膠膜紙，免水膠紙帶 靖江耐斯不幹膠製品有限公司
三兔 封面、便箋（辦公用品）等 江蘇三兔印務有限公司
K 辦公或家用膠帶等 江蘇興達文具集團有限公司
唯潔雅 衛生紙、紙巾等 金紅葉紙業(蘇州工業園區）有限公司
立可得 紙，膠版紙等 金華盛紙業（蘇州工業園區）有限公司
太空梭 銅版紙、記錄機用紙、復印紙（文具）等 金東紙業（江蘇）有限公司
SHUANGXING及圖形 印刷品等 宿遷市彩塑包裝有限公司
連眾 玻璃鋼管道等 連雲港中復連眾復合材料集團有限公司
白斯特 聚酯切片
短纖維 儀化集團公司
文盛 橡膠或塑料制填充或襯墊等 江蘇文昌電子化工有限公司
農望達 農用地膜，半成品橡膠等 江蘇省農望達塑料廠
Baite 皮革和人造皮革等 無錫百特皮件有限公司
雩山 水泥 鎮江雩山水泥有限責任公司
九牛 水泥 江蘇九牛水泥有限責任公司
蘇嘉 樹脂結合鎂碳磚 江蘇蘇嘉集團有限公司
銅牛 水泥 徐州創新水泥製造有限公司
A及圖形 半成品木材、建築用木材、膠合板等 維德木業（蘇州）有限公司
潔麗 地板，護牆板等 常州市潔麗木業有限公司
磊達 水泥等 江蘇磊達股份有限公司
SUBO
及圖形 建築玻璃、隔熱玻璃、安全玻璃、玻璃瓦等 江蘇蘇華達新材料股份有限公司
銀潔 水泥 南京銀佳白水泥有限公司
雙鳳 纖維板、地板等 江蘇丹化集團有限責任公司
德勝洋樓 非金屬建築結構等 德勝（蘇州）洋樓有限公司
福申 半成品木材，膠合板，木材，三合板 邳州市福申木業有限公司
博瑞得 地板，膠合板等 江蘇博大木業有限公司
徐家木業 半成品木材，地板等 無錫徐家木業有限公司
建國 半成品木材，成品木材 泗陽縣建國木業有限責任公司
洛基 地板，鋪地木材等 江蘇洛基木業有限公司
鑫馬 木材，膠合板，三合板等 徐州市永軍木業有限公司
漆花 平磨羅甸漆器 揚州漆器廠
音飛 貯存架 南京音飛貨架製造有限公司
金蝙蝠 傢具、紅木傢具等 常熟市金蝙蝠工藝傢具有限公司
玉泉 茶具、餐具等 江蘇高淳陶瓷股份有限公司
仙境 窗紗 江蘇仙境網紗有限公司
墅樂 家用壓面機 常州市墅樂廚具有限公司
圖形 家庭用陶瓷製品等 宜興市金魚陶瓷有限公司
王中皇 非電高壓鍋（加壓炊具）、電炊具、電熱壺等 金雙喜實業發展有限公司
淮塔 水泥 徐州久久水泥有限公司
牛頭 纖維紡織原料、紡織品纖維 江蘇江南高纖股份有限公司
銀都 未加工的棉花等 江蘇銀都集團有限公司
雙魚 棉紗 無錫慶豐股份有限公司
醒獅 天然棉紗，化纖紗 太倉利泰紡織廠有限公司
天欣 滌綸長絲 張家港市欣欣化纖有限公司
威美 丙綸絲，錦綸絲 常州市錦綸廠
嬌芳 棉紗，落絲 江蘇榮華紡織有限公司
金寶 毛線，開司米 江蘇寶金集團有限公司
SPCC 絹絲、棉紗、線等 江蘇泗絹集團有限公司
華芳 紡織紗等 華芳集團有限公司
富騰 紗，線 江蘇富騰紡織有限公司
天華之星 紗，線等 江陰市天華紗業有限公司
明輝 彈力絲（紡織用），人造絲 太倉市金輝化纖實業有限公司
雙弘 紗，棉線和棉紗等 南通雙弘紡織有限公司
鑫金昉 線，棉紗，麻紗等 江蘇金昉紡織有限公司
艾克 長毛絨面料（布） 江蘇東升艾克科技股份有限公司
曠達 裝飾布 江蘇曠達汽車織物集團有限公司
天馬 紡織用玻纖織物等 常州天馬集團有限公司
銀洋 牛仔布 無錫中深銀洋實業公司
貝貝 紡織織物等 江陰市貝貝裝飾有限公司
FI 色織布，亞麻布 江蘇泛佳亞麻紡織廠有限公司
振陽 長毛絨、印花毛毯等 江蘇振陽股份有限公司
金辰 布，印花棉布等 江蘇金辰針紡織有限公司
凱帝 床罩，被子，枕套等 海門市凱帝卧室用品有限責任公司
佩爾 床罩，床墊遮蓋物等 江蘇佩爾家紡有限公司
箭鹿 織物、布、棉織品等 江蘇箭鹿毛紡股份有限公司
圖形 手帕等 江蘇百花實業集團股份有限公司
Baoman 被罩，被子，床單等 南通寶縵卧室用品有限公司
康爾馨 紡織品毛巾等 江蘇康乃馨織造有限公司
紅杉樹 服裝 江蘇紅杉樹服飾有限公司
金壯波 服裝 江陰蘇派服裝集團有限公司
都莎 服裝 揚州都莎羽絨服飾有限公司
玉杯 皮鞋 揚州健步鞋業有限公司
庄爵 服裝 蘇州庄爵服飾有限公司
歐寶 羊毛服裝 江蘇歐寶針紡製品有限公司
藍豹 服裝 常州普靈仕制衣有限公司
凱思 羊毛衫、羊絨衫等 江蘇匯豐羊絨有限公司
華萊士 服裝 江蘇華萊士西服有限公司
365 服裝等 江蘇吳中實業股份有限公司
EAGLEPTY 衣物 江蘇大紅鷹服飾有限公司
並蒂蓮 衣物、童裝、風衣等 崑山並蒂蓮服裝有限公司
梅傑雅 服裝 江蘇雪馬制衣有限公司
奔仙 綉花衣服等 江蘇奔仙絲綢服裝有限公司
LIOUXIN
及圖形 手套、帽等 蘇州柳新實業有限公司
拿得勞 皮鞋，雪地鞋，布鞋，運動鞋 江蘇拿得勞鞋業有限公司
月龍 茄克等 江蘇月龍服飾有限公司
多威 鞋、運動鞋、帽子等 崑山多威體育用品有限公司
波仕曼 服裝等 江蘇波仕曼制衣有限公司
三思 工作服，服裝等 海門市三興制衣有限公司
非凡之戀 服裝等 無錫非凡之戀服飾有限公司
名槍 內褲（服裝），內衣等 張家港市名槍針織制衣有限公司
S•Deer 服裝 南京聖迪奧時裝有限公司
海爾曼斯 服裝、針織服裝等 南京海爾曼斯集團有限公司
