卸妝後的銅鏡長什麼樣子

❶ 唐朝女子梳妝用的銅鏡，能照清楚人嗎

可以。

在唐代的時候，銅鏡的製造業已經非常完善了。鏡子一面打磨光亮，用來照，另一面裝飾各種復雜的紋理圖案，中間有些還配有圓孔，用來搭在專門放鏡子的台柱上。

我們現在看到的以前的鏡子都是埋在了地底下不知道多少年，肯定會磨損嚴重，所以給我們一種看不清楚的錯覺。以為以前的銅鏡看人都是模模糊糊的，這其實是一種錯覺。

隋唐時期銅鏡的特點

唐代是我國銅鏡發展史上，又一個新的歷史時期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發展。在銅質的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續沿用前代的圓形、方形之外，又創造了菱花式及較厚的鳥獸葡萄紋鏡。

並且把反映人民生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。並出現了題材新穎，紋飾華美，精工細致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術水平的產物，充分顯示出唐代銅鏡的特點。

❷ 古時的銅鏡是什麼樣的

銅鏡的正面一般微凸或較平，用玄粉和白旃磨擦光潔明亮後，供人使用。背面一般鑄紋樣，無紋樣者稱素背或素鏡。鈕在鏡背的中央，有孔可供系帶或手持，有柄的銅鏡沒有鈕，常見的鈕有橋形、弓形、弦形、半球形及獸形等。鈕座是緊連鈕的裝飾，有圓鈕座、方鈕座、花瓣紋鈕座等。邊緣指鏡背的最外緣，靠近鈕的部分為內區，靠近邊緣的為外區，中間為中區。銘帶指鑄有銘文的部分，呈條狀、環狀等。鏡銘指鏡背上所鑄的銘文。主題紋飾指鏡背的主要紋飾，如鑄有葉脈紋的叫葉脈紋鏡，鑄有禽鳥紋的叫禽鳥紋鏡，鑄有十二生肖紋的叫十二生肖鏡，鑄有七角星的叫七角星紋鏡等。

❸ 怎樣鑒別銅鏡的年代

綜觀中國古代銅鏡發展的歷史，從四千年前我國出現銅鏡以後，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡），繁榮（隋唐銅鏡），衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）等幾個階段。

從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和其成就等幾個方面來看，戰國、兩漢、唐代是三個最重要的發展時期。

商周銅鏡：

商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環形、長方形多種。又可分為素鏡、重環鏡、鳥獸紋鏡三類。

這時以素鏡為主，到西周中期出現了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發生了變化，出現了動物紋飾，打破了傳統的風格。

素鏡：指鏡的背面沒有紋飾。

重環紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環紋。

鳥獸紋鏡：鏡身平直，背面有兩個平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開雙翅的鳥紋。

春秋戰國時期：

春秋戰國時期在中國古代銅鏡發展史中是一個成熟和大發展的時期，是中國古代銅鏡由稚朴走向成熟的過渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開始向南遷移的重要時期，當時楚國為戰國時期最重要的銅鏡產地。

春秋戰國時期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎上，有了突飛猛進的全面發展。無論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數量，都大大超過了以前。

齊家文化和商周時期，銅鏡以光素無紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰國，紋飾已達15個大類，並且出現了各種特殊工藝裝飾藝術，如塗朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起時期簡陋、粗糙的銅鏡，經過春秋戰國時期的創造和修飾已臻美輪美奐的境地。

春秋銅鏡的風格，既繼承了西周銅鏡的傳統，如仍以素鏡為主，鈕制沒有定型，還是多元化的形式。而同時，春秋銅鏡又有了許多重要的發展。

它打破了銅鏡僅有圓形的格式，出現了方形鏡；並一改早期銅鏡紋飾僅用陽線勾勒，構圖簡朴的手法，鑄出了透雕繁縟的圖紋；從紋飾的表現形式上看，春秋銅鏡已趕上了青銅器的發展步伐，紋飾內容更具時代特色。這給戰國銅鏡的大發展奠定了基礎。

春秋中晚期至戰國早期。這一時期出現和流行的鏡類有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數為圓形，同時也出現了方形鏡。

