嫡馬黛洗面奶怎麼樣

1. 王熙鳳為啥一直對林黛玉特別好這當中有何緣由

王熙鳳和林黛玉都是紅樓夢里金陵十二釵之一，二人都是重量級的人物，一個貴為榮國府的女管家，一個是賈母的親外孫女。一個能說會道，一個才華橫溢。那麼王熙鳳對林黛玉為何布滿好感，要知道王熙鳳的姑媽是王夫人，王夫人一直把自己的外甥女薛寶釵看成是賈寶玉的准妻子。

賈寶玉是鳳姐看著長的，雖然是兄妹，有時也情同母子。為了賈寶玉的幸福，天然也只能對林黛玉好。而且路遙知馬力日久見人心，薛寶釵為人有比較陰騭，足智多謀，天然王熙鳳更喜歡把自己良心的天平放到林黛玉身上。

悵惘人算不如天算，後來王夫人架空了賈母，家裡大小事自己說了算，王熙鳳也不敢過於張揚自己的特性，最終只得在王夫人手下效能，不過悵惘了林黛玉，後來在慘痛中把生命苦苦摧殘。

2. 公認最好看的古言小說都有哪些

各位書友好，相信大家對古言小說一定不陌生，這類小說在網文中佔比很大，本期我要花點時間為大家整理一些精品古言小說，文筆佳劇情贊，一口氣看完真的很過癮哦！

以上就是本期所有內容，本回答只推薦小說哦，不提供資源，請大家多支持正版。覺得不錯的書友一定要點贊支持一下，畢竟我整理了很長時間，我們下期見嘍~

3. 《林黛玉進賈府》課文原文(2)

原來王夫人時常居坐宴息，亦不在這正室，只在這正室東邊的三間耳房內。於是老嬤嬤引黛玉進東房門來。臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽(jì)，正面設著大紅金錢蟒靠背，石青金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚(gū)——觚內插著時鮮花卉，並茗碗痰盒等物。地下面西一溜四張椅上，都搭著銀紅撒花椅搭，底下四副腳踏。椅之兩邊，也有一對高幾，幾上茗碗瓶花俱備。其餘陳設，自不必細說。老嬤嬤們讓黛玉炕上坐，炕沿上卻有兩個錦褥對設，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了。本房內的丫鬟忙捧上茶來。黛玉一面吃茶，一面打諒這些丫鬟們，妝飾衣裙，舉止行動，果亦與別家不同。

茶未吃了，只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑說道：「太太說，請林姑娘到那邊坐罷。」老嬤嬤聽了，於是又引黛玉出來，到了東廊三間小正房內。正房炕上橫設一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設著半舊的青緞背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因說：「你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以後一處念書認字學針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家裡的『混世魔王』，今日因廟里還願去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以後不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。」

黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混;外祖母又極溺愛，無人敢管。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了。因陪笑道：「舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥?在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?」王夫人笑道：「你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地裡拿著他兩個小幺(yāo)兒出氣，咕唧一會子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心裡一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴裡一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他。」

黛玉一一的都答應著。只見一個丫鬟來回：「老太太那裡傳晚飯了。」王夫人忙攜黛玉從後房門由後廊往西，出了角門，是一條南北寬夾道。南邊是倒座三間小小的抱廈廳，北邊立著一個粉油大影壁，後有一半大門，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：「這是你鳳姐姐的屋子，回來你好往這里找他來，少什麼東西，你只管和他說就是了。」這院門上也有四五個才總角的小廝，都垂手侍立。王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂，便是賈母的後院了。於是，進入後房門，已有多人在此伺候，見王夫人來了，方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：「你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應如此坐的。」黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養身，雲飯後務待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。早見人又捧過漱盂來，黛玉也照樣漱了口。盥手畢，又捧上茶來，這方是吃的茶。賈母便說：「你們去罷，讓我們自在說話兒。」王夫人聽了，忙起身，又說了兩句閑話，方引鳳、李二人去了。賈母因問黛玉念何書。黛玉道：只剛念了《四書》。」黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：「讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!」

一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道：「寶玉來了!」黛玉心中正疑惑著：「這個寶玉，不知是怎生個憊(bèi)懶人物，懵懂頑童?」——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛(tāo)，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：「好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此!」只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：「去見你娘來。」寶玉即轉身去了。一時回來，再看已換了冠帶：頭上周圍一轉的短發，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角;身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物;下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂;轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。看其外貌最是極好，卻難知其底細。後人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!