愛博爾 服裝等 常熟市愛博爾服飾有限公司
今越 服裝、針織服裝 江蘇今越實業投資有限公司
歐文•傑邁 鞋 丹陽市英邁傑鞋業有限公司
朗詩 服裝、婚紗等 南京紡織品進出口股份有限公司
冬思 羽絨服 江蘇冬思羽絨製品有限公司
FIRSREASON 服裝等 江蘇雷諾時裝有限公司
曼王 服裝，襯衣等 江蘇琴曼集團有限公司
桑羅 服裝等 江蘇華佳繅絲廠（集團 ）
友儀 服裝，手套（服裝）等 江蘇友誼針織手套有限公司
頂瓜瓜 內衣等 常州市頂呱呱彩棉服飾有限公司
海瀾之家 襯衫，服裝等 海瀾集團公司*
棱光 鋁鞋眼 常州市棱光化工材料有限公司
YSS 拉鏈等 江蘇盛業拉鏈製造有限公司
Eletile 塑料、橡膠地板塊、磚、革等 張家港愛麗塑料有限公司
高登 釣魚用繞線輪，釣魚桿等 揚州久揚漁具有限公司
雙鷹 護腕，籃球架等 無錫雙鷹許紹發體育器材有限公司
如皋 火腿，肉鬆，香腸 江蘇長壽集團有限公司
朝中 瓜子、花生米等 南京朝中食品有限責任公司
春綠 食用油脂 宿遷市春綠糧油有限公司
三鳳橋 生熟肉食等 無錫市三鳳橋肉庄有限責任公司
夫子廟 加工過的堅果 南京虹園食品有限公司
民康 食用油 江蘇民康油脂有限公司
真正老
陸稿薦 加工過的肉等 無錫天鵬集團公司(江蘇省無錫市食品公司)
福潤 加工過的肉、肉罐頭等 江蘇雨潤食品產業集團有限公司
綠健 牛奶、牛奶製品等 徐州綠健乳業有限責任公司
漢戌堂 狗肉，驢肉等 徐州漢戌堂食品有限公司
天日 肉，肉凍，火腿等 江蘇省鹽城肉聯廠
恆順 醬菜
醬油、醋、調味品等 江蘇恆順醋業股份有限公司
尊龍 板鴨，蛋等 常州市尊龍食品有限公司
福潤得 肉、腌臘肉、豬肉食品等 江蘇雨潤食品產業集團有限公司
圖形 海米，海蟄皮，紫菜等 連雲港恆福食品有限公司
銀燕 板鴨，火腿，肉等 南通市銀燕食品有限公司
綠灌 蛋，板鴨等 連雲港市綠灌禽業養殖場
金梅 味精、鎮江香醋 江蘇省糧油食品進出口集團股份有限公司
白玫 白糖 江蘇白玫糖業有限公司
五洲 茶葉 鎮江市五洲山茶場
綠葉 糖果、糕點、南糖 揚州綠葉食品有限公司
溧峰 茶 溧水縣茶葉實驗場
VMF 食用香精 崑山市曼氏香精有限公司
滿天星 掛面，麵粉，大米 江蘇蘇南麵粉有限公司
新象 麵粉、大米、掛面 江蘇省淮安新豐麵粉有限公司
王興記 小包子、餛飩等 無錫市王興記有限公司
賀盛 味精，調味品 常州納思食品有限公司
WUDANIANG及圖形 餡餅、餃子等 常州大娘水餃餐飲管理連鎖有限公司
太湖
明珠 谷類製品，米，麵粉等 無錫明珠糧油有限公司
蟹園 米，麵粉等 泗洪縣蟹園米業有限公司
咀香 麵包、糕點等 無錫咀香園食品有限公司
穆桂英 麵包，糕點等 無錫市穆桂英美食廣場有限責任公司
金納子 糖果，巧克力等 太倉冠生園食品有限公司
腦白金 非醫用營養液等 無錫健特葯業有限公司*
三友 茶，茶葉代用品 無錫三友茶業有限公司
玉品 茶、茶葉代用品 蘇州市洞庭山碧螺春茶業有限公司
三萬昌 茶，茶葉代用品等 蘇州三萬昌茶葉有限公司
陳士榮 包子，餃子等 靖江市鴻運酒樓
丹星 麵粉 丹陽市江南麵粉有限公司
淮 食鹽、烹飪用鹽等 江蘇省鹽業集團有限責任公司
遠望 茶、谷類製品、米 南京遠望富硒農產品有限責任公司
白雪 麵粉 沭陽縣星宇糧業有限公司
健治一號 非醫用營養液等 江蘇健治一號高科技集團有限公司
文游 飼料 江蘇富裕達糧食製品有限責任公司
協爾 飼料添加劑、動物飼料等 徐州協爾動物營養保健有限公司
淮大 動物飼料 江蘇淮陰正大有限公司
常大 飼料等 常州大江飼料有限公司
四海 飼料、動物食品等 東海糧油工業（張家港）有限公司
天成 非醫用飼料添加劑等 南通天成保健品有限公司
金康達 非醫用飼料添加劑，飼料等 淮安市康達飼料有限公司
大富豪 啤酒 江蘇大富豪啤酒有限公司
CADILA 清純水 無錫市卡迪拉飲料有限公司
洞庭山 水（飲料），礦泉水等 蘇州市吳中區洞庭山天然泉水廠
克立林 礦泉水（飲料）等 連雲港克立林實業有限公司
統一 果汁，水（飲料）等 崑山統一食品有限公司*
丹威 啤酒 江蘇丹威啤酒有限公司
競龍 無酒精飲料，固體飲料等 姜堰市競龍營養品廠
斗龍 含酒精飲料（除啤酒） 大豐市江蘇人酒業有限公司
月池 酒 江蘇寶寶集團公司
五醍 酒 江蘇震洲五醍漿酒業有限公司
鴛棲 酒 蘇州市中南釀造有限公司
御珍 酒（飲料），果酒（含酒精），葡萄酒 泗陽縣洋河名酒有限公司
古池 含酒精液體，燒酒等 沭陽縣古樓酒廠
百成 攝影報導、廣告宣傳等 江蘇百成數碼影業有限公司
佩佩 推銷（替他人） 江蘇佩佩文具連鎖超市有限公司
蘇中 推銷（替他人） 泰興市蘇中建材有限責任公司
圖形 推銷（替他人）等 南京金鷹國際購物集團有限公司
金盛 推銷（替他人）等 金盛置業投資集團有限公司
南環橋 推銷（替他人）等 蘇州市南環橋市場發展有限公司
鄰里中心 不動產代理，不動產管理等 蘇州工業園區鄰里中心管理有限公司
金螳螂 室內裝潢等 蘇州金螳螂建築裝飾股份有限公司
長興樓
及圖形 餐館、備辦宴席等 常州市長興集團有限公司
博士 眼鏡行服務（包括修理和加工） 江蘇淮安博士眼鏡有限公司
明仁 眼鏡行 徐州市明仁眼鏡有限公司