一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個造型規矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱「弦紋鈕」。鏡背面光素無紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫纖細，並多有地紋。

戰國中期，銅鏡的種類繁多。銅鏡的紋飾也有所變化，如花葉鏡中的葉紋鏡從簡單的三葉、四葉到八葉，還出現了雲雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。

四山鏡的山字由粗短變得瘦削，在山字間配有花瓣紋、長葉紋、繩紋，相當繁縟。還出現了五山鏡、六山鏡。這時出現的鏡類有菱紋鏡、禽獸紋鏡、蟠螭紋鏡，連弧紋鏡、金銀錯紋鏡、彩繪鏡等。

戰國晚期至秦未出現了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，有三層花紋的雲雷紋地蟠螭連弧紋鏡。

漢代銅鏡：

漢代除了繼續沿用戰國鏡外，最流行的銅鏡 有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星雲鏡、雲雷連弧紋鏡、鳥獸紋規矩鏡、重列式神獸鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽獸紋鏡、多乳禽獸紋鏡、變形四葉鏡、神獸鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽獸紋鏡等。

漢代是我國銅鏡發展的重要時期。漢鏡出土的數量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數量上比戰國時期多，而且在製作形式和藝術表現手法上也有了很大發展。從其發展趨勢，可以分為三個大的階段，重要的變化出現在漢武帝時期、西漢末年王莽時期、東漢中期。

西漢前期是戰國鏡與漢鏡的交替時期。直到 西漢中期漢武帝前後，一些新的鏡類流行起來了。這些新的鏡類對後世銅鏡的發展，起著承上啟下的作用。

漢代銅鏡的特點是圓形、薄體、平邊、圓鈕，裝飾程式化。在不同的時期有不同的風格，它的發展可分為三個時期。

第一時期指西漢初期至中期、末期。這時期的銅鏡用平雕手法，鏡面較平，花紋平整，鏡邊簡略，裝飾性強。漢初沿襲戰國銅鏡的裝飾作風，多採用底紋與主紋相結合的重疊式手法。

戰國盛行的雲雷紋地的蟠螭紋鏡繼續流行，鏡背中心作圓形成矩形，有的加鑄銘文，通常如 長相思，毋相忘，常富貴，樂未央 等言語。西漢中葉，即武帝前後，銅鏡的形制及花紋發生顯著變化，地紋逐漸消失，

三弦紋橋形紐經過伏獸紐，蛙紐及連峰狀紐後，普遍變成半球狀圓紐，花紋嚴格對稱於鏡的圓面中心，或勻稱分為四區，當時除流行簡化蟠螭紋鏡外，還流行星雲紋鏡和草葉鏡。星雲紋實際上是由蟠螭紋演變而來，因乳丁甚多，星雲紋鏡又稱百乳鏡。

草葉鏡的紐座為方形，四周飾以對稱的草葉，有的像花瓣，有的像葉片，外緣用十六個內向連弧紋作邊緣。這類銅鏡因流行時間長，在漢鏡中佔有重要的地位。

大約從宣帝開始，又出現了有 見日之光，天下大明一圈銘文的日光鏡和有 內清質以昭明，光輝象乎日月 二圈字銘的昭明鏡，間以繩紋，連弧紋，作同心的重圈組織，均是以銘文作為主要裝飾。

第二時期指西漢末期至東漢初期。這時期主要流行規矩鏡。王莽鑄鏡為炫耀其政績，曾製作了一批華美而精巧的作品，漢鏡以王莽時期最為精美。

規矩鏡：因其鑄造雕鏤都非常精細規矩，鏡紋有規則的TLV形裝飾格式而得名，外國學者也稱之為TLV鏡。其程式相當標准，一般均劃分鏡背而為若干裝飾區，從紐座起，以圓紐為中心作為一個單獨裝飾單位，紐座的外形有圓形、方形、覆萼形幾種。

緊接著紐座的幅面為內區，是主要花紋的部位。花紋中的TL 形，常常是在銅鏡內區的四面，對稱地排列於主花中，起著穿插作用。再向外為外區，多裝飾上由卷草紋或鳥獸紋以及幾何紋組成的帶狀圖案。最後的外緣區，有全素的，有作簡單聯弧紋的，也有加飾繩紋、鋸齒紋花邊的。