富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀!

賈母因笑道：「外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹!」寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨(yè)之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：「這個妹妹我曾見過的。」賈母笑道：「可又是胡說，你又何曾見過他?」寶玉笑道：「雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。」賈母笑道：「更好，更好，若如此，更相和睦了。」寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：「妹妹可曾讀書?」黛玉道：「不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。」寶玉又道：「妹妹尊名是那兩個字?」黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：「無字。」寶玉笑道：「我送妹妹一妙字，莫若『顰顰』二字極妙。」探春便問何出。寶玉道：「《古今人物通考》上說：『西方有石名黛，可代畫眉之墨。』況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙!」探春笑道：「只恐又是你的杜撰。」寶玉笑道：「除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?」又問黛玉：「可也有玉沒有?」眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：「我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。」寶玉聽了，登時發作起痴狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：「什麼罕物，連人之高低不擇，還說『通靈』不『通靈』呢!我也不要這勞什子了!」嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：「孽障!你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子!」寶玉滿面淚痕泣道：「家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣;如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。」賈母忙哄他道：「你這妹妹原有這個來的，因你姑媽去世時，捨不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈，亦可權作見了女兒之意。因此他只說沒有這個，不便自己誇張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重帶上，仔細你娘知道了。」說著，便向丫鬟手中接來，親與他帶上。寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。

當下，奶娘來請問黛玉之房舍。賈母說：「今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣兒里，把你林姑娘暫安置碧紗櫥里。等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。」寶玉道：「好祖宗，我就在碧紗廚外的床上很妥當，何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。」賈母想了一想說：「也罷了。」每人一個奶娘並一個丫頭照管，余者在外間上夜聽喚。一面早有熙鳳命人送了一頂藕合色花帳，並幾件錦被緞褥之類。

黛玉只帶了兩個人來：一個是自幼奶娘王嬤嬤，一個是十歲的小丫頭，亦是自幼隨身的，名喚作雪雁。賈母見雪雁甚小，一團孩氣，王嬤嬤又極老，料黛玉皆不遂心省力的，便將自己身邊的一個二等丫頭，名喚鸚哥者與了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四個教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧盥沐兩個丫鬟外，另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟。當下，王嬤嬤與鸚哥陪侍黛玉在碧紗櫥內。寶玉之乳母李嬤嬤，並大丫鬟名喚襲人者，陪侍在外面大床上。

《林黛玉進賈府》課文原文 篇1

圍繞中心事件描寫人物

作品中的人物是圍繞黛玉進賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進府按照封建貴族家庭的禮規，必定要去拜望自己的長輩。同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢夫人、寶玉和黛玉等好幾個主要人物，因此可以說「這方是正文起頭處，此後筆墨與前兩回不同」（甲戌本脂批）。從藝術結構來看，此回情節的設計同樣體現了作者的匠心。如果說第二回「演說榮府」僅僅只是通過冷子興的口頭敘述，使讀者對榮寧二府的主要成員及其相互關系有一個大概的了解；那麼此回則是通過具體生動的藝術描寫，使幾個主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所雲「畫家三染法」中的第二次皺染，經過這次皺染，幾個主要人物便耀然於讀者心中眼中了。在藝術描寫上，此回情節也有著許多成功之筆。如寫黛玉初見賈母一段：……「黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢發如銀的老母迎上來，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見時，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。」這可謂是如見如聞，活現於紙上之筆，也是所謂「頰上三毫」，傳神得力之處。其他如寫鳳姐出場、寶玉出場，也都是向為人所稱道的文字。