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㈦ 古代女子閨房詩句

1. 關於女子閨房的詩句
關於女子閨房的詩句 1. 描寫「古代美女閨房」的句子有哪些
1.婢美妾嬌，非閨房之福。

2.姐姐妹妹從小無猜，閨房蜜語滋潤心田。

3.接著，便跟梁商大將軍一家說：要請梁女瑩進閨房，仔細檢查女公子的身體。

4.獨依江樓，過盡千帆，斜暉脈脈，江水悠悠，閨房中的弱女子堅守著愛情的誓言。

5.獨在樓閣閨房，心飛室外桃園。

6.此時，蘇沐秋卻正在閨房內愁腸百結，暗自落淚。

7.此時，炎大小姐——炎羽筠的閨房內，正有幾人在遠處急切地張望著什麼。

8.楚楓和魏嫡很驚詫，這間石室分明是一間閨房，他們怎麼也沒想到「霧月寒碧」。

9.和者，致祥之道：君臣和則國家興盛，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護。

10.夢故鄉，煙花巷，飛雨江南絲絲揚。有情郎，在遠方，煙花巷頭是雨巷。不曾想，自思量，夜夜幽夢出閨房。小軒窗，一簾香，鎖住幽夢鴛鴦床。風拂窗，輕月光，甜甜蜜蜜是夢鄉。中秋節，蜜如糖，何時還家我情郎！

11.身為官宦小姐的秀娥，在當時的社會里本應足不出戶，乖乖在閨房中做些女紅，只等父母為其把終身大事來定。

12.睡意朦朧中睜開眼，耳邊傳來的不是汽車的聲音，而是清脆的鳥鳴，一隻小蜜蜂誤入了這間閨房，嗡嗡地輕聲吟唱。

13.閨房內，一豆蔻年華的妙齡女子對鏡而坐，她明艷的俏臉上盪漾著幸福的笑容，隱隱約約露出些許羞澀之意，這便是雲國鳳丞相最疼愛的孫女鳳傾顏了。

14.有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
2. 描寫古代女子閨房的句子
走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。

靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感【菱花銅鏡】古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上一個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。

最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土於殷墟的婦好墓，想必一個協夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。

在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取「心心相映」之寓意。生前互相贈送，「朝夕相伴」，死後隨之埋入墓中，以示「生死不渝」。

唐蘇鄂《杜陽雜編》里有一個「破鏡重圓」的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經了磨難與悲歡後終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散後重逢或離異後重歸於好。

宋代黃堅《沁園春》里寫：「鏡里拈花，水中捉月，覷著無由近得伊」。不由得讓人想到《紅樓夢》里那一場鏡花水月的夢境，那一場深深的無望的愛情。

【褻衣】古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」。「褻」意為「輕浮、不莊重」，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。

中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，「前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的『塑身修形』效果。

袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂『出境生情』」，且匯聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。

《紅樓夢》六十五回寫尤三姐「鬆鬆挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯」和賈珍、賈璉兩個牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個不知恥的男人耍了個夠。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說不出來，惟有一死表明心跡，可憐「揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。」

【青絲情絲】青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時；窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。這是《竹枝詞》里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭發是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。

一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄託，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收梢。

剪下一縷青絲當做信物贈給情人時，她並不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。有一個上古時代的傳說：巴人首領廩君率船隊順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛，廩君把自己的一綹頭發送給女神說：「結上它吧，我要和你同生共死。」

但廩君不願停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽石之上一箭射死了女神，女神死時脖頸上還纏繞著他送的頭發……「結上它吧，我要和你同生共死。」【梳篦】中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視。

梳篦使頭發潔凈無塵、絲絲相現早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。春秋以前的梳子形制復雜、裝飾考究，但外形特徵基本一致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。

從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。

明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。【化妝品】戰國時期的女子已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉把自己變媸為妍。

宋玉之《大招》中即有「粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只。」

之說。《韓非子》也雲：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」

當然，最有名的話還是出自《戰國策》中那句「士為知己者死，女為悅己者容」。古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎後加入香料而成，故粉字從「米」，從「分」。

另一種是糊狀的面脂，俗稱「胡粉」。因為它是化鉛而成，也稱「鉛粉」。

除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質製作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉製成的「玉女桃花粉」；在明代，有以紫茉莉花籽製成的「珍珠粉」；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的「石粉」等等。

粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，並摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。

胭脂亦作「焉支」、「燕支」，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。【手帕.穿心合】現在已經沒有多少女孩子用手帕了，而手帕於古代的女子是首飾一樣的閨私，它通常被疊成同心方勝掖在臂釧里。

手帕是體己而溫暖的，因此古代。
3. 古代女子閨房描寫
1.走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。 靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動

2.走進屋子，環往四周，明媚的陽光從竹窗灑下來，那的桌子上也灑滿了陽光。桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。轉過頭去，是閨中女兒都有的梳妝台，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個房間顯得樸素而又不失典雅。