內外區之間多加飾上銘文帶。其分成五個區域，布局嚴謹端正，但機械呆板少變化，給人以千篇一律的感覺。規矩鏡在東漢前期還在流行，但發生了一定變化。

這時期的銅鏡多在內區主花位置鑄造青龍、白虎、朱雀、玄武所謂四神，有的還在紐座邊加上十二生肖銘文，或 左龍右虎掌四方，朱雀玄武順陰陽 的字句，所以也稱規矩四神鏡。

TLV 實系古代六博的棋局，山東費縣曾出土石六博盤，長沙馬王堆三號墓曾出土全套博具，其棋局上均有TLV紋。規矩鏡在漢鏡的發展中，是流行時間最長的一種，也是漢鏡中最為優秀的一種。

第三時期指東漢中期至末期。這時期鏡面微凸，便於照出面形的全形，符合科學原理。鏡鈕變得更厚大結實。與第一時期相反，連弧形多在內區。

這時期銅鏡布局也更為活潑，區域劃分簡單，通常帶有 長宜高官 或 長宜子孫 、 位至三公 等吉祥語作為銘文。這一時期還創造了浮雕式作法，紋飾較高，主要的有雙夔紋鏡、蝙蝠紋鏡、畫像鏡、方銘鏡（神獸鏡）等。

雙夔紋鏡打破了當時流行的以紐座為中心的內向或外向的放射式手法，而運用了對稱的格式，取得了別開生面的效果；蝙蝠紋鏡實際上是柿蒂紋的變形和擴張，紋樣抽象化，形式美觀；畫像鏡是以淺浮雕形式表現人物、鳥獸、花草，和當時畫像石、畫像磚的作風趨於一致。

此類鏡大多出土於浙江紹興，幾乎佔90%；方銘鏡也稱神獸鏡，指在銅鏡的四周有一圈突起的半圓和方塊，多表現神仙禽獸的題材。

方銘鏡也稱神獸鏡，指在銅鏡的四周有一圈突起的半圓和方塊，多表現神仙禽獸的題材。浙江紹興是東漢後期最重要的銅鏡製造中心，該地鑄造的重列神獸鏡和畫像鏡標志著銅鏡紋飾的新發展。後者與前者的不同之處除神獸形象外，還有歌舞、車馬、歷史人物及傳說故事等浮雕圖象。

漢代後期的神獸鏡還出現一種新的圖案排列形式，即作一方向的階梯形排列，類似木雕的散點透視，稱為階段式鏡，流行於建安時期（公元196- 220年），又稱建安式。

三國兩晉南北朝：

根據考古發掘出土銅鏡資料來看，這一時期的銅鏡的類型有以下幾種比較流行：

神獸鏡類：重列式神獸鏡、環繞式神獸鏡、畫文帶佛獸鏡。

變形四葉紋鏡類：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥鳳鏡、變形四葉獸首鏡、雙菱紋鏡、瑞獸鏡。

這時以青龍、白虎、朱雀、玄武與神獸組合成紋飾主題內容。這時的銘文由於文字難以辨認．雖發現一些銘文鏡，但能辨認清楚的很少。

吳鏡中發現紀年銘文最多，有黃龍亦鳥、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號，三國、兩晉、南北朝出現新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時銅鏡的種類不多，類型集中，創新極少。這時神獸鏡流傳最廣。

變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發展歷史來看，這個時期處於停滯衰落時期。

隋唐五代時期：

唐代是我國銅鏡發展史上，又一個新的歷史時期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發展。在銅質的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質地上就顯得銀亮，既美觀又適用。

在銅鏡的造型上，除了繼續沿用前代的圓形、方形之外，又創造了菱花式及較厚的鳥獸葡萄紋鏡。並且把反映人民生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。並出現了題材新穎，紋飾華美，精工細致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。

這是盛唐高度藝術水平的產物，充分顯示出唐代銅鏡的特點。

隋唐銅鏡的發展，經歷了三個階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞獸為主，瑞獸鏡比較盛行、瑞獸鏡是隋唐發展過程中的重要類型。它除了繼承中國古代銅鏡的傳統，又有了新的創新。瑞獸葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開了唐代鏡主題紋飾的序幕。