運用多種手法描寫人物

人物的出場，先後適宜，詳略得體，虛實兼用。對王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對賈母、王熙鳳等出場人物是實寫，而對賈政、賈赦等未出場的人物則屬於虛寫；對賈寶玉、王熙鳳等是單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫的重點突出。黛玉剛進賈府，正和賈母等談論著自己的體弱多病和吃葯等事，「一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：『我來遲了，不曾迎接遠客！』黛玉納罕道：『這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？』」來者是誰，作者沒有馬上交代；但這一聲正好像戲曲舞台上角色還未出場，先從後台送出一聲響亮的「馬門腔」，它先聲奪人，一下子就把來者的三魂六魄給拘定了。真所謂「未寫其形，先使聞聲」，作者在沒有正面描寫人物之前，就先已通過人物的笑語聲，傳出了人物內在之神。隨著後台這一聲，一個濃妝的少婦出場了。作者按著用重筆濃彩描繪了其外形特徵：「這個人打扮與眾姑娘不同，彩綉輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裐襖；外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。」這里，前十數句關於鳳姐衣著和外貌的描寫，是細膩的工筆畫，是實寫，而最後兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫，是虛寫；虛實結合，一個有生命的貴族少婦形象合眼如見。但作者到此還沒有交代這位少婦是誰。接下去我們先是聽到賈母的介紹：「他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作『辣子』，你只叫他『鳳辣子』就是了。」這一介紹雖然體現了這位濃妝少婦的性格特徵和賈母對她的寵愛，但依然使黛玉不得要領。最後眾姐妹告訴黛玉：「這是璉嫂子」，黛玉這才想起昔日聽母親說過的情況因，而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。鳳姐一出場，滿屋內便只有她一個人的說話聲，「天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了」此句她先是贊美黛玉「標致」，「況且這通身的氣派」順手就恭維了賈母；「竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女」又順帶拍了「三春」（迎春姊妹三個）的馬屁，「只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了」又為黛玉幼年喪母傷心拭淚，以迎合現場悲傷的氣氛，來討取賈母的歡心；等到賈母責備她不該說這些傷心話來招她時，她又「忙轉悲為喜」，自責「竟忘記了老祖宗，該打，該打！」然後又以當家少奶奶的身分，一面安頓黛玉，一面分咐婆子們……至此，讀者先聞其聲，再見其形，再知其名，再睹其種種表演；出現在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是一個抽象的名字，而是一個活生生的人了。鳳姐的出場前後作如許皺染，後文焉得不活跳於紙上！緊接著鳳姐出場之後，又接寫了寶玉出場：「一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫環進來笑道：『寶玉來了！」黛玉心中正疑惑著：『這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？』——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫環話未報完，已進來了一位年輕的公子……。」乍一看，這段描寫似和鳳姐出場出於同一機軸，都是通過了黛玉的耳中所聞、心中所思和目中所見，都是所謂「未寫其形，先使聞聲」。但實際上作者是有意識地把這兩個人物的出場加以對比描寫，使之「相映而不相犯」（甲戌本脂批），這正體現了作者的藝術匠心。鳳姐出場，「一語未了，黛玉聽到的是「我來遲了，不曾迎接遠客」的笑語聲，這一聲可謂先聲奪人，一下子就把鳳姐的三魂六魄給拘定了。而寶玉出場，「一語未了」，黛玉聽到的首先是「外面一陣腳步響」，接著是丫鬟的回話聲。「一陣腳步響」，說明來者是個年青的男性（古代女性走路不可能發出腳步響），且是賈母前受寵愛的人（否則不敢如此大膽放肆），這就非常切合寶玉的身分地位；丫鬟的回話聲，一開始就點明了來者系誰，這和鳳姐出場時直至最後才講出姓名來正好前後相映。因此，雖然同是「未寫其形，先使聞聲」，但同中又有異，且通過了所聞之聲的不同，顯示了人物身分性格的差異。如果把這兩個人物的出場描寫調換一下，鳳姐出場是聽到「一陣腳步響」，寶玉出場是聽到「我來遲了，不曾迎接遠客」的笑語聲，那就從根本上失卻了這兩個人物之神。