3.透過暈紅的帳幔，環視了一周這個古代的閨房。床的斜對面是一座玳瑁彩貝鑲嵌的梳妝台，甚是華美無朋，絢麗奪目。梳妝台的兩邊的牆上分別掛著兩幅刺綉絲帛，一幅綉的是牡丹花，牡丹不愧是中國的國花，綉的嬌艷動人；另一幅綉的也是花，有荷花，蜻蜓，暫稱為《蜻蜓荷花圖》。

4.緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的雲羅綢如水色盪漾的鋪於身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。榻邊便是窗，精緻的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。

5.書桌的左邊有扇大大的窗戶，窗邊的台上放者一支花瓶，正值冬天，插著一枝冬梅，越發顯得遺世而獨立。花瓶是青花瓷，有些向家裡老式的藍色飾紋的餐具，不同的是這種藍還帶有墨色。

6.三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。

7.屋子的左邊用一個屏風隔開了，可是還是隱約可以看到一張琴和一把琵琶。琴只露出個琴頭，但還是可以看出來顏色黑暗陳舊，與全屋精美富麗的風格完全不搭。可是卻將整間屋子的格調提升了幾個檔次，就好比將一個爆發戶轉成了一個貴族。

8.房間四角立著漢白玉的柱子，四周的牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米的建築里，如果不是殺手特有的鎮定，他早就暈過去了，腦海中一直浮現兩個字：奢華。
4. 關於男女閨房之樂的古詩有哪些
1、《鵲橋仙》

宋代：李之儀

風清月瑩，天然標韻，自是閨房之秀。情多無那不能禁，常是為、而今時候。

綠雲低攏，紅潮微上，畫幕梅寒初透。一般偏更惱人深，時更把、眉兒輕皺。

2、《蝶戀花》

宋代：方千里

一搦腰肢初見後。恰似娉婷，十五藏朱牖。春色惱人濃抵酒。風前脈脈如招手。

黛染修眉蛾綠透。態婉儀閑，自是閨房秀。堪惜年華同轉首。女郎台畔春依舊。

3、《生查子》

宋代：李漳

家承閥閱高，人擅閨房秀。嫁得伯鶯夫，直是齊眉偶。榴花著子時，萱草宜男候。一笑捧觥船，共祝人長壽。

4、《臨江仙》

宋代：張伯壽

龍首鳳池家鼎貴，慶傳仙李芬芳。凜然冰雪照閨房。誕彌當此日，佳氣滿華堂。

錦袖新封開大國，詔書急欲征黃。莫辭沉醉九霞觴。蟠桃看子實，地久與天長。

5、《鷓鴣天》

宋代：曹勛

曾到東風最上頭。低雲閣雨接溪流。只應縞袂閨房秀，尚帶天香汗漫遊。

當日暇，從賢侯。沖寒迎翠小遲留。歸驂白鳳來何處，更指玉霄城畔樓。

曹勛（1098—1174）字公顯，一字世績，號松隱，潁昌陽翟（今河南禹縣）人。宣和五年（1123），以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年（1126），與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年（1127）秋，至南京（今河南商丘）向宋高宗上御衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年（1141），宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《鷓鴣天》

宋代：曹勛

曾到東風最上頭。低雲閣雨接溪流。只應縞袂閨房秀，尚帶天香汗漫遊。

當日暇，從賢侯。沖寒迎翠小遲留。歸驂白鳳來何處，更指玉霄城畔樓。
5. 我 要寫小說,急需描寫古代女子閨房的句子,最好能細致點
《紅樓夢》作者曾很細致的描寫過探春的閨房：「三間房子並不曾隔斷。

當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。

那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。」

走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感。
6. 求寫古代閨房的詩詞
《近試呈張水部》朱慶余 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑 。

妝罷底聲問夫婿， 畫眉深淺入時無 。《春閨》其一 薴蘿村裡是儂家，日暮江頭獨浣沙。

莫把桃花輕擬妾，既言妾貌勝桃花。 其二： 紫紫紅紅鬧艷塵，人生能遇幾回春。

少年不做私情事，只恐春風也笑人。石徑煙染綠蔭涼，柳拖簾影透疏香。

去時燕子憐王謝，今日桃花賺阮郎。 半枕夢魂迷蛺蝶，一春幽恨避鴛鴦。

雨絲飄處東風軟，依舊青山送夕陽。 《閏怨》王昌齡閏中少婦不知愁， 春是凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。
7. 描寫古代閨房的詩詞有什麼
《近試呈張水部》朱慶余 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑 。

妝罷底聲問夫婿， 畫眉深淺入時無 。《春閨》其一 薴蘿村裡是儂家，日暮江頭獨浣沙。

莫把桃花輕擬妾，既言妾貌勝桃花。 其二： 紫紫紅紅鬧艷塵，人生能遇幾回春。

少年不做私情事，只恐春風也笑人。石徑煙染綠蔭涼，柳拖簾影透疏香。

去時燕子憐王謝，今日桃花賺阮郎。 半枕夢魂迷蛺蝶，一春幽恨避鴛鴦。

雨絲飄處東風軟，依舊青山送夕陽。 《閏怨》王昌齡閏中少婦不知愁， 春是凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。

㈧ 麗致華美化妝品怎麼樣

麗致華美化妝品好，麗致華美化妝品擁有溫和潤養的質地，比如說麗致華美純白色之戀系列中的純白露，精華液，純白乳，都有很好親膚性和延展效果，並且還加入了迷迭香，海棗籽等多種植物精華，輕薄的質地，清爽柔滑，有效改善肌膚的細紋，干紋，同時還可以調節肌膚的水油平衡。所以麗致華美化妝品好。