唐高宗至唐德宗時期，銅鏡裝飾上出現的新形式、新題材、新風格，使銅鏡進入富麗絢爛的時代。

唐德宗至晚唐、五代時期，主要流行對鳥鏡、瑞花鏡、盤龍鏡。

唐代鏡最大特點之一是藝術樣式或藝術手法的多樣化。銅鏡藝術也呈現出濃郁「盛唐氣象」。

宋遼金銅鏡：

中國銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代後除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鍾形鼎形等多種樣式。

並出現了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓台和人物故事裝飾題材的銅鏡，還有素麵鏡，窄邊小鈕無紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物故事鏡和八卦鏡等。

金代銅鏡從近幾十年考古發掘出土的金代銅鏡來看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開生面的圖紋。

常見的有雙前鏡、歷史人物故事鏡、盤龍鏡、瑞獸鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創造出一些新式圖樣。以雙魚鏡、人物故事鏡較為多見，特別是雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行。

元代銅鏡：

元代銅鏡，多採用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡陋。這時銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、「壽山福海」銘文鏡，素鏡、至元四年龍紋鏡。

明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領李自成時創制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以後，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。

元明之後銅鏡：

元明以後，銅鏡製作更見衰勢，除傳統式樣外，雙魚紋、雙龍紋、人物故事如柳毅傳書等是較新穎的式樣。但這時的銅鏡製作粗糙，較多的只有紀年銘文而無紋飾。

在這一時期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風氣很盛，所仿銅鏡多數是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞獸葡萄鏡，仿製銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無漢、唐銅鏡的昔日風采。

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仿製的手法：

仿鏡一般有三種方法，即用早期鏡直接翻模、用摹本仿照制模和碎鏡拼接法。

第一種方法簡單，製作較為容易。原鏡花紋、銘文清晰、線條流暢，而直接翻模鏡，雖然鏡型相同，但往往紋飾、銘文模糊，線條不流暢，顯得板滯。但是有些真鏡，由於年代久遠，製作不精，銘文、紋飾也較模糊。在鏡型、紋飾、銘文相同的情況下，還需注意銅鏡的銅質、鏡體厚重。

用原鏡作摹本仿照制模的，至少有兩種情況，一是完全按照原鏡紋飾圖案、銘文仿刻於模範上，鑄成的銅鏡雖然型有異，但銘文、紋飾大同小異。

二是雖然以原鏡為摹本但鑄鏡匠師又加刻紋飾和銘辭，鑄出來的鏡子有的紋飾與銘辭時代不合，如明明是漢鏡卻加上明代鏡中常見的銘辭；有的形制與紋飾不等。

還有一種既碎鏡拼接法：即粘補銅鏡，銅鏡出土時完整的很少，多數都是破碎或缺損的，作偽者將破碎零片焊粘成一個整體，其缺損之處，則另用銅銹補上，凡其鏡面不光滑而有綠銹的地方，都是添補之處。

❹ 古代人梳妝打扮所使用的「銅鏡」，真的昏黃模糊看不清嗎

鏡子，這一物件在人們日常生活中早已成為了不可缺少的東西。每天大家洗漱完都要對著鏡子打扮打扮自己，男生到還好，女生真的是有一個鏡子她可以在那玩一天。不僅是現代人離不開鏡子，古代人也一樣。「佳人失手鏡初分，何日團圓再會君」，「美人與我別，留鏡在匣中」，「青樓掛明鏡，臨照不勝悲」。古代許多詩句中都提到了鏡子，說明古代鏡子也是人們生活的一部分。

但是，事實是，在唐代的時候，銅鏡的製造業已經非常完善了。鏡子一面打磨光亮，用來照，另一面裝飾各種復雜的紋理圖案，中間有些還配有圓孔，用來搭在專門放鏡子的台柱上。銅鏡不僅僅取代了以前照鏡子的方式，而且它本身也是一件精美的工藝品。講究的鏡子會用金銀來裝點，至於照的效果，那完全不用擔心，絕對可以看得清清楚楚。我們現在看到的以前的鏡子都是埋在了地底下不知道多少年，肯定會磨損嚴重，所以給我們一種看不清楚的錯覺。以為以前的銅鏡看人都是模模糊糊的，這其實是一種錯覺。

