化妝品胭脂世家是哪裡的呢

A. 胭脂起源於什麼時代

胭脂起源於漢代。

在我國，古代製作胭脂的主要原料為紅藍花，又名紅花，為我國漢代以來頻繁記載和經常使用的葯物、染料和美容化妝品原料。

紅藍花原產埃及，約在漢代經中亞傳入我國，此花色澤紅潤鮮美，故匈奴人采之製作顏料，並用作婦人美容品。「胭脂」二字也是紅藍話的匈奴語稱呼的譯音和演變（匈奴人稱婦女為「閼氏」，生長有紅藍花的山名為「焉支山」。

使用方法

1、應根據膚色、膚質、服飾、氣質及妝面要求選擇不同類型、不同顏色的胭脂製品。

2、使用者可根據各種需求，混配使用各種顏色的胭脂。

3、用量不宜過大，以免妝感過重，生硬不自然。

4、選擇合適的輔助工具如海綿和腮紅刷，可使上妝容易。

5、及時徹底卸妝，盡量減少對皮膚的損傷。

B. 胭脂得名於哪裡呢

胭脂得名於中國西北匈奴地區的焉支山。據說胭脂的原產地是匈奴境內的焉支山，因而得名。另外也有人說「閼氏」是匈奴人對可汗正妻的一種稱呼，因為閼氏經常用這種紅色的化妝品，所以「閼氏」成了它的代稱。古代女性常用的化妝品胭脂得名於地名，胭脂是一種紅色的顏料，根據歷代文獻的記載，胭脂還有焉支、燕脂、鮮支、煙支、燕支、閼氏等寫法。

胭脂的歷史故事

古時的胭脂也名焉支。胭脂原產於中國西北匈奴地區的焉支山。焉支山屬祁連山脈，位於甘肅省山丹縣。山丹軍馬場曾是驃騎將軍霍去病種草養馬之處。漢武帝元狩二年。在一個風高月皎的夜晚，霍去病將萬騎，出隴西，過焉支山決戰匈奴，斬首八千，即此山。焉支山中有一種名叫「紅藍花」的植物。花瓣中含有紅、黃兩種色素。

C. 胭脂在我國古代什麼時候出現的，最鼎盛的時期是哪個朝代

胭脂，是中國古代婦女使用的一種化妝用品，包括面脂和口脂。想要了解胭脂，肯定很多人會好奇胭脂到底是從什麼時候出現的，也就是胭脂起源於哪裡?

女子愛美的心不分古今，自始至終都會有，甚至古代女子對胭脂妝飾面容的喜愛程度，當今的女孩子們根本無法想像。看來這是終於找到女孩子如今梳妝台上的瓶瓶罐罐的起源之處了，原本是事出有因啊

D. 胭氏是哪個國家的

就是中國大陸的，全稱是廣東胭氏生物科技股份有限公司，位於廣東省佛山市。

簡介：
廣東胭氏（YANZ）傳承古老中國以胭脂為代表的「紅妝」文化，根據東方審美觀念的變化，研究東方女性的妝飾和膚質，深耕於化妝品的研發，致力於打造一個民族的化妝品品牌。

E. 蘇州胭脂的介紹

蘇州胭脂，清末民初，官僚、士紳、富商等麇集於蘇州，花粉業的銷售市場比較繁榮。當時蘇州經營胭脂香粉等化妝品的商店有孔鳳春、錦華春、丹鳳春、戴香室等好幾家，而月中桂是其中最老的一家。月中桂是蘇州著名的百年老店。初創時店設在閶門內中市。據《蘇台麋鹿記》記載：「咸豐十年（1860年）四月，太平天國戰火中，閶門內外一片火海，吳趨坊口，處於大火焚燒的十字路口，首當其沖，商店居戶盡付一炬。當時由著名書法家王雲書寫金字招牌，落款為甲子同治三年（1864年），迄今亦已有120餘年歷史。

F. 蘇州胭脂的簡介

月中桂從閶門遷移至觀前，店前設在玄妙觀東腳門東側，二層樓房，大二開間二進。在1930年左右觀前街進行路面拓寬，月中桂翻建成三層樓房，因基地面積縮減後約剩40平方米，便向三清殿道觀太陽宮租借觀產土地作工場基地，工場部分建造二層樓房，為四開間四進和二開間二進，共計16間，面積約300平方米，前後連通形成前店後坊的自產自銷手工業化妝品專業商店。

G. 胭脂最早起源於哪個朝代

胭脂最早起源於的朝代，有兩種不同的說法：其一是說胭脂起源於商紂王時期，是燕地婦女采紅藍花汁凝結為脂而成的，因為是燕國所產，所以被稱為燕脂，後又被稱為胭脂。還有一種說法是漢朝時張騫出使西域，帶回大量異國文化中，就包括胭脂的引進。

胭脂自古代以來就是一種非常受女性歡迎的化妝用品，本身就經過了長期的發展，在我國古代，製作胭脂的主要材料是紅藍花，是從漢代以來就頻繁記載和經常使用的葯物、染料以及美容化妝品。紅藍花原產於埃及，在漢代的時候經過中亞傳入我國，這種花花色紅潤鮮美，仙匈奴人採用此作為夫人的美容品，在當時，匈奴人稱婦女為閼氏，而胭脂一詞也是匈奴語稱呼閼氏的譯音和演變而來。

在現代的顏料出現之前，用於製作胭脂和其它化妝品的紅色材料主要是使用天然、動物以及礦物顏料提取獲得，而現代的胭脂所用的著色劑主要是一些無機顏料、葯品或者是一些允許使用在化妝品中的色淀。

H. 女人用的胭脂是哪個朝代哪個民族發明的

胭脂是面脂和口脂的統稱，是和妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關於胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起於自商紂時期，是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產得名。另一說為原產於中國西北匈奴地區的焉支山，匈奴貴族婦女常以「閼氏」(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯系派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。胭脂的引進，也在這個時候。
由於胭脂的推廣流行，漢代以後，婦女作紅妝者與日俱增，且經久不衰。歷代詩文中有不少描寫，如「誰堪覽明鏡，持許照紅妝。」「阿姊聞妹來，當戶理紅妝。」「紅妝束素腰」等等。有關唐代婦女飾紅妝的記載就更多，「青娥紅粉妝」；「對君洗紅妝」；「射生宮女宿紅妝」等等唐代婦女所作的紅妝，在當時的筆記小說中也有述及。如王仁裕《開元天寶遺事》記：「貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也」。說的是楊貴妃，因為塗抹了脂粉的緣故，連汗水都染成了紅色。王建《宮詞》中也有類似的描寫，說的是一個年輕的宮女，在她盥洗完畢之後，洗臉盆中猶如氽了一層紅色的泥漿。雖然在說法上有些誇張，但多少反映了當時的情況。
唐代以後，盡管婦女的妝飾風俗發生了很大變化，但塗抹紅妝的習俗始終不衰。遼代婦女的紅妝，雖不見於文載，但實例卻屢有發現。如考古發掘報告所記，遼寧法庫葉茂台遼董壁畫，山西大同十里鋪遼墓壁畫所繪婦女，「雙頰全塗紅粉」，反映了當時的風尚。這種習俗一直沿續到清朝末年，由於女子教育的興起，青年學生紛紛祟尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現象。