㈨ 各種古詩，帶賞析。。。謝啦~~20首左右~

曉出凈慈寺送林子方 楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。

古詩十九首之一
青青陵上柏，磊磊澗中石。
人生天地間，忽如遠行客。
斗酒相娛樂，聊厚不為薄；
驅車策駑馬，游戲宛與洛。
洛中何鬱郁！冠帶自相索。
長衢羅夾巷，王侯多第宅；
兩宮遙相望，雙闕百餘尺。
極宴娛心意，戚戚何所迫？
【注釋】
〔青青陵上柏二句〕『陵』，大的土山。『柏』，四季常青的樹木。『青青』，猶言長青青。『磊磊』，眾石攢聚貌。『澗』，s間的溪流。這兩句是托物興起的，用以興起生命短暫，人不如物的感慨。
［忽如遠行客］『忽』，速貌。『遠行客』，比喻人生的短暫。離家遠行，思家更切，到了那裡，尤其不能久留。不但極言生命的短暫，而且暗示有厭世的意思。
［斗酒相娛樂二句］斗酒指少量的酒。
［鬱郁］盛貌，形容洛中繁華熱鬧的氣象。
［冠帶自相索］『冠帶』，官爵的標志，用以區別於平民，此作貴人的代稱。『索』，求也。『貴人自相索』，是說貴人只和貴人來往，不理別人。
［長衢羅夾巷二句］『衢』，四達之道，即大街。『羅』，列也。『夾巷』，夾在長衢兩旁的小巷。這兩句是說大街的兩旁，羅列著小巷，許多王侯的第宅在巷中，而第宅的大門，則面臨大街，以見氣概之盛，引人注目。
〔兩宮遙相望二句〕『兩宮』，指洛陽城內的南北兩宮。
〔極宴娛心意二句〕『極宴』，窮極宴會。『戚戚』，憂思也。上句寫那些冠帶人物們的生活現象，下句寫他們的現實心情。
說明：這首詩是一位失意之士藉由他所看到的當時政治首都洛陽的一些現象，寫出了個人不平之感，和不滿現實的心情。

古詩十九首之二
今日良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識曲聽其真；
齊心同所願，含意俱未申。
人生寄一世，奄乎若飆塵；
何不策高足，先據要津路？
無為守貧賤，轗軻長苦辛。
【注釋】
〔良宴會〕『良』，善也。『良宴會』，猶言熱鬧的宴會。
〔雜具陳〕『具』，備也。『陳』，列。『雜具陳』，猶言難以一一述說。
〔彈箏奮逸響二句〕『箏』，樂器。『奮逸』，不同凡俗的音響。『新聲』，指當時最流行的曲調。指西北鄰族傳來的胡樂。『妙入神』，稱贊樂調旋律達到高度的完滿調和。
〔令德唱高言二句〕『令』，善也。『令德』，有令德的人，就是指知音者。『唱』古作『倡』，這里泛用於言談，『唱高言』，猶言首發高論。『真』，謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳，而是能用體會所得發為高論。
〔齊心同所願二句〕上句說，下面感慨為人人心中所有，下句說，這種感慨大家都沒有把它說出來。
〔奄忽若飆塵〕『奄忽』，急遽也。『飆塵』，指狂風里被捲起來的塵土。用此比喻人生，言其短促、空虛。
〔何不策高足二句〕『路』，路口。『津』，渡口。『據要路津』，是說佔住重要的位置。要想『先據要路津』，就必須『策高足』。『高足』，良馬的代稱。『策高足』，就是『捷足先得』的意思。
〔無為守貧賤〕不要守貧賤，是勸誡的語氣，和『何不策高足』的反詰語氣相稱應，表示一種迫切的心情。
說明：這首詩寫客中對酒聽歌的感慨，表現出『貧士失職而志不平』的憤激心情。

古詩十九首之三
西北有高樓，上與浮雲齊；
交疏結綺窗，阿閣三重階。
上有弦歌聲，音響一何悲，
誰能為此曲？無乃杞梁妻。
清商隨風發，中曲正徘徊；
一彈再三嘆，慷慨有餘哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀！
願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
【注釋】
〔交疏結綺窗〕『交疏』，一橫一直的窗格子，指窗的製造的精緻。『綺』，有花紋的絲織品。『結』，張掛。『結綺』，張掛著綺制的簾幕，指窗的裝飾的華美。
〔阿閣三重階〕閣有四阿，叫做『阿閣』，指屋極四面有曲檐，是古代最考究的宮殿式的建築。『三重階』，指台。樓在台上。
〔弦歌〕就是彈唱。
［無乃杞梁妻］『無乃』，猶言大概。是一種不能肯定的揣測的語氣。『杞梁妻』，齊國杞梁的妻子；杞梁戰死，其妻孤苦無依枕屍痛哭，其遭遇極人世之至悲。意謂在『高樓』里奏著這『音響一何悲』的曲調的是誰呢？大概是內心蘊藏有深長悲哀的人吧。
〔清商〕樂曲名。
〔中曲正徘徊〕『中曲』，指奏曲的當中。『徘徊』，來往行走，不能前進的樣子。這里藉以形容曲調的往復縈回。
[一彈再三嘆] 『一彈』，指奏完一曲弦歌。『再三嘆』，指歌辭里復沓的曲句和樂調的泛聲而言，就是上句所說的『徘徊』。
〔慷慨有餘哀〕『余哀』，指作者悲哀的意緒，對別人的感染，不隨樂曲的終止而終止。
〔不惜歌者苦二句〕『苦』，指曲調的哀怨纏綿。『知音』不僅指精通音律，而是通過音律能夠進一步體會到音樂的內在涵義，奏樂者的心情。這種情感生活在共同時代環境里的人應該能夠體會得，而『知音』難遇，所以說『但傷』。
〔雙鴻鵠〕皆鳥名，指聽歌者和歌者。
說明：這首詩和『今日良宴會』都是聽曲感心之作。『今日良宴會』是發抒『貧士失職而志不平』的憤慨，這首詩進一步寫出黑暗時代所帶給一切被壓抑者的苦悶與悲哀，以及他們不甘於現實的想法。所反映的社會精神面貌，較『今日良宴會』更為深廣。

古詩十九首之四
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰，所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
【注釋】
〔芙蓉〕蓮花的別名，亦作『夫容』，又名『芙蕖』，或稱『菡萏』。
〔蘭澤多芳草〕『澤』，低下之地。『蘭澤』，生長著蘭草的澤。『芳草』，指蘭。
〔遺〕贈予。
〔所思在遠道〕『所思』所思念的人，這里是指在『舊鄉』的妻子。『遠道』，指下句的『舊鄉』。
〔漫浩浩〕猶言漫漫浩浩。『漫漫』路長貌。『漫』古通『曼』。『浩浩』，水流貌。這里用以形容路途的廣寬無邊。
〔同心而離居〕『同心』，古代常用的成詞，一般地都慣用於男女間的愛情關系，這里是說夫婦情感的融洽。這句里的『同心』，與『離居』為對稱詞。
說明：這首詩是一位飄流異地失意的人，懷念他在家鄉的妻子，寫出欲歸不得的愁苦心情。