不僅如此，兩人出場時在黛玉心中所引起的反應也不相同。鳳姐出場，黛玉心中納罕道：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？」這里，黛玉的心中所思和以後的目中所見是一致的。而寶玉出場，黛玉心中正疑惑著：「這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？」黛玉的心中所想和實際的寶玉正好適成反照。在此之前，黛玉早就聽得母親說過，二舅母生有個表兄，乃「頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管」；她本人入府後，又聽王夫人親口囑咐：寶玉乃是家裡的「混世魔王」，「嘴裡一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他」；一直到寶玉出場前夕，在黛玉心中所喚起的都是這樣一種印象。這種在人物出場前一再加以貶抑的手法，一方面造成了一種強烈的懸念，使讀者產生必欲看個究竟的願望，正如脂批所雲：「不寫黛玉眼中之寶玉，卻先寫黛玉心中已畢有一寶玉矣，幻妙之至。只冷子興口中之後，余已極思欲一見，及今尚未得見，狡猾之至。」（甲戌本）同時，它又和後面黛玉實際的目中所見形成了強烈的反差，從而更襯出了寶玉的神采風韻，脂批所雲「這是一段反襯章法」（甲戌本）者是也。如果說鳳姐的出場是以先聲奪人取勝，那麼同回寶玉的出場是以強烈的懸念和反差見長。

人物描寫與環境描寫

人物描寫與環境描寫交插進行，配合自然，相得益彰小說中的典型環境——賈府，是通過林黛玉的眼睛來描寫的：1、宏偉的外觀：處於繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建築，在林黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它「大」：門前蹲著兩個大石獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上寫著五個大字。幾個「大」字不但表現了賈府建築的宏偉富麗，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會地位。2、講究的布局：賈府建築的布局十分講究，比如賈母所住的正房大院，就設置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的空堂做掩映，既庄嚴肅穆，又表現出豪門貴族氣派。就是賈赦的住處，雖不似賈母正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊作映襯。至於「榮禧堂」的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇擁著，更是軒昂壯麗。3、華貴的陳設：對賈府華貴陳設的描寫，主要以「榮禧堂」為重點：先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額。無論是匾的質地花紋，匾上大字的規格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及鑲著鏨銀字跡的烏木對聯，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴：洋罽、靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒，小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。吃穿用度，的確「與別家不同」。

課文中環境描寫的特點和作用：

1、課文中對賈府的環境都是通過林黛玉的一雙眼睛而描繪的。黛玉雖然對賈府的情況有些耳聞，但並未親見。所以在描寫中帶有黛玉初次觀察的驚奇。恰當的描寫角度，更突出了賈府與眾不同的特點。

2、作者通過環境描寫揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命「敕造」；「榮禧堂」的匾額又是皇帝御筆書賜；室內陳設的物品（如「待漏隨朝墨龍大畫」）顯示著對君王的忠誠與尊敬；來往的賓客也都是「座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞」的豪門貴族。

（61）五彩絲攢花結長穗宮絛（tāo）：五彩絲攢花結，用五彩絲攢聚成花朵的結子，指絛帶上的裝飾花樣。長穗宮絛，指系在腰間的絛帶。長穗，是絛帶端部下垂的`穗子。

（74）心較比干多一竅，病如西子勝三分：意思是，林黛玉聰明穎悟勝過比干，病弱嬌美勝過西施。比干，商（殷）朝紂王的叔父。《史記·殷本紀》載，紂王淫亂，「比干曰：『為人臣者，不得不以死爭。』乃強諫紂。紂怒曰：『吾聞聖人心有七竅。』剖比干，觀其心」。古人認為心竅越多越有智慧。

一、林黛玉： 美貌多情，體弱多病，心態復雜，言行小心謹慎。

林黛玉母親去世後「上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持」，於是投奔外祖家，「依傍外祖母及舅氏姐妹」。過去在家「常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。「因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。」盡管外祖母「心肝兒肉」地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是「步步留心，時時在意」。

