譚某某卸妝後的照片是什麼

A. 娛樂圈有哪個女明星卸妝後堪稱整容

肯定不會的，因為他們是很多年的好朋友

B. 《如懿傳》主演卸妝後，這才是70後真實容顏，歲月不饒人。你怎麼看

看過《如懿傳》的人，大多會拿《如懿傳》與《甄嬛傳》相比，會拿周迅與孫儷相比。孫儷在飾演甄嬛時那種將悲傷、憤怒淋漓盡致的表演的藝術功底，是非常值得人肯定的。而周迅則是用另一種極其高級的表演形式，使得雖然我們在看電視劇，但是猶如身臨在電影中的那種深入細節刻畫卻又淡然處之，深入淺出的表演形式。

備受矚目的主要演員周迅與霍建華卸妝後的照片曝光了，尤其在看到好男人霍建華卸妝後的那一刻，小編不自覺捂住了嘴巴，想不到男神也逃脫不了年齡的摧殘啊，不過看著應該是過敏了吧！

其實，想要超越經典，必須不落窠臼，不能總是沿襲舊的模式，現在同時熱播的宮斗戲太多了，《如懿傳》除了在演技上過關，劇情和故事發展上並不佔據優勢，從現在發展劇情看，暫時還看不到它的能不能超越《甄嬛傳》。

C. 女生照片同一人，5張

在我說這五張照片各種各樣的風格了，讓人看不出來是同一個人了，現在的化妝技術拍照技術可以把人拍出風格迥異的狀態，這個很正常的，看照片是沒有辦法真正了解對方的，要看到對方最真實的一面，就要好好的接觸，只有接觸了，多了解她才能知道他是一個什麼樣的人，人是否好壞，要看她的心靈，她要是是一個心地善良的做事有責任的人，這樣是個好人，這樣的人才讓人喜歡，才值得交往，所以看照片看不出一個人的好壞，交往了後才能感覺到她值不值得？你去跟她交往，祝願你把握住機會，多看清人，不要看照片，只要覺得她值得你去擁有，值得你去愛她，那麼你去交往吧！

D. 女明星卸妝後的照片

http://pic.kuaiche.com/content/1309942_1_1

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C5%AE%D0%C7%D0%B6%D7%B1%BA%F3&t=3

E. 明星表面光鮮，卸妝後的女明星，誰的樣子是讓你難以意料的

明星作為一個公眾形象出現在鏡頭面前的大群體，形象對他們來說無比重要，尤其是女明星，沒有誰願意素顏出現在鏡頭面前，我們也很少看到這些人素顏的模樣。

閃光燈下的他們非常精緻，每一位都是大眾心中的女神。明星們看起來之所以這樣完美，是因為他們全天帶妝，時時刻刻保持優雅狀態，所以大家看起來十分華麗。

那麼她們卸了妝之後是什麼樣子的呢？

baby出道以來，一直是公認的美女，首先所有人都質疑她的這張臉是整出來的，通過以前的照片也能看得出來，再一個就是關於演技的問題了，演技就不多說了，看過她的作品都知道我們想要表達的是什麼。

楊穎在鏡頭面前確實非常漂亮，很多人整容都是按照她的樣子來的，雖然娛樂圈中不缺美女，但baby的顏值仍然可以說是上乘。但是當baby卸了妝後，還是讓大家十分意外的，素顏的baby皮膚並沒有那麼白皙，而且五官也沒有那麼精緻。

朱茵給人印象最深的就是兩個角色，一個是《射鵰英雄傳》裡面的黃蓉，另一個是《大話西遊》中的紫霞仙子，這兩個角色也讓她的形象深深的烙印在觀眾的心中。

關曉彤現在還年輕，有很多的發展機會，年輕的小姑娘就是有優勢，素顏下的關曉彤顯得如此年輕有活力，和化妝後也沒有什麼差別，顏值確實非常抗打，難怪會把鹿晗迷住呢！

所以說到這里，即使明星她們的氣質是那麼的高貴，她們的肌膚更是雪白雪白的，從上到下給人的感覺就是美麗、耀眼，但是當她們卸妝後就差很多，沒有丑的女人只有懶得女人，這話是對的。