古詩十九首之五
明月皎夜光，促織鳴東壁；
玉衡指孟冬，眾星何歷歷！
白露沾野草，時節忽復易；
秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？
昔我同門友，高舉振六翮；
不念攜手好，棄我如遺跡。
南箕北有斗，牽牛不負軛；
良無盤石固，虛名復何益！
【注釋】
〔皎夜光〕猶言明夜光。
〔促織鳴東壁〕『促織』，蟋蟀的別名，一作『趣織』。『趣』是『促』的古字。蟋蟀的鳴聲標志著秋天的到來，是婦女們忙著織寒衣的時候了。這句是表明氣候已經進入漸漸寒冷的深秋。
〔玉衡指孟冬〕『玉衡』，北斗七星之一。『玉衡指孟冬』是從星空的流轉說明秋夜已深。
〔白露，秋蟬，玄鳥〕『玄鳥』就是燕，亦作『燕』，詩中是點明仲秋八月的。『白露沾草』，『寒蟬鳴樹』，也都是帶有季節特徵的秋天景象。
〔同門友〕同在師門受學的朋友。
〔高舉振六翮〕就是奮翅高飛的意思。用以比喻『同門友』的得志。『六翮』，指翅膀。
〔攜手好〕指共患難的交誼。
〔南箕北有斗二句〕這兩句取『詩經』成語，加以變化，用來比喻『同門友』空有『同門』之名而無真實交誼。
〔良無盤石固〕『良』，誠也。『盤』，大石也。用以象徵堅定不移的感情。
說明：這首詩是秋夜即興之作。篇中寫出秋季景物的凄清，失意的人生活的孤獨和惆悵，歸結到顯貴的朋友不相援引，表示無限怨望，詞意是非常明顯的。

古詩十九首之六
回車駕言邁，悠悠涉長道。
四顧何茫茫，東風搖百草。
所遇無故物，焉得不速老。
盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考？
奄忽隨物化，榮名以為寶。
【注釋】
〔回車駕言邁〕『回』，轉也。『言』，語助詞。『邁』，遠行也。
〔悠悠〕遠而未至之貌。
〔涉〕本義是徒步過水。引申之，凡渡水都叫『涉』。再引申之，則不限於涉水。這里是『涉長道』，猶言『歷長道』。
〔茫茫〕廣大而無邊際的樣子。這里用以形容『東風搖百草』的客觀景象，並承上『悠悠涉長道』而抒寫空虛無著落的遠客心情。
〔所遇無故物二句〕『故』，舊也。『無故物』承『東風搖百草』而言。『東風』，指春風，『百草』是新生的草。節序推移，新陳代謝，去年的枯草，已成『故物』，當然是看不到了。『焉得不速老』是由眼前事物而產生的一種聯想；草很容易由榮而枯，人又何嘗不很快地由少而老呢?
〔盛衰各有時二句〕『各有時』，猶言『各有其時』，是兼指百草和人生而說的。『時』的短長雖各有不同，但在這一定時間內，有盛必有衰，而且是由盛而衰的；既然如此，『立身』就必須早了。『早』，指盛時。『立身』，猶言樹立一生的事業基礎。
〔人生非金石二句〕『金』，言其堅，『石』，言其固。上句言生命的脆弱。『考』，老也。『壽考』，猶言老壽。下句是說，即使老壽，也有盡期，不能長久下去。
〔奄忽隨物化〕『-奄忽』，急遽也。『隨物化』，猶言『隨物而化』，指死亡。
〔榮名〕指榮祿和聲名。
說明：這首詩從客觀景物的更新，聯想到人生壽命的短暫，因而發出『立身不早』，沉淪失意的慨嘆。

古詩十九首之七
東城高且長，逶迤自相屬。
回風動地起，秋草萋已綠。
四時更變化，歲暮一何速！
晨風懷苦心，蟋蟀傷局促；
盪滌放情志，何為自結束？
燕趙多佳人，美者顏如玉；
被服羅裳衣，當戶理清曲。
音響一何悲！弦急知柱促。
馳情整中帶，沉吟聊躑躅。
思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
【注釋】
〔東城〕洛陽的東城。
〔逶迤自相屬〕『逶迤』，曲折而綿長的樣子。
〔回風動地起〕『回風』空曠地方自下而上吹起的旋風。『動地起』言風力之勁。
〔秋草萋已綠〕『已』，一作『以』。『萋』，通作『凄』。綠是草的生命力的表現，『萋已綠』，猶『綠已萋』，是說在秋風搖落之中，草的綠意已凄然向盡。
〔四時更變化二句〕『更』，替也。『更變化』，謂互相更替在變化著。
〔晨風懷苦心二句〕『晨風』，鳥名，就是鸇，鷙鳥。是健飛的鳥。『懷苦心』，即『憂心欽欽』之意。『蟋蟀』，是承上文『歲暮』而言。『局促』，不開展也。『蟋蟀在堂』就是『局促』的意思。秋季漸寒，蟋蟀就暖，由曠野入居室內，到了『在堂』，則是秋意已深的時候，而蟋蟀的生命也就垂垂向盡了。『傷局促』，隱喻人生短暫的北哀，提示下文『何為自結束』的及時行樂的想法。
〔盪滌放情志二句〕『盪滌』，猶言洗滌，指掃除一切憂慮。『放情志』，謂展胸懷。『結束』，猶言拘束。『自結束』，指自己在思想上拘束自己。
〔燕趙多佳人二句〕『燕趙』，猶言美人。『如玉』，形容膚色潔白。
〔被服羅裳衣二句〕『被服』，猶言穿著，『被』，披也。『理』，指『樂理』，當時藝人練習音樂歌唱叫做『理樂』。
〔弦急知柱促〕『弦急』『柱促』是一個現象的兩面，都是表明彈者情感的激動。
〔馳情整中帶二句〕『馳情』，猶言遐想，深思。『中帶』，內衣的帶子。一作『衣帶』。『沈吟』，沉思吟詠。『躑躅』，住足也。是一種極端悲哀的情感的表現。這兩句是說：由於聽曲感心，不自覺地引起遐想、深思，反復沉吟，體味曲中的涵義，手在弄著衣帶，足為之躑躅不前，完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。『聊』，姑且。表現無以自遺的悵惘心情。
〔思為雙飛燕二句〕上句是說願與歌者成為『雙飛燕』。下句是『君』，指歌者。『銜泥巢屋』，意指同居。
說明：這首詩，通過客中生活的一個偶然現象，反映出詩人空虛而無著落的現實苦悶和悲哀，與『西北有高樓』意境相似。