❺ 西周時期銅鏡的主要形狀是什麼

西周時期的銅鏡，均為形體較小的圓形狀，直徑大都小於10cm。鏡面平直或微凸，鏡背紋飾早期以素麵為主，後期有重環紋鏡和動物紋鏡等，鏡鈕的形狀有長方形、弓形、半環形、橄欖形等。1972年12月在陝西扶風劉家水庫出土一件重環紋銅鏡，直徑為8cm，鏡背飾重環紋，鏡鈕作橋形，和當時青銅器皿上常見的重環紋相一致。河南三門峽市上村嶺虢國墓地第1612號墓出土一件銅鏡，背面飾有虎、鹿、鳥紋等，構圖生動，造型稚拙，其風格和當時流行的一般紋飾有所不同。

❻ 銅鏡價格及圖片，是什麼意思

銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。在古代，最早的商代是用來祭祀的禮器出現，在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。銅鏡製作精良，形態美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術文化遺產中的瑰寶。從四千年前我國出現銅鏡以後，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡），繁榮（隋唐銅鏡），衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）等幾個階段。由於各個歷史時期的銅鏡有著各自的特徵，收藏價值也會有所不同，銅鏡的價格在幾萬、幾十萬，甚至上百萬的都有。

溫馨提示：以上解釋僅供參考，不作任何建議，具體價格請以實際錢幣的市場評估價格為准。
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❼ 元代的銅鏡是什麼樣的

元代的銅鏡，在製作工藝上已不如以前講究，鑄造都較粗糙，花紋有簡略的纏枝牡丹紋、雲鶴紋、雙龍紋及雙角紋等，有的只鑄出「福山壽海」等文字，多數則為素麵。1972年在北京西絛胡同元代遺址中出土一件洛神紋鏡，形制為菱花形，有柄。鏡背中心刻鑄洛神飄游於洛水之上，上有紅日高照，彩雲滿天，下有洛水濤濤，鏡緣以凸棱作邊飾，此鏡較為少見。

明代的銅鏡，仿製古鏡的風氣很盛，主要仿製多種漢式鏡或唐式鏡。清代以後，銅鏡逐漸被玻璃鏡所代替。

❽ 唐代銅鏡的外表有什麼特點

唐代銅鏡一般較厚重，鏡體多呈銀白色，表面勻凈，花紋清晰，鏡面微向外凸，可照全人面。大的銅鏡可達65cm以上，小的僅4cm；最重的有數千克，小的僅百餘克。1986年安徽合肥出土一件八卦紋鏡，為「亞」字形，圓鈕，菱花形鈕座，座外為方折環列八卦圖，用雙線弦紋框入其內，其外四邊各有4字篆體銘文「天地含氣，日月貞明，寫規萬物，洞鑒百靈。」素平緣，邊長17.8cm，鏡面光亮照人。雙鸞銜綬鏡是唐代最為流行的銅鏡之一，常見的鏡背紋飾是雙鸞（民間傳說中象徵吉祥的飛鳥）口銜長綬，足踏花枝或踩瑞雲，並配以苞葉花朵、月亮、流雲、奔獸、花鳥等。另外，唐代常見的銅鏡還有鸚鵡銜綬紋鏡、貼金貼銀鍍金鏡、金銀平脫鸞鳳花鳥鏡、龜紋鏡、孔雀紋鏡、葡萄瑞獸鏡、打馬球紋鏡、狩獵紋鏡、月宮嫦娥紋鏡、盤龍鏡、飛仙紋鏡等。

❾ 西周時期的銅鏡形狀是什麼樣的

西周時期的銅鏡，均為形體較小的圓形狀，直徑大都小於10cm。鏡面平直或微凸，鏡背紋飾早期以素麵為主，後期有重環紋鏡和動物紋鏡等，鏡鈕的形狀有長方形、弓形、半環形、橄欖形等。