F. 非主流komi.xi.....

非主流 腦殘

G. 把《秋思》改編成一個小故事，不超過100字，

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把《秋思》改編成一個小故事，不超過100字，

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wl風中徘徊
LV.1 2017-12-25
樹葉黃了，被瑟瑟的秋風無情地吹走。客居洛陽城裡的詩人張籍目睹這凄涼的情景，禁不住想起自己的家鄉。
他想給家人寫一封信。正要落筆時，心裡卻湧起千愁萬緒。遠離故土的自己，有多少想說的話，有多少想寫的事啊！長期獨自生活的他有多少話想傾訴，借這次機會把想說的都寫出來吧！詩人想了又想，終於落筆行書，盡情地講述著自己與家人離別後的事情和自己的心裡話。
信終於寫好了，可詩人的心情還久久不能平靜。他小心翼翼地將信封好，叮囑送信人一定要將信完好無缺地送到家人手裡。可在送信人即將出發之際，詩人又拆開信封，仔細地看了好幾遍，生怕漏了一言半語。
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把秋思編成一個故事100字 70
把秋思編成一個小故事？
怎麼把《秋思》改編成一個小故事三百字以上 13
《秋思》改寫成小故事大約100字 1309
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把《秋思》編成一個小故事，30～100字就夠了 28
把秋思這首古詩改編成一個三百字的小故事 57
小學教材全解的答案把《秋思》改寫成一個小故事100字 147
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H. 朝花夕拾每一章的讀書筆記

讀《狗·貓·鼠》有感
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》．對其中感觸最深的是其中的《狗．貓．鼠》．這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什麼錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落裡偷偷地殲笑。
」我的報仇，就從家裡飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至於凡所見的諸貓．最先不過是追趕，襲擊；而後來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋裡面，打的他們垂頭喪氣．這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我了．但對於它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰績，還是全部省略了罷．
但許多天之後，也許是已經過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實並非貓所害，倒是它緣著長媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了．」
欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態度．這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻．
2.讀《阿長與山海經》有感
在魯迅寫的《阿長與山海經》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：
阿長，你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應該睡得那麼死，你的主人還要對你發令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長，你的優點也很多。你長得很矮，名字里又沒有「長」字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。
你問得含糊不清，就這樣，還准確地買到了山海經，可以知道，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質。
阿長，願蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
你看過《新二十四孝》這本書嗎？它是一本以「弘揚孝道精神，構建和諧社會」為主題的非常具有教育意義的書。書中講述了二十四個生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當代人如何尊敬長輩的典範。
書中的每個故事都深深地吸引著我，其中有一篇講述古人舜的故事，令我感觸特別深。舜的父親是個雙目失明的瞎子，繼母又蠻不講理，他還有個異母兄弟叫象，從小被嬌慣壞了，好逸惡勞、游手好閑，娘兒倆成天合計怎麼虐待舜。有一個冬天，颳了幾天的北風，風把家裡糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂上修倉頂。不料這時糧倉著火了，他趕緊跳下屋頂，可火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就沖進了火海，先救出了父親，接著又救出了繼母，這時他身上的衣服已經全燒爛了……讀到這兒，我的眼眶濕潤了，舜的行為讓我深受感動，繼母平時一直虐待他，但在最危險的時刻他還是忘我地去救她，這是一種多麼高尚的精神境界啊！
想想舜當時的生活環境，不管繼母怎樣對待他，舜仍然時時想著要孝順父母，再對比一下我們現在優越的生活條件，我突然感到很慚愧，父母平時辛苦地工作，盡可能地給我們提供良好的生活環境、學習環境，讓我們吃好的、穿好的，可我們總是認為這是理所當然的，「孝」的觀念對於我們這一代人來說，已經非常淡薄了。我想：我們應該向這本書中的二十四位主人翁學習，尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父……等當代人物好好學習，有句話說得好：「百善孝為先」，「孝」是中華神州大地，最源遠流長的中華美德，我們應該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、孝敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
最後，我願中華美德——「孝」道世代傳承！
五猖會讀後感
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，「兩句一行，大約讀了二三十行。」背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，彷彿在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了
三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:'人都到那裡去了?!'……"
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫.
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣.突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鑽進了百草園.他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧
《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞台上所見的「無常」形象，說明「無常」這個「鬼而人，理而情」，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而「公正的裁判是在陰間」。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到「無常」這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的「無常」。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他「不但活潑而詼諧」。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有「鶴立雞群」之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善
讀《父親的病》有感
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個「早」字。年少時的他，因為父親的病而遲到後，便在學桌上刻下了「早」字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》後我覺得，魯迅刻下的「早」不僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術、科技、國力，都應該爭先於他人，社會才能進步，國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今並不是一件難事，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫，最終魯父還難逃一死。表面上看，是當時醫生水平的低下，但實質上應歸咎於醫學的落後，導致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅「父親！！！」「父親！！！」一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。 由此我聯想到當時中國的落後，不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢？在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代，中國卻盛行女人「裹足」、「巫醫不分」，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼。再追溯到鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華······我們中國人都扮演著被侵略的角色，「東亞病夫」在中國人的心裡留下了沉痛的烙印。 但中國人不甘落後。於是，便有了」新文化運動」，高舉「民主」與「科學」的旗幟，對舊世界舊思想宣戰；之後，中國共產黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路；1949年10月1日，中國人民終於站起來了。一條巨龍終於在世界的東方開始了騰飛。 今年是建國六十周年。這六十年裡，中國恢復了聯合國的合法席位，進行了改革開放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運會。經濟飛速發展，正在從發展中國家向發達國家邁進。中國人用自己的行動證明了：中國人，能行！現在回想起30年代的落後情形，我們只能夠引用毛主席的話：「落後就要挨打！」。魯迅先生的一個「早」字提示我們：只有事事早，時時早，不斷進取發展，我們偉大民族才能繁榮富強。作為新時代的中學生，我們應當刻苦學習，提升素養，讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是建國六十周年我們給祖國母親最好的賀禮！
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。 第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了「眾矢之的」。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎？
我也很痛恨那些所謂的「中國通」、「支那通」，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的「經驗」，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
後面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現象，是一篇不錯的回憶性散文。
藤野先生》讀後感
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。
《范愛農》，追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡，為後文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感。
文中談到，開始時，兩人並非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國後，兩人再次相遇，就由「敵」轉友了。從此以後，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但「天下無不散之宴席」，作者與范愛農因工作的原因分別了。最後，范愛農生活越來越拮據。一天晚上，在醉酒之後，范愛農失足溺死於河中。
文中有一個重要的細節，即對光復後的紹興換湯不換葯的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情「那笑容是從來沒有見過的」，從他的行動「實在勤快得可以」表現了革命後的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心裡產生的希望越大，失望也就越大，魯迅其後又用了很多筆墨寫光復後紹興的現實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
范愛農，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內心是痛苦、悲涼的。
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幾千年前，古希臘哲學家首次提出了「先有雞，還是先有蛋」這一悖論命題，試圖用它來描述確定事物之間因果關
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找一部男主天帝重生的小說女主前世是桃花被天帝佩戴在身上愛慕天帝慢慢修煉成型但被火燒死
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I. 《一個故事引發的數學家》看完這個故事的感受。