例如在邢夫人處，邢夫人「苦留」她吃晚飯，她婉言謝絕了:「舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……」一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見，黛玉連坐在哪裡，都非常細心，絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋後，方才告了座，坐了。

黛玉的留心與在意，還表現在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:「只剛念了《四書》。」但當黛玉「又問姊妹們讀何書」時，賈母卻說:「讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!」黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什麼書時，黛玉便改口道:「不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。」

黛玉這種「步步留心，時時在意」的謹慎態度，是她寄人籬下感情的反映，也是節選中性格主要的一面。

其次，有兩段關於外貌、神情和風韻的描寫:1.眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態度的描寫。2.寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現黛玉的共同點：美貌多情,體弱多病。尤其怕「哭」與「淚」，不但照應第一回中的「木石前盟」，又為以後的情節發展埋下伏筆。

另外，把林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的肖像描寫會發現，作者對王熙鳳和賈寶玉的服飾都做了精細的描寫，對林黛玉的服飾卻連一句也沒有，這是為什麼呢。？因為林黛玉的肖像是通過賈寶玉的眼睛來寫的，這也恰恰反映出賈寶玉的獨特和叛逆之處，賈寶玉根本不關注這些，他在乎的只是人本身以及內在。

二、王熙鳳

王熙鳳是一個精明能幹，慣於玩弄權術的人。為人刁鑽狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權，成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示她的性格特徵：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

1.寫出場

這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆:：未見其人，先聞其聲。「我來遲了，不曾迎接遠客」，然後才見「一群媳婦丫環圍擁一個人從後房門進來」。難怪黛玉納罕，覺得與那些個「斂聲屏氣，恭肅嚴整」的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是「放誕無禮」，正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點:「他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒」，「你管叫他『鳳辣子』就是了」。「老祖宗」能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

2.繪肖像

作品不但具體細膩刻畫人物外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物性格特徵和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個方面。

服飾：（頭飾、裙飾、服裝）鋪陳集珍寶珠玉於一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心的空虛。

容貌：著重寫她那一雙「三角眼」、兩彎「吊梢眉」、含威不露的「粉面」、未啟先笑的「丹唇」——表現她美麗外表隱藏著刁鑽和狡黠。

3.見黛玉

她的內心世界在她會見黛玉時的言談舉止表現得很充分。先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：「天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!」；繼而拭淚(因為提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,所以搶先「用帕拭淚」)；最後轉悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉變)

小結：入木三分描繪了王熙鳳察言觀色，機變逢迎的本領，揭露了她在賈府中得寵的原因。

4.回王夫人

王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過，但進一步說明由於她的善於機變逢迎和果斷能幹，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權人。

三、賈寶玉

賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。課文對賈寶玉的描寫，有三個重點：出場前的側面勾勒，出場後的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結。

4. 賈母在臨死之前大聲呼喊黛玉，她為何要這樣做

在紅樓夢中，賈母可以說是天下第一老太太，平日里含飴弄孫，和孩子們相處得很愉快，無論是寶玉黛玉還是賈府的三春，都得到了老太太的呵護，就連史湘雲也時不時地被接過來小住幾天，但是在眾多的孫輩中，賈母最疼愛的還是林黛玉。

在林黛玉初進賈府，賈府就憐惜地說過，在所有子女中，最疼愛的就是林黛玉的母親。無奈賈敏早逝，她只好把這份愛轉移到林黛玉身上，林黛玉得到了雙份的愛。

賈母對林黛玉的牽掛，隨著時間的推移越來越強烈。眼看林黛玉年齡越來越大，如果和賈寶玉結合在一起，賈母會走得沒有牽掛，但是她的良好心願受到了阻撓，王夫人和薛姨媽打出「金玉良緣」這張牌是橫亘在賈母面前的一道難題。

在文學作品中有很多這樣的例子，人在臨死前念叨的是自己最放心不下的人和事，所以我們看到史鐵生在懷念母親的文中寫到「母親去世時，說著我還有一個癱瘓的兒子和未成年的女兒」，這是一個母親對孩子的牽掛。