古詩十九首之八
驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭！松柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮；
潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露；
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，聖賢莫能度；服食求神仙，多為葯所誤；
不如飲美酒，被服紈與素。
【注釋】
［驅車上東門］『上東門』，洛陽東城三門中最近北的城門。『東有三門，最北頭曰上東門』。
［郭北墓］指洛陽城北的北邙山。城陽恭王劉只死，葬於北邙，其後王侯卿相亦多葬此，遂成著名的公墓地帶。
〔白楊何蕭蕭二句〕『白陽，松柏』都是墓地上的樹木。古代墓地，多種樹木，用以堅固墓塋的土壤，並作為標志，便於子孫祭掃。『蕭蕭』，木葉鳴風的悲聲。只要有點微風，白陽葉就會顫動，發出一種蕭蕭的聲音，使人感到悲哀。『廣路』，指墓道。北邙山是富貴人的墓地，墓門前有廣闊的墓道。
〔陳死人〕久死之人。陳，久也。
〔杳杳即長暮〕『杳杳』，幽暗也。『即』，就也，『長暮』，猶言長夜。夜是暗黑的，人死一入墳墓，就看不到光明，如同在長夜之中。
〔潛寐黃泉下二句〕『潛寐』，一作『寐潛』。『寐』，睡也。『寤』，醒也。『黃泉』，指深到有泉水的地下。這兩句承上文『即長暮』而言，把『陳死人』比作睡覺；可是他卻睡在人所看不見的黃泉之下，千年也不會醒，以喻人死之不可復生。
〔浩浩陰陽移二句〕『浩浩』，水流無邊無際的樣子。『陰陽』，指時間。古人把一切自然界的現象，都看作陰陽之理。例如天為陽，則地為陰；春夏為陽，則秋冬為陰。『陰陽移』，就是『四時運行』的意思。『年命』，猶言壽命。『朝露』，早晨的露水，太陽一曬就干。這兩句，上言歲月之無窮，下說生命之短促。
〔寄〕寓居『寄』，言不久即歸。
〔萬歲更相送〕『萬歲』，猶言自古。『更相送』是說生死更迭，一代送一代，永無了時。『度』通『渡』，超越的意思。『莫能度』，指不能超越這一客觀規律。
〔服食〕『服』與食同義，『服食』，食也。
〔被服紈與素〕『紈』『素』，都是白色的絲織品，就是絹。
說明：這首詩，是流盪在洛陽的遊子，因為看到北邙山的墳墓而觸發的人生慨嘆。

古詩十九首之九
去者日以疏，生者日以親。
出郭門直視，但見丘與墳。
古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人！
思還故里閭，欲歸道無因。
【注釋】
〔去者日以疏二句〕『去者』和『來者』，指客觀現象中的一切事物。『來』一作『生』。『生者』，猶言新生的事物，與『來』同意。『疏』，疏遠。『親』，親近。『日以親』，猶言一天比一天迫近。『以』，古『以』『已』通用，義同。
〔郭門〕城外曰郭，『郭門』就是外城的城門。
〔古墓犁為田二句〕『犁』，農具。這里作動詞用，就是耕的意思。『摧』折也。上句是說，古墓已平，被人犁成田地；下句是說，墓上的柏樹，被人斫斷，當作柴燒。
〔白楊〕也是種在丘墓間的樹木。
〔思還故里閭二句〕古代五家為鄰，二十五家為里，後來泛指居所，凡是人戶聚居的地方通稱作『里』。『閭』里門也。『故里閭』，猶言故居。『還』，通『環』，環繞的意思。『因』，由也。
說明：這首詩，和『驅車上東門』的內容基本相同，所表現的情感是前面一篇的引申。

古詩十九首之十
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝長夜短苦，何不秉燭游！
為樂當及時，何能待來茲？
愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
【注釋】
〔晝短夜苦長二句〕『秉』，執也。『秉燭游』，猶言作長夜之游。
〔來茲〕因為草生一年一次，所以訓『茲』為『年』，這是引申義。『來茲』，就是『來年』。
〔費〕費用，指錢財。
〔嗤〕輕蔑的笑。
〔仙人王子喬二句〕『王子喬』，古代傳說中著名的仙人之一。『期』，待也，指成仙之事不是一般人所能期待。
說明：這首詩，和『東城高且長』『驅車上東門』兩篇用意略同。詩中強調的是及時行樂的思想；

古詩十九首之十一
明月何皎皎，照我羅床幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰？
引領還入房，淚下沾裳衣。
【注釋】
〔羅床幃〕『幃』，音揮，帳也。『羅床幃』，指羅制的帳子。羅質輕薄透光，所以睡在床上能見到明月『皎皎』，以至引起愁思，不能成寐。
〔攬衣起徘徊〕『攬衣』猶言披衣。
〔彷徨〕與『徘徊』同義。
〔引領〕伸著頸子遠望。這句寫欲歸不得的心情，是承上文『不如早旋歸』而說的。
〔淚下〕一作下淚。
〔裳衣〕一作衣裳。
說明：這首詩也是久客思歸之作，與『涉江采芙蓉』『去者日以疏』兩篇用意略同，而內容各異。