《數學家的故事》講述了許多位數學家小時候的故事。其中有一篇給我的印象最深，那是《數學神童希帕蒂亞》。
《數學神童希帕蒂亞》講述了女數學家希帕蒂亞10歲時，父親帶她去測量金字塔高度的故事。在一般人的眼中，測量物體的高度是件很簡單、很容易的事情。可是因為希帕蒂亞的父親是一位數學家，他要求女兒用最簡單的方法來測量，這可就不容易了。小希帕蒂亞在和父親散步時，意外的發現自己的影子和父親的影子重合了，由此聰明的希帕蒂亞想到了運用身高和影子長度成正比例的方法間接測量金字塔的高度。因為：人的身高/人的影子長＝金字塔高/金字塔影子長，所以在已知人的身高的條件下，分別測量出金字塔影子的長度和人的影子的長度，就可以很容易的計算出金字塔的實際高度了。
希帕蒂亞沒有按常人固有的思路去思考問題，而是開動腦筋另闢蹊徑，用別人意想不到的方法解決了生活中的難題。跟希帕蒂亞比起來，我感到臉紅。每當在學習中有了困難和問題時，我很少換一種方法去思考，總是直接求教於媽媽和老師。通過讀希帕蒂亞的故事，我深深體會到勤思考、善觀察、多角度思考問題的重要。
同學們！當我們在學習和生活中被難題所困擾時，不仿學學希帕蒂亞，換一種方法去思考，很可能難題就迎刃而解了。

J. 瑪莎拉蒂女撞人案，為何說罪大惡極的不是譚明明

因為罪大惡極的是她父母的縱容，是金錢給她的不該有的底氣。如果一個人，不論男女，從小便懂得尊重生命，對法律有敬畏之心，那麼是不可能在主觀之下，做出這樣的事情的。正是因為她的父母從小給她灌輸的思想，多半是金錢可以化解世界上的絕大部分煩惱，甚至有的時候可以凌駕在法律與正義之上。而和她同車的男子，讓她趕緊走，不也是助紂為虐嗎？沒有好的家庭教育，沒有三觀正常的朋友，她才會這樣不是嗎？

如果看過當時流出來的視頻和照片的人，應該都知道，從最開始刮蹭了8輛車的時候，譚某加速逃逸，現場一片慌亂，其實從這個時候就可以預見，她以及她的這幫富二代朋友，是根本沒有把普通人的生命當成生命的，或許在他們的意識當中，只有和自己差不多的人或者比自己更厲害的人，才有人權，才值得被尊重吧。但是法律已經給了他們一個教訓，不管ICU里的傷者是生是死，相信法律能夠給所有人一個交代。而生活中的垃圾人，我們能遠離還是要盡量遠離，不管是縱容的父母還是三觀不正的朋友，不要一味去信任對方，做人吶，還是需要有自己的判斷力哦。