著名的吝嗇鬼嚴監生在臨死前伸著兩個手指頭不肯咽氣，實在是因為燈里點了兩根燈芯，怕費油。因為吝嗇是他的標簽，在他心裡金錢是最重要的。賈母因為對林黛玉婚事的遺憾，對林黛玉的牽掛讓她在臨終前大喊黛玉是同樣的道理。

5. 如果你是男人，你願意娶寶釵還是娶黛玉

寶釵用世俗完美的標准打造自己，但是人就有七情六慾，所以寶釵為了達到這樣的標准，請看她做了什麼。
第一，寶釵壓抑自己的感情，喜怒哀樂，書里說她胎里帶來一股熱毒，靠吃冷香丸壓制。這份熱就是熱血，對世俗的愛憎。
第二，寶釵很冷，對人情世故用的是套路，而非真性情。對於她來說，真性情會妨礙自己，她選擇閹割。鳳姐賈母等人心裡雪亮，對寶釵看的清楚，鳳姐和寶釵屬於王不見王，書里二人幾乎沒有正面交流過。
如果你是男人，願意娶寶釵還是黛玉
第三，寶釵容易得到男人的敬重，而不是愛。但是對一個妻子來說，只能得到丈夫的敬重是何其悲哀。
第四，失去生活情趣。寶釵的屋子一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。這樣的居家習慣，幾個男人能忍受？這也是為何，後面她和寶玉結婚，縱使舉案齊眉，也跟愛情半毛錢關系都沒有。
在情愛的問題上，林妹妹勝過寶釵很多。如果論掙錢和事業，寶釵勝算比黛玉大；反過來，爭取愛情上，林妹妹有天然優勢。
如果你是男人，願意娶寶釵還是黛玉
第一，身價。林黛玉是高官之後，對於富商來說，娶她是絕對高攀；對於官員階層，娶她是門當戶對。
第二，才貌雙全。大觀園第一才女。雖然湘雲寶釵等人也作詩，並且不差，但是在勤奮專注度上，遠不如黛玉。美女和才女，隨便佔一樣已難得，偏偏林黛玉兩項滿分。
第三，真誠，真性情。抄檢大觀園，別的姑娘院里多少都有問題，唯獨瀟湘館沒事。所謂套路得人心，那不過是一時，日久見人心才是正道理。
第四，幽默有趣。黛玉的幽默是高級幽默，妙語連珠，詼諧有趣。雖然大家嘴裡說著打她，但是不妨礙一個個笑得前仰後合。
如果你是男人，願意娶寶釵還是黛玉
第五，熱心。香菱想學寫詩，找寶釵，被批評教育一頓，讓她干點正事去，別搞這些不能吃的。於是香菱找了黛玉，後者教得很認真，香菱很快就找到門路，成為會寫詩一族。
第六，愛。還有什麼比愛更具有說服力？寶玉愛黛玉，而且只愛黛玉。最重要是林妹妹真誠，正直。她不會運用自己的智慧去算計你，反正她只愛寶玉，其他男人看都不看一眼。如果賈府不倒，林妹妹披上鳳冠霞帔和寶玉成親，他們的生活一定比這裡面還要甜。

6. 《紅樓夢》中湘雲和黛玉都是孤女，為何湘雲不像黛玉那樣心窄

「你是個明白人，何必作此形像自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄。」第七十六回，中秋月圓夜，黛玉和湘雲兩個孤女相聚於凸碧堂。湘雲見黛玉又開始「俯欄垂淚」，便說了這樣一句話。

書外的很多讀者深為黛玉惋惜：如果黛玉把眼光放遠一點，見識更多一點，又怎會看上無能又無擔當的寶玉？

世界很大，值得我們去看看，我們不要為人生設限。黛玉受限於「孤高自許」，所以心越來越窄，世界也越來越窄。湘雲從未為自己的人生設限，哪裡有陽光就向哪裡奔跑，從而擁有了「闊大寬宏量」，以及更為廣闊的世界。