古詩十九首之十二
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
【注釋】
〔生別離〕是古代流行的成語，猶言『永別離』。所謂『生別離』，並非指人生一般的別離，而是有別後難以再聚的涵義，所以下面說，『會面安可知』。
〔各在天一涯〕『涯』，方也。
〔道路阻且長〕『阻』，指道路上的障礙；『長』，指道路間的距離。〔會面安可知〕『知』，一作『期』，義同。〔胡馬依北風二句〕『依』，一作『嘶』。『胡馬』產於北地，『越鳥』來自南方(古代的『越』，指今廣東福建一帶地區)，『依北風』和『巢南枝』是動物一種自發的懷念鄉土情感的表現。這兩句用比喻來代替抒情；『胡馬』『越鳥』尚且如此，難道『遊子』就不思戀故鄉嗎? 〔相去日以遠二句〕『遠』，指時間而言。上句謂別離之久，下句言思念之深；久別思深，人一天天地瘦下去，衣帶自然也就一天天地感到弛鬆了。〔浮雲蔽白日二句〕『文子』：『日月欲明，浮雲蔽之。』『古楊柳行』：『讒邪害公正，浮雲蔽白日。』『浮雲蔽日』，是古代最流行的比喻。一般的慣用於讒臣之蔽賢，『白日』是隱喻君王的。這里則以之象徵她遠游未歸的丈夫。我國古代封建社會里，君臣之間的關系各夫婦之間的關系，在觀念上是統一的。『浮雲』,是設想他另有新歡，象徵彼此間情感的障礙。『顧』，念也。『反』，同『返』。〔思君令人老〕這句是承前『衣帶日已緩』而說的。『老』，並不是說年齡的老大，而是指心情的憂傷，形體的消瘦。〔歲月忽已晚〕『歲月』，指眼前的時間；『忽已晚』，言流轉之速。〔棄捐勿復道二句〕『棄「和『捐』同義。『棄捐』猶言丟下。『勿復道』，不必再說。上句的意思是說，盡管自己如何申訴相思之苦，但她所思念的人不會因此而歸來，那末說來說去有什麼必要呢?『加餐飯』，是當時慣用的一種最親切的安慰別人的成語。『餐』，一作『歹食』。說明：這首詩和下面幾首都是思婦詞，雖然寫個人離別之情，但和前面幾篇一樣，也都是東漢末年動盪不寧的社會現實的反映。
古詩十九首之十三
青青河畔草，鬱郁園中柳。
盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
娥娥紅粉妝，纖纖出素手。
昔為娼家女，今為盪子夫。
盪子行不歸，空床難獨守。
【注釋】
〔盈盈〕『盈』，同『嬴』（俗作女贏）。『廣雅：釋詁』：『嬴嬴，容也。』就是多儀態的意思。
〔皎皎〕本義是月光的白，這里用以形容在春光照耀下『當窗牖』的『樓上女』風採的明艷。
〔窗牖〕『牖』，窗的一種，用木條橫直製成，又名『交窗』。『窗』和『牖』本義有區別；在屋上的叫做『窗』。在牆上的叫做『牖』。這里的『窗牖』，就是泛指現在安在牆上的窗子。
〔娥娥紅粉妝〕『娥娥』，形容容貌的美好。『紅粉』，原為婦女化妝品的一種。『紅粉妝』，指艷麗的妝飾。『妝』，一作『妝』、『裝』，義同。
〔纖纖出素手〕『纖纖』，細也，手的形狀。『素』，白也，手的膚色。
〔昔為倡家女二句〕『初學記』引作『自雲倡家女，嫁為盪子婦。』『倡』，發歌也。由此引申，凡是以歌唱為業的藝人就叫做『倡』。『倡家』，即後世所謂『樂籍』。『倡家女』，猶言『歌妓』。『盪子』，指長期浪漫四方不歸鄉土的人，與『遊子』義近而有別。
說明：這首思婦詞，用第三人稱寫的。在『古詩十九首』里，這樣寫法是唯一的一篇。
古詩十九首之十四
冉冉孤生竹，結根泰山阿；
與君為新婚，兔絲附女蘿。
兔絲生有時，夫婦會有宜；
千里遠結婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲！
傷彼蕙蘭花，含英揚光輝，
過時而不採，將隨秋草萎。
君亮執高節，賤妾亦為何！
【注釋】
〔冉冉生孤竹二句〕『冉冉』，柔弱下垂貌。『孤』，獨。『孤生竹』，猶言野生竹。『泰』，同『太』，與『大』義同。『阿』，曲處。『泰山阿』，猶言大山裡面。『孤生竹』雖是細弱的植物，但能『結根泰山』，也就可以很好地成長。這兩句是托物起興的。上句說自己未嫁前身世的孤苦；下句說希望嫁一個終身可以依靠的丈夫。
〔與君為新婚二句〕『兔絲』，是柔弱蔓生植物，『女蘿』，地衣類植物。同樣是依附他物生長，而不能為他物所依附的。這里以『兔絲』自比，以『女蘿』比丈夫，兩句的意思是說自己雖已結婚，但新婚遠別，仍然是孤獨而無依靠。
〔兔絲生有時二句〕『生有時』的『時』，即下文『過時而不採』的時。是說草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壯即有衰老。『會』，聚會，指夫婦的同居。『宜』猶言適當的時間。
〔千里遠結婚二句〕『悠悠』，遠也。上句說離家遠嫁，結婚不容易，是回想去；下句說婚後遠別，久別，是現在的悲哀。
〔思君令人老二句〕從下文看，這位女子正是青春時期。上句極言相思之苦。『軒車』，是有屏蔽的車。古代大夫以上乘『軒車』。這位女子的丈夫婚後遠出，當然是為了尋求功名富貴。『軒車』是她的想像，並非實指。下句是說久游不歸，含有盼望他早日得歸來的意思。
〔傷彼蕙蘭花〕『蕙蘭花』，女子自比。『傷彼』，也就是自傷。
〔含英〕『英』，花瓣。『含』，沒有完全發舒。『含英』，指即將盛開的花朵。比喻人的青春活力正在旺盛的時期。
〔君亮執高節二句〕『亮』，信也。『高節』，指堅貞不渝的愛情。『執高節』，即守節情不移的意思。上句是惟恐他丈夫不如此，也只有相信其如此，因而聊以此自慰。下句是說，既然如此，我還有什麼可以表示的呢？惟有耐心等待而已。
說明：這首詩，寫新婚後久別之怨，也就是所謂新婚別。風格與『行行重行行』相近，但它所描寫的別恨離愁則集中在這一點上。
『十九首』所描寫的別恨離愁，歸結起來，當然都是一個社會問題。在這篇里，詩人是通過女性這一共同的心理特徵的細致刻劃而把它表現出來的。古典詩歌中寫相思離別的作品最多，但以新婚別為題材的這還是第一篇。

古詩十九首之十五
庭中有奇樹，綠葉發華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴，但感別經時。
【注釋】
〔奇樹〕猶言美樹。
〔綠葉發華滋〕『華』，同花。『滋』，繁盛也。
〔攀條折其榮〕『榮』，即上句的『華』。『華』和『榮』意義本有分別，木本植物開的叫做華，草本植物開的叫做榮。但可通。
〔路遠莫致之〕『致』，送詣也。意思是說路遠而無人為之送達。
〔貴〕一作『貢』，獻的意思。
說明：本篇和『涉江采芙蓉』篇內容大致相同，都是折芳寄遠。但前一篇是行客望鄉的感慨，這一篇是思婦憶遠的心情。兩篇都只有八句，是『十九首』中最短的兩篇。

等等
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